弟子规与员工修养(赵家路)中华讲师网

弟子规与员工修养,国学修养类专家赵家路,第一模块什么是国学,品味中国文化之大礼,何为中国文化？,墨家,儒家,道家,佛家,名家,纵横家,农家,棋,武术,建筑,生肖,书,法家,小说家,杂家,阴阳家,兵家,医家,琴,饮食,画,文学,汉语,中医,工艺,民俗,中国文化,儒家文化：人与人之间的关系道家文化：人与自然之间的关系佛家文化：人与天地鬼神之间的关系,弟子入则孝，出则第，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。论语学而篇,弟子规与中国文化的关系,廉,信,悌,礼,义,忠,孝,耻,人之八德,个人自我和谐人与人之间的和谐人与自然的和谐,弟子规的现今意义？,第二模块孝悌篇,上司与下属关系准则,本篇要点,孝养老人，做人之本；养老还要敬老父母有错怎么办？笑从孝来兄弟姊妹和谐相处也是一种孝敬亲不慢人，爱亲不恶人孝顺自己父母扩充到孝顺天下人的父母与领导同事相处的行为规范,为什么孔子推崇孝道？,有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。,易解：一个对父母尽孝，对兄弟、姐妹、朋友友爱的人是有深厚的感情的，这种人是不好捣乱犯上的。不好犯上而好作乱这是不可能的，因为这种人有分寸、有限度。,君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”,易解：学问之本在做人做事、人生建立、内心修养上，根本建立了，道才会产生。孝顺父母、友爱兄弟，换句话说，培养人性光辉的爱，是做人的根本。,孝与敬,子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！,父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，需敬听；父母责，需顺承。弟子规入则孝,百事之成，必在敬之；百事之败，必在慢之。,易解：对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础；反之怠慢轻视，是导致失败的关键。,下级如何和上级相处,尊重服从为本有过则改。做好本职工作。不在其位，不谋其政。,兄弟和睦最为孝,兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。弟子规出则第,由此孝到彼笑,“夫孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”礼记祭义,家路老师语录：控制住自己的长相，就是控制住自己的脾气。家长的笑容像阳光，照到哪里哪里壮。,孝敬父母与人际关系的建立,“孝”是一种推己及人的“爱”爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。,子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以有别！孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。,子曰：父母之年，不可不知，一则以喜，一则以惧。树欲静而风不止，子欲养亲而亲不待“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。”,事诸父，如事父事诸兄，如事兄事父与事君，而敬同。居上不骄，为下不乱，在丑不争,孝,如何让父母安心,冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。出必告，反必面；居有常，业无变。事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。弟子规入则孝,第三模块谨信篇,同事之间关系准则,本篇要点,处事的严谨与细致对吃、穿、行、拜访的具体化要求人无信则不立妄言难行，美言伤信内省的力量正确对待荣辱正确对待错误的态度,处事借鉴,事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。用人物，需明求；倘不问，即为偷。借人物，及时还；后有急，借不难。弟子规谨,仪容、仪表借鉴,冠必正，钮必结；袜与履，俱紧切。置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。弟子规谨,饮食借鉴,对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。弟子规谨,老子曰：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”,仪态借鉴,步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。弟子规谨,拜访借鉴,缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈；入虚室，如有人。将入门，问孰存；将上堂，声必扬。人问谁，对以名；吾与我，不分明。弟子规谨,拜见礼仪,约定拜访时间了解对方的兴趣爱好及相关信息,提前五分钟到达,表达谢意感荣幸为下次约访做铺垫,称呼问候握手名片谈话倾听,自省,改过,守信,诚其意,自谦,慎独,勿自欺,知止,品德修养借鉴,修养,何为信？,信用，信人，自信。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？,妄言难行，美言伤信,凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。话说多，不如少；唯其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词；市井气，且戒之。见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。弟子规信,吾日三省吾身与人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传而不习乎曾子,内省的力量,吾未见能见其过而内自讼者也,易解：我从来没有看过一个人，可以随时自己反省、随时检讨自己、责备自己。孔子儒家学问的重点，在于内讼和自省，自己在肚子里审查一番，用自己的理智平衡冲动的感情，内在打天理与人欲之争的官司。,春秋第一相管仲,仓禀实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。,礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。,正确对待荣辱,正确对待错误的态度,“对不起”为何如此难以出口人要学会反省自己知耻近乎勇难就难在理智不能战胜情感欲望,君子之过如日月之食焉，过也，人皆见之，更也，人皆仰之。,易解：君子，不怕有过错，错了就承担下来，并且改正过来；好像日月一样，一个本来发光的东西，给别的影子掩盖起来了，大家都看得见，变转来，大家也看得见，仍然仰慕。,过能改归于无倘掩饰增一辜,弟子规信,知耻近乎勇,第四模块爱众亲仁及学文篇,如何才能德才兼备,本篇要点,天人合一民胞物与不怒而威的修养穷富的处事之道己所不欲勿施于人领导者仁心的应用德才之辩读书的方法拂去内心的灰尘,樊迟问仁。孔子曰：“爱人。”,家路老师语录：一切社会问题，归根结底是解决人的思想问题；解决思想问题，归根结底要培养人的文化素养。,仁，就是人与人之间的事为他人考虑的比自己多一点起心动念，考虑他人的利益为他人考虑多一点，是善，百善能邀百福；时刻考虑自己是恶，百恶招致百祸。,做人的四种境界,只考虑自己,考虑自己比考虑别人多一点，为此不惜牺牲他人的利益。,考虑别人比考虑自己多一点，甚至不惜牺牲自己的利益来成全他人。,无我念念为他,思考,自己和交往对象之间，考虑谁的利益多一点？自己和企业之间，考虑谁的利益多一点？小家和大家之间，考虑谁的利益多一点？道德和利益，良心和诱惑，如何取舍？,不怒而威的修养,行高者，名自高；人所重，非貌高。才大者，望自大；人所服，非言大。弟子规泛爱众,己所不欲勿施于人,人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。人有短，且莫揭；人有私，且莫说。道人善，即是善；人知之，欲思勉。扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。善相劝，德皆建；过不规，道两亏。凡取与，贵分晓；与宜