零基础学习针灸-针灸疗法

针灸疗法，知道针灸，针灸医学最早见于2000多年前的黄帝内经书。其中，对九针的形状进行了详细的描述，并对针灸的理论和技术进行了大量的描述。针灸在中国已经流行了2000多年，并且已经传播到世界各地。山海经说：“如果有一块石头像玉，它可以是一根针”，这是一个早期的石针记录。中国在考古中发现了石针。可以说，石针是后世刀针工具的基础和前身。这种石针出现在8000到4000年前的新石器时代。艾灸起源于火的发现和使用。针灸很容易学，但很难掌握。在长期的治病实践中，中国古代劳动人民逐渐认识到人体内有一些“气血”通道。中医称此为经络。它连接脏腑内外肢节，纵横交错，遍布全身，在运行气血(类似人体的心血管和淋巴管等)中起着重要作用。)。同时，通过经络的复杂联系，人体的内外、上下前后、五脏六腑、四肢骨骼、五官九窍、肌肉和动脉、肌肉和皮肤部位统一为一个有机整体，并适应外部环境(类似于人体的神经和内分泌)。(1)经络理论。当人体发生疾病时，阴阳失调、脏腑失调、气血盛衰都与经络腧穴密切相关。只有熟悉经络的循环分布和生理功能，才能解释病理变化，指导辨证和归经，运用经络理论进行针灸治疗。(2)脏腑辨证是脏腑的总称。古人称之为“隐藏的大象”。西藏指的是内脏。图像是指内脏生理和病理的外部标志或图像。肝、脾、肺和肾是五脏。小肠、胆囊、胃、大肠、膀胱萎陷和三焦是六腑。脏腑理论的特点是以五脏为中心，与六腑相配合，联系五体、五官、九窍等。形成一个完整的“五脏系统”。针灸广泛用于治疗脏腑综合征，如脏腑经络之气注入体表的穴位，即针灸的部位。阴阳五行学说是中国古代的一个基本哲学理论。它是古人通过长期的生活和生产实践对自然的观察和理解的总结。这是古人用来理解和解释自然的方法。古人强调五行的“生化”和阴阳的“极端变化”，相当于现代的“量变”和“质变”。自应用于中医领域以来，已成为脏腑经络的理论基础。作为理解人类生命过程和疾病过程(即生命、老年、疾病和死亡的全过程)的方法论，它阐明了人体的生理现象和病理变化，并指导疾病的辨证。阴阳学说认为自然是物质的，在阴阳的相互作用下发生、发展和变化。因此，中医认为疾病的发生是阴阳失调的结果。针灸治疗疾病的目的是恢复阴阳平衡。在针灸临床中，通常有从左到右、从前到后、从上到下选穴的方法。这是阴阳相生的针灸原理，充分体现了强调阴阳平衡的针灸疗法的核心理念。五行学说的基本含义是用自然界的五种基本物质来表示五种抽象的功能属性，从而反映相互作用的现象和规律此外，医生在针灸中使用的方法，刺激的严重程度，也能促进体内内部因素的转化，产生或补充或释放效果。古代针灸师在这一领域积累了丰富的临床经验，创造了十多种针灸补泻方法。针灸对临床疾病，无论是虚证还是实证，都能起到很好的治疗作用。针灸治疗颈腰疼，如足太阳膀胱经十二经脉的络点均在肘和膝以下。一个网络连接两条经脉。杨妃穴、杨妃穴的意思是：膀胱经气血吸收热量后上浮。气血的特点：气血物质是天上的水和湿之气，性温。操作规则：大部分在膀胱经，小部分在足肾经和阴虚。功能：联系人列表。捆，捆和领带。骨头和水。穴位名称意味着寒湿的膀胱经水蒸气不能在此上升。膀胱经俞。于，输也。该穴的水湿之气来自膀胱经，而水湿之气则来自足背在膀胱经之外的部位，具有对外输出气血的功能，故称为膀胱经俞穴。骨穴丛的意义：寒湿水和膀胱经之气聚于此而不能升。气血的特点：气血物质是天上的水气。操作规则：从洞内横向传到洞外。功能：湿水输送和分配。适应症：头痛、头晕、躁狂、腰痛和腿痛。束骨点，足太阳子午线入为“和”与“和”。钟伟穴的含义：湿热和膀胱经的水分聚集在此。操作规则：大部分散热冷却后会返回地面，小部分吸热后会上升至未央穴。功能：区分和降低浊度。主治：腰痛、下肢无力、腹痛、呕吐、腹泻、排尿困难、丹毒。坐骨神经痛、小腿疲劳、腹痛、颈部疼痛、腰部疲劳、臀部疼痛、膝盖疼痛。该穴位是足太阳膀胱经的重要穴位之一。卫中穴最早见于黄帝内经灵枢本输，是手太阳小肠经的运输点，也是贯穿督脉小肠经的八经之一。他有抚慰经典、有益身体和平静心灵的技能。侯西、侯西、九尾、任，别名：申福、项、吊钟：别名骨头。属于足少阳胆经。八个会合点的核心会议。在小腿外侧，腓骨的前缘。腓浅神经和胫前动、静脉分支。主要用于治疗腹胀、颈部僵硬、颈部僵硬、偏头痛、偏瘫、腰腿痛、脚气、坐骨神经痛、下肢瘫痪。宋元时期针灸师提出四肢虚、后溪、内关、外关、赵海、参麦、公孙、祖灵七八穴分别导致任、督、印伟、阳卫、银桥、阳桥、冲任、戴。这意味着这些穴位可以分别用于治疗与奇经八脉相关的头、面、躯干疾病。同样的意思应该被理解为通过每个穴位所属的经脉通向奇经的八经。后来，这种联系被称为“交点”，所以被称为“八脉交点”。这八个腧穴是从针经指南和标幽赋中提到的“杨桥、杨卫、督脉、戴、主肩、背、腰、腿等疾病”开始的。杨桥、杨卫、任、冲脉，祛除心中的疑病症。“这是指八分的疗