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文档简介

伤仲永王安石,镐京中学孙小燕,金溪民/方仲永,世隶耕。仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是/指物作诗/立就,其/文理/皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余/闻之也/久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令/作诗,不能/称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家/问焉。曰:“泯然/众人矣。”王子曰:仲永之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于材人/远矣。卒之/为众人,则其/受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫/不受之天,固众人,又不受之人,得为众人/而已耶?。,朗读课文,伤仲永,1、仲永为什么会有这么大的的变化?,3、你从仲永的故事得到什么启示?,2、作者又从仲永上感悟到什么?,读文明理,唐代神童李贺的故事,李贺在六、七岁的时候,就能吟诗作对。当时著名的文学家韩愈十分赞赏他的诗文,便亲自到李家去见李贺,并让他以自己来访为题,即席写一首诗。李贺想了想便挥笔疾书起来,不一会儿,就写成了一篇古体诗高轩过。韩愈一看,只见全诗流畅自然,极具文采,写出了韩愈出访的声势,赞扬了韩愈文学上的成就,还道出了诗人的远大志向。韩愈十分欣赏李贺的才华,便得李父的同意,带他回家,亲自教他写诗作文。李贺有了名师指点,才学更加突飞猛进,长大后更成了著名的诗人,有诗鬼之称。,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。,王先生说:仲永的通晓聪慧是先天得到的。,他先天得到的聪慧,超过有才能的人很多了。,他最终成为一个平凡的人,是因为他后天的教育没有达到(要求)。,彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;,现在那些不是天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育。恐怕连普通人还不如吧。,什么是天才?怎样成为天才?你知道关于天才的名言。,拓展迁移,1、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才华罗庚2、聪明在于勤奋,天才在于积累。华罗庚3、天才就是长期劳动的结果。牛顿4、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。列夫托尔斯泰5、没有某些发狂的劲头,就没有天才。塞涅夫5、非常的单纯,非常的明确这是天才的智慧的最可惊人的品质。车尔尼雪夫斯基6、人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。歌德,自写格言比赛:天才就是(请你续写),1、天才就是非凡的傻劲2、天才就是入谜3、天才就是长久的忍耐,知识整理一、词类活用,2、日扳仲永环谒于邑人,3、邑人奇之,4、稍稍宾客其父,5、父利其然也,1、即书诗四句,书:名词活用为动词,写,日:名词作状语,每天,奇:形容词作动词,对感到惊奇,宾客:名词作动词,把当宾客对待,利:名词作动词,认为有利,二、理解下列句式“不使学”“还自扬州”“受之天也”,省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。,倒装句,正确语序是“自扬州还”:从扬州回家。,省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的。,三、比较下面着色的字词的古义和今义,或以钱币乞之古义:今义:,泯然众人矣古义:今义:,有的人,或者,普通人,许多人,类文阅读,任末年十四,负笈(书籍)从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦欣赏其勤学,常以净衣易之。临终诚曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳!”1、下列句中红色词语解释有误的一项()A、或依林木之下(或许)B、暗则缚麻蒿自照(扎捆)。C、负笈从师(背)D、人若不学,则何以成?(如果)2、翻译句子(1)门徒悦欣赏其

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