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文档简介

.,1,劝学,荀子,.,劝学颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。,.,荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。朴素唯物主义集大成者,是先秦儒家的最后代表,提出“性恶论”,认为后天环境可以改善人的恶的本质,所以他主张“明礼义而化之”,重视教育的作用。法家思想代表人物韩非子和李斯都是他的学生。,.,本文写作最大特点:,大量运用比喻,运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出,使论证更有力。,.,1.青,取之于蓝,而青于蓝;2.冰,水为之,而寒于水。,1.靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;2.冰是水凝结成的,但它比水更冷。提高自己,.,3.木直中绳,輮(之)以(之)为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。,3.木材直得合乎拉直的墨线,如果用火烤它使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。改变自己,.,4.故木受绳则直,5.金就砺则利。,4.所以木材经墨线比量过就笔直了,5.金属刀具拿到磨刀石上去磨就锋利了。完善自己,.,细读第2段,讨论回答:本段的分论点是什么?是如何得出这个结论的?这样写有何好处?,.,第二段,分论点学习的意义提高自己改变自己完善自己,比喻论证,.,博学日参省知明行无过,.,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,.,1.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。2.登高而招,臂非加长也,而见者远;3.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。,1.我曾经提起脚后跟远望,却不如登上高处看得广阔。2.登高招手,手臂并没加长,但人们在远处也能看见。3.顺着风呼喊,声音并没加大,但听的人会听得清楚。,.,4.假舆马者,非利足也,而致千里;5.假舟楫者,非能水也,而绝江河。,4.借助车马的人,不是善于行走,但是能达到千里之外;5.借助船只的人,不是善于游泳,但是能横渡长江黄河。,.,1.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。2.登高而招,臂非加长也,而见者远;3.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。4.假舆马者,非利足也,而致千里;5.假舟楫者,非能水也,而绝江河。我不是最聪慧完美的人,但是我可以?,.,细读第3段本段的分论点是什么?学习的作用弥补不足,.,君子生非异也,善假于物也。,.,1.积土成山,风雨兴焉;2.积水成渊,蛟龙生焉;3.故不积跬步,无以至千里;4.不积小流,无以成江海。,1.堆土成高山,风雨就在这里兴起;2.积水成深渊,蛟龙就在这里生长;3.所以,不积累每一小步,没有用来到达千里的办法。(没有办法到达千里。)4.不汇集细流,就不能形成江海。,.,积累正面设喻反面设喻,.,5.骐骥一跃,不能十步;6.驽马十驾,功在不舍。7.锲而舍之,朽木不折;8.锲而不舍,金石可镂。,5.骏马跳跃一次,不能有十步远。6.劣马拉车走十天,成绩源于走个不停。7.拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;8.不停地刻下去,金石也能雕刻。,.,坚持正面设喻反面设喻,.,9.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。10.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。,9.蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,向上吃泥土,向下饮泉水,是因为它用心专一。10.螃蟹有六条腿,两只蟹螯,没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它用心浮躁。,.,专一正面设喻反面设喻,.,细读第4段本段的分论点是什么?学习的方法和态度积累、坚持、专一,.,一.学习的意义:提高自己,改变自己,二.学习的作用:弥补不足(善假于物),三.学习方法和态度:,用心,积累,坚持,学不可以已,总结:,专一,.,本文是议论文,通篇设喻,深入浅出,本文的设喻特点:1.以日常生活中常见的事作为喻体。如生活中靛青色的提取,车轮的制造、水寒冷成冰等事例为喻,充分表达了“学不可以已”。,比喻论证,.,(2)设喻方式多样正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明。反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”连用比喻。正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”正反对照说明。,.,(3)设喻与说理结合紧密,形式多样有的是将道理隐含于比喻中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻,后说理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻,引出道理后,再用比喻进一步论证。如第三段第一层,作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。,.,能力迁移,写一个比喻句,阐述知识的重要性,比喻要恰当,知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。,空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使他能恢复生气。,知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中远征。,没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。,.,学习此篇,联系自己的学习实际,谈谈你

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