《声律风骨兼备的盛唐诗》课件.ppt

声律风骨兼备的盛唐诗,“声律风骨兼备”的盛唐诗盛唐诗歌就时间上来说，是指开元、天宝至大历初年的诗歌。就诗歌特征来说，主要是指盛唐诗人所创作的诗歌具有高昂雄浑、阔大恢宏的盛唐气象。所谓“声律风骨兼备”是就这一时期的诗歌内容和形式而言的。盛唐诗歌的风骨主要包括：诗人们能从观察宇宙历史的发展规律的高度对时代与人生进行积极思考；诗人们在追求建功立业的道路上，显示了强烈的自信心和铮铮傲骨；崇尚独立人格和高洁品质，这使他们的追求功名的热情少了些庸俗气，具有了理想的光彩。,盛唐诗歌的声律完备主要是指律诗体裁的成熟和普及，诗人们已经能娴熟地使用这一体裁表情达意并且将它发挥到了极致(杜甫是典型代表)。古体与律诗的截然划分，以及歌行与绝句的兴盛，都是盛唐诗歌达到高潮的标志。代表诗人与诗歌：1、高适、岑参的边塞诗。2、王维、孟浩然的山水田园诗。3、豪放飘逸的李白诗4、沉郁顿挫的杜甫诗。,有人说“月亮是悬挂在天上的一首诗”。的确，在月亮上载满了人类最美好的情感。,望月怀远张九龄,通过明月寄托相思,学习目标,1、情与景的完美结合，清丽而深远的意境。,2、关于“月”的意象,【生平简介】张九龄一名博物，字子寿，韶州曲江人。是唐代著名的宰相，后受奸相李林甫陷害，于开元二十五年（七三七）贬为荆州长史。在用人方面主张任用“智能之士”，注意选择州县官。对安禄山的反叛野心，也早有觉察，并建议唐玄宗及早诛灭，但未被采纳。他在执政时敢于谏诤，注意援引一些有为之人，当时被称为“贤相”。谥号文献。张九龄七岁能文，终以诗名。他的诗，有不少是应制之作。但一些赠答、写景、抒情的诗篇，感情真挚、词藻清丽，晚年遭谗言被贬后所作的感遇诗十二首，风格转向朴实而且遒劲寄兴讽喻，与陈子昂的感遇诗相近，对扭转初唐以来形式主义诗风有所贡献。后人评论唐诗的转变，多以陈、张并称。清朝人士刘熙载在艺概诗概中说道：陈子昂、张九龄“独能超出一格，为李、杜开先”。,望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。,注释：遥夜：漫漫长夜竟夕：整个晚上怜：怜惜滋：滋润不堪：不能盈手：满手，意谓把月光捧在手中佳期：指聚首的时候,【诗文解释】海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。灭了烛灯，月光满屋令人怜爱，披起衣服流连庭院，露水沾挂湿衣衫。不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。,如何理解“海上生明月”中的“生”字？,“生”在此可诠释为“生出”.今夜的水月以大海为媒介,“合则生”.月共潮生之后,月便具有了生命,“一个生字,就赋予了明月与潮水以活泼的生命.”自此江月便相伴相随,形影不离,尽性展示海上明月的美和情趣.,“天涯共此时”：由景入情，转入“怀远”。一个“共”字使句子具有两层含义：一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月；二是融融月光洒满人间，天下离人此时都在望月怀远。一下子把自己的怀远之情与天下人共通的怀远之情融合在一起，情景交融，感情真挚，不仅形成诗歌内容的不确定性，还产生一种含蓄蕴藉之美。,“天涯共此时”怎么理解？,情人怨遥夜，竟夕起相思,三四两句，以“怨”字为中心，以“竟夕”呼应“遥夜”，上承开头两句。终夜相思不能入睡，于是灭烛披衣，步出门庭，这皎洁的明月是这样撩人心绪，使人更难以入睡。,【赏析】,灭烛怜光满，披衣觉露滋。,月华如此美好，光彩照人，诗人不由得吹灭，披衣踱出房间，凝神望月，而这一轮明月啊，竟是如此撩人思绪，诗人不禁久久伫立，直到露水沾湿了衣服才知夜深。“露滋”形象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。,【赏析】,不堪盈手赠，还寝梦佳期。,月光是如此皎洁，伸出手去，满手皆是，可是却无法送给对方以表相思，只好回房就寝，希望在梦中相会。此联构思精巧，意境幽情，并化用古人诗句，写出了诗人的怅惘和失意。,【赏析】,本诗的思想感情是什么？由题目“望月怀远”可见是借助月亮怀念远方的亲人，表达思念之情。,【诗文赏析】这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。,艺术手法赏析,衬托,“披衣觉露滋”中的“滋”用得很好，衣服湿了，说明自己站在外面的时间很长了，此处用了反衬的手法形象地写出自己的凝神而相思难抑的情形。,艺术手法赏析,情景相生,情与景完美结合，营造了清丽而深远的意境。诗中通过描绘人物的动作和细节传达情思，构思巧妙。全诗围绕“望月”而展开，从望月写到怀人，从灭炷写到披衣，由室内写到室外，又由室外回到室内，从月升写到月沉，由相思写到入梦。由景入情，情景相生。,本诗中表现力最强的是哪个意象？,月亮作为唐宋诗人最钟爱的诗歌意象，频繁出现在唐宋浩如烟海的诗词作品中。就像苏轼水调歌头中所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，“月”这一意象寄托着诗人们悲欢离合的主观情思。,月,下面就从“悲”“欢”“离”“合”四个层面分析唐宋诗词中“月”的意象。,一、悲永恒与无常,春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。(虞美人)江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生!扬州慢姜夔,二、欢美人、爱情,月上柳梢头，人约黄昏后。生查子欧阳修花前月下暂相逢，苦恨阻从容。何况酒醒梦断，花谢月朦胧。花不尽，月无穷，两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。诉衷情张先,2、其他美好的事物,明月松间照，清泉石上流。王维明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。韩愈山石,总之，在唐宋诗人的笔下不论是描绘美人，美景还是抒写爱情的作品，都频繁使用“月”的意象，将款款深情和欢欣喜悦寄托于明月。此时的月不是冷清，不是悲愁，而是在诗人含情脉脉的眼中幻化为温情与喜悦，浪漫与温馨。,三、离分别、思念,我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。一剪梅李清照无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。李煜相见欢,四、合团聚、团圆,露从今夜白，月是故乡明。杜甫月夜忆舍弟恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时。吕本中采桑子,在浩瀚的唐宋诗词里，众位诗词巨匠将自己对