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文言文翻译方法,邓州市二高中语文组,文言文翻译的地位,文言文翻译在文言文学习中是一项综合知识的整合，要考虑实词、虚词、词类活用、特殊句式等综合知识。高考分值一般为10分。所以，对于学生学习来说，做好文言文翻译是学会文言文的基础，也是学习文言文的一个好的方法。,一、翻译的标准,“信、达、雅”是得到公认的文言文翻译的三条标准。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。,二、翻译的原则,文言文翻译要求字字落实，要尽量保持原文的语言风格。在翻译过程中，必须遵循“直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须“字字落实，对号入座”。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使“字不离词，词不离句”。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。,三、翻译的步骤,首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。简言之，通读全句，标注要点；关注全文，准确理解；按照词序，对应翻译；调整全句，符合规范。,四、翻译的方法,文言文翻译基本方法：直译和意译。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实文言文翻译具体方法有：“留”“换”“补”“删”“调”“贯”六个方面进行。,“留”，凡指朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动。,例：赵惠文王十六年庐陵文天祥汝今得与李、杜齐名。范滂传4.此沛公左司马曹无伤言之。鸿门宴5.与苍梧太守吴巨有旧。,换翻译时把古代词汇换成现代汉语。基本模式是把单音节词换成双音节词，通假字换成本字，古今异义、词类活用词换成现代汉语的意义。,例：疏屈平而信上官大夫。若能以吴越之众与中国抗衡。天下云集响应，赢粮而景从。4、学而时习之，不亦说乎。,疏远、信任（单换双）中原（古今异义）如同云一样（名作状）说悦（通假字）,补：补出文句中省略了的内容（主语、谓语、宾语、介词等）,沛公谓张良曰：“（你）度我至军中，公乃入。”（省略主语）夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（省略谓语）竖子，不足与（之）谋。（省略宾语）将军战（于）河北，臣战（于）河南。（省略介词）,删把无实义或没必要译出的衬词、虚词、偏义复词中无实意的一方等删去。,如：夫赵强而燕弱城北徐公，齐国之美丽者也师道之不传也久矣“其闻道也固先乎吾”备他盗之出入与非常也去来江口守空船填然鼓之,发语词语气词结构助词语气词偏义复词助词音节助词,调调整语序。文言文中一些特殊句式:如宾语前置、定语后置、介词结构后置、主谓倒装等，要按照现代汉语的语法规范调整语序。,沛公安在？蚓无爪牙之利，筋骨之强。3.青，取之于蓝，而青于蓝。4、甚矣，汝之不惠！,宾语前置定语后置介词结构后置主谓倒装,主人下马客在船秦时明月汉时关,另外，有些不调整就难以理解的句子如互文：,贯：指要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。这个“贯”就是“意译”。,有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。译：（秦）有并吞天下，统一四海的雄心。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。译：但是陈涉不过是个贫家子弟，又是被迁谪戍边的兵卒。,小结：文言文翻译口诀：,文言翻译重直译，把握大意斟词句。人名地名不必译，古义现代词语替。倒装成分位置移，被动省略译规律。碰见虚词因句译，领会语气重流利。,练习：,1、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食。庄子曰：“吾已不食七日矣!”饿者吁曰：“吾见过我者多矣，莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？”(1)庄子之齐，见饿人而哀之。(2)吾见过我者多矣，莫我哀也。(3)向使夫子不不食，其能哀我乎？,(1)庄子之齐，见饿人而哀之。译文：庄子到齐国去，看到一个饥饿的人，很同情他。(2)吾见过我者多矣，莫我哀也。译文：我看见很多人从我面前走过，可没有一个人同情我。(3)向使夫子不不食，其能哀我乎？译文：假使先生您不是没吃饭，难道还会同情我吗？,2、阅读下面文言语段，翻译画线的句子。,曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”,参考答案,曾子衣敝衣以耕。曾子穿着破旧的衣服从事耕作。先生非求于人，人则献之，奚为不受？先生不是向别人索求，而是人家主动送给你的，为什么不接受呢？受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”接受别人东西的人，就会害怕（得罪）他，给予了别人东西的人就会在他面前盛气凌人。即使国君有所赏赐，而不傲视我，但是我能不畏惧吗？,客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬、马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,有为齐王画之客,调,留,（他）,（画）,（画）,（客）,补,删,换,请你来解题：依次找出调留补删换的地方。,读读下面文段，翻译画横线的句子，指出用了“六字法”的哪些方法。太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不祥。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。,练一练,太祖马鞍在库，而为鼠所啮。,今单衣见啮，是以忧戚。,况鞍县（于）柱乎？,太祖（的）马鞍放在仓库里，但是被老鼠咬破了。,现在单衣被（老鼠）咬破了，因此（我感到）很忧愁。,更何况马鞍悬挂在柱子上呢？,（留）（留）（换）（换）（换）,（换）（留）（补）（换）（调）（补）（换）,（换）（留）（换）（补）（换）（换）,练一练,文言文翻译的“六字法”,六管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知