观沧海 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

,你眼中的曹操是如何的呢？,曹操,字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人。与其子曹丕、曹植合称“三曹”。代表作蒿里行、观沧海、龟虽寿,观沧海,曹操,观沧海,诵读,读,译读,悟读,说读,诵读,观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。,ji,dn,sngzh,xios,要求：1.声音要有起伏感；2.一气呵成，注重节奏和连读。3.饱含深情。,译读,观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。,要求：运用解释扩展的方式，将诗歌的意思用白话文表述出来。,译读,观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。,策马东来，登上碣石山，我要饱览这壮观的大海。海面浩淼，水波荡漾，高高耸立的山岛最先跃入我的眼帘。,山岛上百草丰美，树木浓繁。虽然已经到了秋天，他们仍然盎然。看大海，在萧瑟的秋风中，汹涌起伏着，不尽的洪波巨澜。,太阳和月亮，昼夜不停运转，还有那天上的银河啊，星光璀璨，也都出于大海广阔的胸间。,啊，今天我实在是太幸运了，且让我引吭高歌，倾吐宏伟心愿。,日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。,互文：“参互成文，含而见文。”文章中某上句省略下句出现的字词，下句省略上句出现的字词，但上句与下句合并后即成为一个意思，相互补足。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。杜牧泊秦淮秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄出塞,悟读,观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。,诗人借观沧海，是要咏什么志呢？,品悟诗歌情感,1.评析意象简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。2.知人论世,当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府步出夏门行旧题，写了这一有名的组诗。,知人论世,说读,要求：第一，要对诗人说话，尽量用第二人称。第二，尽可能想象合理的细节进行添加。如：“秋风萧瑟，洪波涌起。”我想这样说：“曹操啊，你站在那萧瑟的秋风中，任凭风灌满你的衣襟，看着不停涌动的洪波巨澜，是否也按捺不住内心澎湃的凌云壮志？”,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄,诵读,读,译读,悟读,说读,诵读,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。,要求：1.声音要有起伏感；2.一气呵成，注重节奏和连读。3.饱含深情。,译读,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。,要求：运用解释扩展的方式，将诗歌的意思用白话文表述出来。,译读,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。,杨树的花已经落尽，杜鹃鸟在不停地啼鸣。听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五条溪水。我把为你而忧愁的心，托付给天上的明月。它将伴随着你，一直走到那夜郎的西边。,译读,1.“我寄愁心与明月”中的“愁心”是什么意思？“愁心”即使对朋友远行偏远蛮荒之地的牵挂，对朋友遭遇的同情，因友人无端被贬而愁，为友人的前途命运而愁。,译读,2.为什么要把“愁心”寄与明月？（1）明月是圆的，让人想起“团圆”，如果月圆人不圆，就会引起望月人的思念。（2）明月升起时，天地之间是宁静的，明月的光辉是柔和的，人们在夜的宁静中沐浴柔和的月光，容易引起无限的遐思。（3）明月升起时，远隔两地的亲友都能同时看到它，因而人们望月时更容易想起远方的亲朋和故乡。（4）明月给人的感觉是如冰似玉，象征了亲情友情的纯洁。,悟读,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。,1.评析意象简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。2.知人论世,悟读,1.杨花据辞源解释为“柳絮”。,水龙吟次韵章质夫杨花词（苏轼）,似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。,子规,子规,中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。文天祥金陵驿二首：“从今却别江南路，化作啼鹃带血归。,1.诗中提到“杨花”、“子规”有什么作用？表达了什么情感？作用：（1）点明时令：暮春时节（2）杨花：漂泊不定，如友人的身世。子规啼鸣：离愁别恨，与友人分别的痛苦。（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。这句话中含有对友人遭遇的同情，对友人离别的痛苦，景中含情，融情于景。,知人论世,李白，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具有个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，和杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的绚烂的色彩。,知人论世,王昌龄的仕途屡遭挫折。这次左迁是因为“不护细行”。在芙蓉楼送辛渐中王昌龄对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”也就是沿用南朝鲍照白头吟中“清如玉壶冰”的比喻，来