《大道之行也》课件3

本文的主旨是阐明理想的“大同”社会的基本特征。原文中还有一段描述孔子说这些话的原因。其记载如下：前仲尼、于鲁彬(岁末参加国君举行的祭典，上蜡，拜读贺年)，事后去庙里(拜读国恩，宫门两边的露台)，叹了一口气，叹了一口气，叹了一口气，又叹了一口气，叹了一口气，又叹了一口气(意思是鲁已失国礼)。闫妍(孔子的学生)站在一边说：“君子为什么要叹气？”(孔子为什么叹气？)孔子说：“伟大的道路之旅也像三代英国人(夏、商、周和三代英国圣人)。邱没有被抓住(因为他出生晚，没有赶上)和雄心勃勃。”，写作背景，从这段话中可以看出，孔子是因为生活在春秋末期的动荡之中，渴望出现一个和平繁荣的时代，所以才有这些评论。礼记礼运引言：礼记，儒家经典之一，又称礼记或小戴礼，据说是由西汉的戴胜编纂的。这本书包括49篇文章，包括小戴礼记 曲礼 檀弓 王制 月令 礼运 学记等。除了描述中国古代的社会状况和各种礼仪制度，它还包括一些关于孔子和他的追随者的言行的小故事。乐记中国古代一部重要的法律法规，也是一本重要的义与德的教科书。它是战国至秦汉时期继孔子之后的一部儒家著作。该书保存了先秦时期的重要史料。其语言简洁生动，具有一定的文学价值。第一次阅读文本：(自我阅读)和阅读说明。第一句“大路之旅”也是用提顿语读的，表明下面三句是“大路”的内涵。“世界”这三个句子应该用不同的语气来读。第二句和第三句是成对排列的。有四组。在每一组被当作一顿饭后，等级感应该被读出。有些词有命令的作用，例如“老朋友并不孤独”其中“人”命令下面两句话，“使老人有一定的目的”其中“使”命令下面四句话，然后被当作一顿饭。最后一组谈论的是“商品”和“力量”的概念，它们也被当作一顿饭。阅读“不必为自己做”，停顿一会儿，停止这一层的文字。第四句“因此”是以承上启下的语气来读的。求近而不求旺中的“封闭”下属解读。“不打烊”之后的停顿可能会稍长一些。最后一句是全文的结论，应该用清晰的文字和明确的语气来阅读。二读课文(一起读)，注意课文中的新单词和新表达，注意朗读的节奏、感受等。阅读时，写出不可理解的单词和表达。公路旅行也是公共事务。选择好人和有能力的人，并制造和平。因此/人们/不仅仅是他们的亲人，不仅仅是他们的孩子，使/老到一定程度，强壮到一定程度，年轻到一定程度，怜悯，守寡，孤独，独立，和残疾人都有他们自己的支持，男人有他们自己的分，女人有他们自己的回报。当货物被倾倒在地上时，没有必要把它们藏起来。力量/邪恶不是来自自己的身体；一个人不必为自己做这件事。说你不想做是因为你对它不感兴趣，因为你是小偷，你不想做是因为你是小偷，你不想做是因为你是小偷，你不想做是因为你是小偷，你不想做是因为你是小偷，你不想做是因为你是小偷，你不想做是因为你是小偷，你不想做是因为你是小偷我想这么做是因为你是个小偷，你不想这么做是因为你不想这么做是因为你不想这么做是因为你不想这么做是因为你不想这么做是因为你不想这么做是因为你不想这么做是因为你不想这么做。因此，人们不仅支持他们的父母，也支持他们的孩子，这样老年人就可以生活一辈子，中年人可以为社会服务， 年幼的孩子可以顺利成长，年老的和无子女的，年老的和无子女的，童年失去父亲的孩子，年老的和无子女的，以及残疾人都可以第四，阅读文本，理清思路，思考：大同社会的基本特征是什么？本文从哪些方面阐释了大同社会的基本特征？任何想象都植根于真实的土壤。那个时候有真实社会的影子吗？全文的结构可分为三个层次：第一层次(第一句)、第二层次(第二至第三句)和大同社会的基本特征。1.每个人都可以得到全社会的关心。每个人都能安居乐业。充分利用一切，充分利用每个人。第三层(第四句)是对“大同”社会的纲领性解释。全文摘要。正文第五次阅读(抽象阅读)赏析词句之旅也，天下为公，选贤任能之人，建立信心。政府(也可以包括社会财富)属于社会的所有成员，而不是任何个人。协会的管理者应该由协会成员选举产生。选举标准是“优点”和“能力”。社会成员应建立良好的关系，以强调诚实来消除欺诈，以提倡和谐来停止争斗，以便社会能够维持和平与稳定。老朋友不仅仅是亲近他的亲戚，也不仅仅是他的儿子，所以，老端、强壮、有用、年轻都有自己的优点，可惜、寡、孤、独、荒病都有养，男人有分，女人有归。如果货物是邪恶的，被遗弃在地上，就没有必要对自己隐瞒。做自己的事去做坏事是没有必要的。因此，动词，taking.作为它的父词，动词，取.作为它的孩子，抚养者，同样的“鳏夫”，没有妻子的老人，最终的结果，人们珍惜劳动产品，但他们没有自私的心，不会把它当成自己的。人们为没有贡献或者没有贡献而感到羞耻，他们可以尽可能努力工作，但是他们不知道得到更多。职业，职称，是那么近而不兴，盗窃乱贼却不做，那么外而不闭，就叫大同。因此，这就是，反叛，伤害人，崛起，六读课文(小组朗读)的思考：思考：什么是“道路”，什么是“大和谐”？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同可以理解为儒家理想社会或人类社会的最高阶段。道路之旅也意味着当执政党实施道路时，普通百姓可以生活在一个稳定和平的大同社会。(小组讨论)1什么是孔子的理想社会？根据关心弱势群体的重要性，为什么有道德和才能的人成为领导者很重要？“扔在地上的货物”和“不在体外”反映了什么？大同社会对人的思想修养有什么要求？大同社会和陶渊明的“世外桃源”有什么相似之处吗？你认为这篇文章描述的大同社会怎么样？(打开试题，可以写出自己对两篇文章的感受，并做自我辩护)，是的。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的制度构想出来的，是“大同”社会生活方式的艺术表现。你如何理解孔子的“大同”思想？“大同”社会是一种基于“五帝世界”传说的理想社会模式。孔子的本意是建立一个合理的社会，消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，孔子的大同理想社会源于“五帝之世”，高于“五帝之世”。黄帝、颛顼、尧舜五帝如何评价孔子所描绘的“大同”社会？当时，似乎是：2。现在，它能实现吗？不满足于现实，向往美丽，鼓舞人心仍然是有意义的，世外桃源是一个美丽的梦想，不断扩大和延伸。虽然这样一个理想的社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它已经成为我国社会思想史上的一笔宝贵财富，成为2000多年来许多思想家和改革者追求的理想“桃源”。它的思想意义极其深远。如洪秀全、梁启超、谭嗣同、孙中山、林觉民等历史人物号召、争取、扩大，并把课文读了一遍，试图掌握背诵的关键词。主干道之旅也包括自我介绍因此，它被称为大同。欣赏唐太宗的防盗论和大臣们的防盗论。或请重法以禁，孙日“民皆贼，由赋繁役重，官员贪、饥、寒，故事太多以顾耻。我应该去奢侈一下，省钱。我应该少交税。我应该选择诚实的