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文档简介
.,1,劝学,荀子,.,2,君子曰:学不可以已。,君子:曰:学:已:,说,停止,有学问有修养的人,学习,君子说:学习不可以停止。,.,3,青,取之于蓝,而青于蓝;,青:取:蓝:青:蓝:,靛青,即深蓝色,提取,蓝草,颜色比深,蓝色,靛青,靛青,是从蓝草中提取的,颜色却比蓝色更深;,.,4,冰,水为之,而寒于水。,为:寒:,凝结,冷,冰,是水凝结成的,却比水更冷。,.,5,木直中绳,輮以为轮,其曲中规,,中绳:輮:以为:其:曲:规:,(木材)合乎拉直的墨线,使弯曲,成为,它,指代木材,弯曲,圆规,木头直得合乎墨绳,(火烤加工)使它成为轮子,它可以弯曲得合乎圆规,,.,6,虽有槁暴,不复挺者,使之然也。,虽:有:槁暴:挺:然:,即使,同“又”,再一次,枯干,晒干,直,这样,即使又晒干了也不会再挺直,这是加工使它如此的。,.,7,故木受绳则直,金就砺则利,,故:受绳:直:金:就:砺:,所以,经墨线量过(斧锯加工),变直,金属制的刀剑,靠近,凑近,磨刀石,所以,木头经过墨绳量过(斧锯加工),就能直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。,.,8,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,博学:日:参省:乎己:知明:行:,广博的学习,每天,检查,省察,对自己,智慧明达,“知”通“智”,行为,君子广博地学习并且每天都注意省察自己,那么他就会聪明多智,而且行为也就不会有过错了。,.,9,君子说:学习不可以停止。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝色更蓝;冰,是水凝结成的,却比水更冷。木头直得合乎墨绳,(火烤加工)使它成为轮子,它可以弯曲得合乎圆规,即使又晒干了也不会再挺直,这是加工使它如此的。所以,木头经过墨绳量过(斧锯加工),就能直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。君子广博地学习并且每天都注意省察自己,那么他就会聪明多智,而且行为也就不会有过错了。,.,10,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。,尝:终日:思:须臾:,曾经,整天,思考,片刻,我曾经整天的思考,但是比不上片刻的学习。,.,11,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。,跂:博见:,抬起脚跟,踮起脚尖,见得广,我曾经踮起脚尖远望,不如登上高处看的广阔。,.,12,登高而招,臂非加长也,而见者远;,招:非:加长:见者:远:,招手,不是,没有,变长,看的见,远方,登上高处,手臂并没有变长,然而远处的人也能看得见;,.,13,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。,呼:疾:闻者:彰:,呼喊,大,听到的人,(听到的声音)大,顺着风向呼喊,声音并没有变大,但听的人却听得很清楚,.,14,假舆马者,非利足也,而致千里;,假:舆马:利足:致:,车,马,到达,脚走得快,借助,借助于车马的人,并不是行走得更快,却能远达千里。,.,15,假舟楫者,非能水也,而绝江河。,舟楫:水:绝:,船,游泳,横渡,借助于舟船的人,并不是能够游泳,却能渡过江河。,.,16,君子生非异也,善假于物也。,生:异:善:假:物:,本性,差别,善于,外物,君子的本性和别人的并没有什么不同,只是善于借助利用外物罢了。,借助、利用,.,17,我曾经整天的思考,但是比不上片刻的学习。我曾经踮起脚尖远望,不如登上高处看的广阔。登上高处,手臂并没有变长,然而远处的人也能看得见;顺着风向呼喊,声音并没有变大,但听的人却听得很清楚。借助于车马的人,并不是行走得更快,却能远达千里。借助于舟船的人,并不是能够游泳,却能渡过江河。君子的本性和别人的并没有什么不同,只是善于借助利用外物罢了。,.,18,积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;,积:兴:焉:积:渊:,堆积,汇聚,兴起,在这里,深渊,堆积土堆成了高山,风雨就在这里兴起;汇聚水流成为深渊,蛟龙就在这里产生了;,.,19,积善成德,而神明自得,圣心备焉。,善:德:神明:自得:圣心:备:焉:,善行,(高尚的)品德,精神和智慧,达到很高的境界,圣人的思想,具备,了,积累善行成为美德,人就会达到高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。,.,20,故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。,跬步:无以:至:小流:,半步,每一步,没有用来的(办法),到达,小的河流,所以,不一步步地积累,就无法到达千里之远;不汇聚大大小小的流水,就无法形成江河大海。,.,21,骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。,骐骥:跃:驽马:十驾:,骏马,跳,劣马,拉车走十天,千里马一跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不放弃奔跑。,.,22,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。,锲:舍:朽木:镂:,刻,放弃,雕刻,腐朽的木头,刻一下就放下,腐朽的木头也不会刻断;不停地刻下去,金属石头也可以雕刻成功。,.,23,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。,蚓:爪牙之利:筋骨之强:上,下:食:饮:一:,蚯蚓,锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,向上,向下,吃,喝,专一,蚯蚓没有锋利的爪子牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到尘土,向下喝到泉水,因为它用心专一啊。,.,24,蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。,六跪而二螯:无可寄托:躁:,六条腿和两只大钳子,没有可以藏身的地方,浮躁,螃蟹虽有六只脚和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无法存身,因为用心浮躁啊。,.,25,堆积土堆成了高山,风雨就在这里兴起;汇聚水流成为深渊,蛟龙就在这里产生了;积累善行成为美德,人就会达到高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以,不一步步地积累,就无法到达千里之远;不汇聚大大小小的流水,就无法形成江河大海。千里马一跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不放弃奔跑。刻一下就放下,腐朽的木头也不会刻断;不停地刻下去,金属石头也可以雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到尘土,向下喝到泉水,因为它用心专一啊。螃蟹虽有六只脚和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无法存身,因为用心浮躁啊。,.,26,知识点归纳(一)字词注音,中()輮()舆()有()槁暴()砺()参省()须臾()跂()楫()生()蛟()跬()骐骥()驽()锲()镂()跪()蟮()螯(),zhng,ru,y,yu,gop,l,cnxng,y,q,j,xng,jio,ku,qj,n,qi,lu,gu,shn,o,.,27,知识点归纳(二)通假字,虽有槁暴,不复挺者“有”通“又”,再一次;“暴”通“曝”,晒。则知明而行无过矣:“知”通“智”,智慧。輮使之然也“輮”通“煣”,使.弯曲。君子生非异也“生”通“性”,天赋,资质。,.,28,知识点归纳(三)词类活用,假舟楫者,非能水也,而绝江河水,名词用作动词,游泳。君子博学而日参省乎己日,名词作状语,每日。假舆马者,非利足也利,形容词使动,使快上食埃土,下饮黄泉上、下,方位名词作状语,向上、向下。用心一也一,数词作形容词,作“专一”讲。,.,29,知识点归纳(四)古今异义词,(古/今)劝学:劝勉/拿道理说服人輮以为轮:成为/认为金就砺则利:金属制的刀剑
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