怀李叔同先生.ppt

怀李叔同先生,一、导入：“想不到，他是第一个将西洋油画、音乐和话剧引入国内的人；想不到，他在东京的舞台上演出过茶花女，扮演的不是阿芒，而是女主角玛格丽特；想不到，他是才子，是艺术家，本该落拓不羁，却偏偏是个最严肃、最认真、最恪守信约的人；想不到，他在盛年，三十九岁，日子过得天好地好，却决意去杭州虎跑寺削发为僧”（王开岭悲欣交集）,“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”郁达夫。这句话还有一个更通俗的说法：“一花一世界，一沙一天堂”。欣赏是什么？按辞海里的说法：欣赏就是领略、观赏，享受美好的事物，领略其中的趣味。美好的东西往往简单，就像一粒沙，半瓣花，很容易被忽略，这就需要我们放慢脚步，学会欣赏。文学欣赏的核心就是美的探寻。“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，语文如果不能静下心来品味沙里的世界，感悟花上的人情，那么文学作品的价值又体现在哪里呢？,二、感知,1、李叔同先生何许人也？其人生经历如何？2、在作者心目中，先生是个怎样的人？3、文章在写作上有一个很突出的特点，那就是？4、文章中有没有给你印象特别深刻的小事呢？5、作为亲身聆听过先生教诲的作者对李叔同先生的感情又是如何？,教音乐课时：很早到教室（温而厉）；对待学生的不文明行为（吐痰、放屁、鞠躬、轻而严肃的声音、和气）；在旧上海时：彻底做翩翩公子；在日本留学时：扮演茶花女；彻底做一个留学生；学道学佛时期：学道断食17天，学佛书信、小虫。,五幅肖像描写：第5节的肖像：“丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。”第6节的肖像：“高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人。”第7节的肖像：“灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。”第8节：绝食后之像。第9节：“光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。”,在怀李叔同先生中，无论在哪个场景或事件中，我们无时无刻不读到与“严肃、认真”有关的字眼，这是一位“温而厉”的老师，无论他对待吐痰在地板上的学生，对待放屁的同学，还是他当留学生，学佛学道的时候他好比一个全能的优伶，他的成功，也就在于他的细微的动作，细微的神情，对待细微处的讲究。而这个人物之所以栩栩如生出现在我们面前，正是作者独到的细节描写的功劳，使我们从细微处见真实。,补充：其弟子吴梦非曾回忆道：“弘一法师的诲人，少说话，是行不言之教。凡受过他的教诲的人，大概都可以感到。虽平时十分顽皮的一见了他老人家，一入了他的教室，便自然而然地会严肃恭敬起来。但他对学生并不严厉，却是非常和蔼的，这真可说是人格感化了。”戏剧家欧阳予倩曾领教过李叔同的认真守信，在他笔下，李叔同惜时如金：自从他演过茶花女以后，有许多人以为他是个很风流蕴藉有趣的人，谁知他的脾气，却是异常的孤僻。有一次他约我早晨八点钟去看他他住在上野不忍池畔，相隔很远，总不免赶电车有些个耽误。及至我到了他那里，名片递进去，不多时，他开开楼窗，对我说：“我和你约的是八点钟，可是你已经过了五分钟，我现在没有功夫了，我们改天再约罢。”说完他便一点头，关起窗门进去了。我知道他的脾气，只好回头就走。,戏剧家欧阳予倩回忆，李叔同演戏并不是为了好玩，他的态度十分认真：“他往往在画里找材料，很注重动作的姿势。他有好些头套和衣服，一个人在房里打扮起来照镜子，自己当模特儿供自己研究。得了结果，就根据着这结果，设法到台上去演。”弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。夏丏尊对李叔同有一个简明的评价，即“做一样，像一样”。果然全是做的吗？当然啦，行者常至，为者常成，总须用心用力去植一棵树，才可望开花结果。俞平伯也如是说：“李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师