纪念刘和珍君.ppt

纪念刘和珍君,鲁迅,一九二六年四月一日,鲁迅（1881.9.251936.10.19），原名周樟寿，字豫山、豫才；后改名为鲁迅。代表作有：小说集呐喊彷徨故事新编等。散文集朝花夕拾（原名旧事重提）。散文诗集野草。杂文集坟热风华盖集三闲集二心集而已集。白话小说狂人日记等。,写作背景,1926年3月，奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护辛丑条约，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。,（大沽口事件）,3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行反对八国最后通牒的示威大会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成请愿团，到段祺瑞执政府前请愿。这时数百名荷枪实弹的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群众队伍开枪射击。随后，士兵们又手持马刀、刺刀追杀群众。群众死47人，伤200多人，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。,一九二六年三月十八日天安门集会,刘和珍烈士遗像,杨德群烈士遗像,写作背景,惨案发生后，反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责，在报刊上发表文章，诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”，是“自蹈死地”等，并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上，说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽当然不下于开枪杀人者”。,当噩耗传来的时候，鲁迅正在写无花的蔷薇之二。他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的四至九则，揭露控诉反动派的这一暴行，严正指出：“这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎说，觉掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”继无花的蔷薇之二之后，鲁迅相继写了死地和可惨与可笑，月日又写了记念刘和珍君。,思路结构,本文的题目告诉我们这是一篇纪念性的文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么，课文的七节中，哪些小节集中写纪念刘和珍君？三、四、五节是纪念的主体部分（生前事迹，遇难经过）那么第一二节在文中起什么作用？交代为什么要为刘和珍君写一点东西即写作的缘起。六七小节又起什么作用？揭示这次事件的教训和意义。,追述生平事迹生前颂扬烈士概括惨遭杀害（时间顺序）（3、4、5）详写遇难经过遇害,总体思路局部思路思路顺序,悼念刘和珍君爱控诉反动政府（逻辑顺序）写作缘由痛斥走狗文人（1、2）唤醒麻木庸人恨,教训意义劝戒徒手请愿否定（6、7）激励奋然前行肯定（逻辑顺序）,记念刘和珍君,人物形象,刘和珍是怎样的一位青年？筛选信息回答。,文章没有详细介绍刘的事迹，只是记叙了几次印象。1）“然而在这样就有她”。“然而”强调了她与众不同，“生活艰难”说明她“预定全年”需要很大的决心。“毅然”则进一步强调她的勇气。生活虽艰，预定莽原向往革命，渴求真理。2）“能够不为反抗”。不屈势力，反抗校长富于斗争精神。3）女师大复校，她“虑及”。虑及前途，黯然泪下有思想，有远见，富有责任感。4）始终微笑，态度温和和蔼善良。强调刘的善良可爱，反衬出反动派的凶残和反动文人的下劣。5）欣然请愿敢于斗争。是一位热血青年。）,作者为什么一再说“我实在无话可说”“我说不出话来”“我还有什么话可说呢”？,烈士被杀，无限悲痛，不能不写，很有必要。但是“我已经出离愤怒了”。无话可说，不是真正的无话可说，而是愤怒！反动派的杀害人民的凶残，文人的污蔑和惑众的下劣，令人说不出话来。尤其是后者，“尤使我觉得悲哀”。鲁迅每次触及走狗文人时，都表现出极大的鄙视和愤慨，曾用笔墨形象地描绘过走狗的劣性：“每一个破衣服人走过，叭儿狗就叫起来，其实并非都是主人的意旨和使。叭儿狗往往比它的主人更严厉。”从本文中，也能找出例子：“惨象流言，尤使我”同样用了个“尤”字，两次使用，绝非偶然，它反映了作者对奴才走狗的不可遏止的不同寻常的恨。由此看出，作者因“悲恨”而感到有写的必要，因“恨”而无话可说，“悲”和“恨”两股情感在文章一开始就升腾交织。,文章开头作者如此郑重其事的说明本文的写作时间“中华民国十五年”，其中有何深意？,含有揭露和讽刺意味。中华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机器。以“中华民国”来纪年，这是愤慨的揭露和讽刺。“三一八”发生后，鲁迅正在写无花的蔷薇之二，他当即在这篇文章的后部分，同样大书“中华民国十五年三月十八日”，并称这是“民国以来最黑暗的一天”。/作者对“中华民国”一向是嗤之以鼻的。如1925年在忽然想到中说：“我觉得仿佛久没有所谓中华民国”，在作者看来，所谓“中华民国”早已经不是人民的政府，而是屠杀人民的机器，所谓执政府总统，完全是屠杀人民的刽子手！/因此，作者在文章开篇写“中华民国”具有讽刺意味，我们不难从这庄重严肃的文笔中体会出作者的思想感情。）,追悼会那一天，我为何独在礼堂外徘徊,作者无法承受追悼会的悲痛，独自徘徊沉思。3、24早晨，作者得到刘、杨的遗体已经从医院运回学校的消息，便立即到礼堂去看烈士的遗容。从学校回来后，作者吃不下饭，睡不好觉，就病倒了。3、25，作者冒着被段政府通缉的危险，出席了追悼会。会上，人们激昂愤慨的情绪和不时夹杂的一阵阵低低的啜泣声，使鲁迅压抑不住心头的悲愤和激动，便走出会场，独自在礼堂外徘徊。/“我”写出了鲁迅压抑不住的悲愤，把读者引入悲愤的氛围。）,作者反复说“只能如此而已”，又称自己献上的只是“菲薄的祭品”，说明了作者怎样的心情？,表达作者认为未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。,“我已经出离愤怒了”是什么意思？,愤怒到了极点的意思,“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”一句，他们指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？,它们”指反动派。“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴的太早，总有一天血债必将血偿！,“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”一句，“真的猛士”指什么？“惨淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者”分别指什么人？,“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。“哀痛者和幸福者”分别指看到黑暗现实，哀痛于国家和人民而无力改变的人和敢于正视黑暗现实，为国为民敢于斗争敢于牺牲的人。）（“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的黑暗现实。因此，第一句可以理解成：真正的革命者敢于正视黑暗的现实。这两句话的含义是：真正的革命者，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又为改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。）,详解第二部分第一段：这一段共5句话：第一句表明纪念死难者应该采取的态度，这也是生活在黑暗世界的奋斗者的理想人格；第二句紧承首句，是作者的评价和认识；第三、四句是写庸人的态度，将其与“真的猛士”对比。这样“真的猛士”就成了立在庸人前的一面镜子；第五句是作者的感叹。这一段是写我们应该采取的正确做法。所以本部分思路流程应该这样来表述：面对惨案“真的猛士”的态度庸人的态度我们的态度。,“庸人”者，平庸之人也，平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但是他们不感“直面正视”他们特别容易忘却“旧迹”，忘却历史的教训，他们不思反抗，苟且偷生，在客观上起着“维持世界”的作用。“中国人”是指反动派，还是指所有的中国人？我们可以联系作者这时期的思想倾向来看。1926年，鲁迅的思想还处于由一个新民主主义者向共产主义者过渡的阶段，一方面，他已经广泛接受了马克思主义的阶级论、辨证法及唯物史观，但是令一方面，进化论、个性解放、改造“国民性”等等资产阶级民主主义思想的影响还没有完全消除，表现在对待人民群众的态度上，往往是过多的看到愚昧、落后、冷漠、软弱、麻木等所谓“劣根性”。因此“不惮以最坏的”中的“中国人”不仅指反动派，而且包括一般中国人。“无恶意的闲人”对世界的态度极端地冷漠，他们冷眼观看人生，甚至将烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资。对这种人，作者是不抱希望的。,“庸人”、“中国人”、“无恶意的闲人”如何理解？,作者说“刘和珍是我的学生”，“现在却有些踌躇了”为什么？作者称自己是“苟活到现在的我”表达了作者怎样的心情？由此可以看出作者怎样的品质？,踌躇是因为作者认为刘和珍是为中国而死的青年，我应该对她奉献我的悲哀和尊敬。表达作者自责内疚的心情。反映了鲁迅先生自谦，自我剖析的品质）,分别用四个字概括第四节层次大意,主要是概述惨案。分五层：听到噩耗-颇为怀疑-尸骸为证-听到污蔑-悲愤呼唤）,1、“卫队居然开枪”的“居然”二字说明了什么？2、“我向来是不惮一最坏的恶意来推测中国人的”一句如何理解？其中的中国人指什么人？3、敌人说她们是“暴徒”和“受人利用”，同学们能否在文中找出反驳他们的证据？4、“衰亡民族”“默无声息的缘由”是什么？5、“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉没中灭亡。”一句中，用了什么修辞手法？后面一句是什么复句？有何含义？,一是出乎意料，二是反映了敌人的凶残。）,“中国人”指反动派，意思是敌人的凶残远远超出我的意料。）,“终微笑着，态度很温和。”“欣然前往”，“请愿而已”等,敌人残暴凶杀的暴力统治和反动文人用反动舆论进行的思想统治，屠刀加钳口术的专制性统治，使得我们的民主更加衰亡。）,反复的修辞手法。选择复句。意思为沉默到了极点，就将是爆发的时候。这里既有对反动派的警告，也有对后死者的呼唤，激励和鼓动。,“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“流言”指走狗文人的无耻谰言。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。“沉默啊。沉默呵”这是对反动派罪行的愤怒控诉。这里不是赞许“沉默”，而是对中国反动派的高压政策所造成的这种黑暗的沉默现状表示极大的愤慨。从与后面一句联系来看，第一个“沉默啊”感情深沉，感叹的成分较强；第二个“沉默呵”感情较为激越，愤怒的情绪较突出。为唤醒民众，作者在最后指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡。从句式看是选择复句，表明只存在一种可能。表面上看，作者并不肯定哪一种，似乎只客观地指出衰亡民族的两种不同的发展前途，但是实际上暗示，只有“爆发”才是唯一出路，作者肯定的是后者。作者用这一复句，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励、鼓动。全句感情高度激昂。,朗读需知,作者在第五节如此详写惨案的经过有何深意？,一是揭露了敌人的凶残，证明那简直就是虐杀，二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。,作者在第四节说“：我还有什么话可说呢？到第五节又说“我还有要说的话”。各是什么意思？,“无话可说”是因为敌人暴力和无耻谰言令人震惊、愤怒说不出话；“还有要说的话”是作者要揭露敌人。,“这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵”一句中，“这”字指代什么内容？下面的“伟绩”和“武功”如何理解？,“这”指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。“伟绩”和“武功”用了反语的修辞手法，用了“互文”的写作手法两句所讲的内容一样，这句话讽刺了中外反对者沾沾自喜与自己的暴力的丑恶嘴脸。）,作者用煤的形成类比什么？作者对徒手请愿的态度如何？,类比请愿的收效不大，作者不赞同徒手请愿方式！这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。煤是如何形成的？“需要大量的木材，而形成的只是一小块”。可见，木材变成煤需要付出很大代价，很大吸收。那么，人类前进也需要付出很大代价和牺牲，“但请愿是不在其中的”，这就表明，请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的。这就是说，在鲁迅看来，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，请愿不是一种行之有效的斗争方式。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然，鲁迅是不主张采用向反动派请愿这种斗争形式的，在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲。,作者在此引用陶渊明的诗，用意何在？请介绍一下陶渊明？,作者认为尽管请愿收效甚微，但对社会还是有一定影响的。勇士们的鲜血不会白流。陶渊明，名潜，字元亮，浔阳柴桑人，因在彭泽县当过县令，故人称“陶彭泽”，晚年自号“五柳先生”，死后，朋友私谥为“靖节”，故世号“靖节先生”，后人称他为田园诗始祖。作品有桃花源记、归去来兮辞等）（作者引用此诗有青山埋忠骨之意）（这是说烈士的死能够得到“亲族”的怀念，“这就够了”。徒手请愿固然是不值得的，但是既然流的血，就一定会产生影响，尽管不一定很大，这血也不会白流。,请找出“至于这一回-的明证了”这一句子的主干。,事实为明证,“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”这句是什么复句？如何理解该句？,并列复句。这句恰当是评价了惨案的意义，尽管非人间的苟活