确立自信_学习反驳VIP

.确立自信，学习反驳。 学习、自信的呐喊，佛说“执念妄念”。爱默生曾经说过“自信、成功的首要秘诀”。确立自信，学习反驳！什么是反驳？ -提出反对的理由，用语言征服天下。预习检查：1 .爱是利己的PK爱是无私的，2 .人是自己的幸福PK人是他人的幸福，反驳方法：1 .反证法：通过确定与论题矛盾的虚假判断来确定论题的真实性，观点：头发长，见识短，其头发短，一定是冰雪聪明的吗？2.例句：用很多典型事例驳倒对方观点的方法。 一位英国记者对周恩来总理说，中国人口众多，将来一定会扩大到外国。 首相说：“我不同意这种说法。 英国人在第一次世界大战前有4400万人，虽然不太多，但是英国很长一段时间都是“日不落”的殖民地帝国。 美国的面积仅比中国小，但美国的人口还不到中国的五分之一。 然而，美国军事基地遍布全世界。 美国海外驻军达到150万人。 中国人口众多，但一兵一卒没有驻扎在外国领土，还没有在外国建设军事基地。 有一个国家是否向外扩展，不是人口的多少，而是关系到其社会制度”，3 .比喻法：巧妙地比喻生动形象的事例，外国记者有两个愿望：“来中国，看万里长城，看金钟书”。 简直把他看作是中国文化的“奇迹”象征。 但是他经常拜访客人，避免不了这一点。 有一次，一位英国女性来到中国，打电话给钱钟书，想见他，钱钟书打电话说：“如果吃鸡蛋就好了，还需要知道下蛋的母鸡吗？4.引证法：引用名人名言、权威观点来提高说服力。 (日本女记者问朱镕基首相)“昨天我家被小偷偷走了，据说是中国人干的。 关于这件事你是怎么想的？ 我说。 首相在：中国有句古话：“橙生淮南是橙，橙生淮北是枳子”。 我记得战国时代晏子使楚，曾说过在齐国可以安居乐业，但楚国成为小偷的只有民间风格的问题。 因此贵国政府建议应着力培养民众的道德礼仪，只有环境好了才能防止被盗。5，归谬法：首先假定对方的意见正确，然后发出非常荒谬的结果，驳倒对方的论题。 问：中国现在学习资本主义先进的科学技术和管理方法，中国会成为资本主义吗？ a :你认为每天喝牛奶会成为奶牛吗观点：作品越高，反驳深知的声音越少。 “作品越高，深知的声音越少，谁也不知道的就是世界的杰作。6.类比法：指某种事物所具有的属性，可以推测出类似的事物也应该具有这种属性的推理方法。 在巴黎会议上，日本代表牧野伸显要求无条件继承德国在山东的利益。 中国区维钧代表站起来说：“西方诞生了圣人，被称为耶稣，基督教相信耶稣在耶路撒冷被杀，耶路撒冷成为世界闻名的古城。 在东洋也诞生了圣人，被称为孔子，日本人也连日侍奉东洋圣人。 牧野老师是对的吗？ 牧野不得不承认“是”，顾维钧说：“牧野先生也承认孔子是东方圣人，所以东方孔子就像西方的耶稣，孔子的出身地山东是耶路撒冷东方的圣地。因此，中国不能放弃山东。 愿西方不能失去耶路撒冷！小试牛刀：反论、观点：走自己的路，让人说吧！ 反驳： 什么？指出反驳的方法吗？ 在一次记者招待会上，一位外国记者对朱镕基总理说：“总理先生，我认为贵国的计划生育政策特别不人道，严重侵犯了公民的人权。” 反驳：总理微笑着说：“那你不必计划生育。 每年新增千万人以上的人口，我们只有百万移民到你们国家。 这个要求不高吧。 其馀的人口将由我们自己消化。”这位记者无言。观点：报纸上反驳说自己下岗的干部是好干部。 报纸上有一天，一出现这样的话，读者就不知道“某个姓农民黎明起来，自己举起农具，自己挥动胳膊挖田地”“某个学校教师的做法很有道理，自己给学生讲课”。 有演员亲自上台，司机亲自开厨师，厨师亲自做厨师指出了反驳的方法吗？反驳学习、论文写作、知识转移：驳斥论文的基本结构、确立目标并分析批准得出结论，例如：反驳：一句话也没说出来，馋马赶不上，1222222222222222222222222说出自己反驳的方法。 话题：旁观者清- -旁观者未必清楚。 立靶：旁观者清分析的驳斥：例题的反证，旁观者未必清，例句：屈原沈江，大家都喝醉了，不要做坏事”。例文：夏瑜，秋瑾被杀，人血馒头，例文：阿被杀，反观社会：反观社会：模糊的旁观者，结论：的旁观者不一定清楚， 论文中常用文章的构想：以反驳为分析，分析向实际的提出了危害3354的要求。 官方粉丝旁观者清”虽然是一个奇怪的棋词，但也渗透了生活中的认知特征，引导我们摆脱生活的局面，用冷静的头脑思考，通过现象看本质，品味人的真实，排除坏习惯，保持纯洁的心态。 当旁观者，能清楚地理解父母的爱。 有些青少年受到父母的很多照顾，但是“当局粉丝”不理解他们的爱，旁观的人也许能理解父母爱的细节和伟大。 我总是抱怨父母，但我的室友总是羡慕我的幸福。 冷，父母提醒我多添衣服，不辞劳苦地来学校为我铺棉花，我不在乎，以为是他们的责任，怕父母着急，为我买水果送牛奶，说多吃牛奶和水果对脑子好，我不感动，以为是他们的义务。 室友轻轻地说：“你爸爸的妈妈真好啊”，我领悟到他们的辛苦，感受到他们高贵无私的爱。 我们作为幸福的“当局者”，也许是因为“在福中不知福”，变得迟钝，变得迟钝，变得冷漠。 作为旁观者，我们可以用冷静的大脑和敏锐的心来捕捉人的真相，品味人的真相，报答人的真相。 什么？ 什么？ 做、旁观者，能清楚地认出自己的错误。 习惯总是擅自犯错误，但作为“当局者”却感觉不到。 在巴黎观光景点圣母院，有“请安静”的中文提示。在珍珠港观光地，泰国皇宫出现了给中国人看的“垃圾箱在这里”的提示，在中文里也写着“请让后面的水流走”。 很多人都很愤慨，但不由得在公共场合大声喊叫，随便扔掉，方便的话就不会冲进厕所。 作为旁观者，有没有以别人的心情看自己的错误，觉得自己的行为很可恨呢？ 你有没有感到中国人的耻辱呢？站在局里，总是从无法意识到事情的严重性的局面出发，监视自己的错误，唤醒自己，深刻记住，彻底改正。 做旁观者有助于我们用冷静的认识打破恶习的束缚。什么？ 什么？ 做、旁观者，理性地调整人生的方向。 人们在汲取什么？ 采菊东垣，悠然眺望南山，这样的生活不舒服为什么埋没在喧闹的世界里，浊流污染了自己？ 渊明虽深入污秽的官场，但作为旁观者可以看到情况，为五斗米不折腰，毅然辞官，守护心中的一方净土，怀着千百年来的文人梦，留下了最纯洁的心房。 现在，作为旁观者，我们要从混浊的社会风气中走出来，用清晰的头脑认识坏风气，从心里排除那种毒素，用纯洁的心来排除坏风气的污染，要超越世界独立。 走出人生的局面，用旁观者的眼光看着自己，更好地了解他人，了解自己，了解环境，纠正自己的观念，调整自己的行动，达到自己的理想境界，旁观者也许确实很清楚。 什么？ 什么？总结：学习反驳立靶，明确对象，掌握程度