XX论文关于影视语言的XX性弱化论文范文参考资料

XX论文关于影视语言的XX性弱化论文范文参考资料 摘 要：影视作品在当下大众文化的语境中寻求和表现出新的话语特征，但是因为东西方文化的差异，各自的电影有着不同的阐释自我的方式。任何语言都是有其明显的民族性特征的，影视语言作为一种特殊的语言也不例外，不同文化背景下制造出的影视作品都烙着不同的民族文化的标签，几乎各个国家和地区的影视创作在二元对立矛盾冲突中表达各自感受、体验、认识与理解的话题都是普遍性的。对于共同的题材内容乃至主题意向，不同民族、不同地域有着不同的处理和表现，主要呈现为叙事结构与视点的差异。 关键词：影视语言、民族性、全球化叙事 1006-026X（xx）08-0000-01 本文是在首先承认影视语言具有民族性的基础上分析影视语言的民族性弱化的特性的。因为影视语言的特殊性，使得它没有形成稳定的符号系统，尽管每一个镜头内的音乐、服装、台词可以带有明显的民族特性，但是连接这些镜头的语法是不确定的，所以造成每一个画框表意强大和多义，这就势必会导致民族性弱化，即对民族性进行一种新的解构。那么可不可以说影视语言的民族性弱化是必定的是因为它这样一种特殊的语言所具有的特性，“弱化”不是它的弱点而是它的“特点”，是它作为这样一种特殊的高级的视听语言所无法避开的是不是也可以说民族性弱化这个特点单独提出并非成立，是因为影视语言各种特性所导致的比如影视语言表意的含混性和多义性会使得不同档次的受众在对于同一部影视作品理解时有各自不同的观点，这些不同的观点越多，是不是也可以证明影视作品的民族性的弱化 影视艺术的民族性弱化这个特性除了有其自身的理由外，还有外部的理由，在全球化的叙事语境下，民族性弱化好像也是必定，文化是各种不同语言背后的支撑力量，现在的跨文化传播是令影视语言的民族性弱化程度日益加深。影片为了更符合商业的要求，必须用全球化的视角和全球化语言来讲述故事，这样影视作品的制造者无形中就减少了那些带有很强的民族特性的讲述，即使运用有本民族文化的符号，但是用的是 _用的表意手法，比如李安的电影卧虎藏龙，这部电影在西方取得很大的成功，它之所以征服了西方的观众，使中国的武侠文化实现跨文化传播，主要理由是李安作品中的中国文化元素“武侠”打破了思维定势， _传统的武侠文化进行西方文化的解构。李安得叙事模式几乎成为后来的中国武侠片努力追求的一种“全球化”的叙事策略。但是这部影片只是披着“民族性”的外衣而已，只是有东方的意象之美，在民族个性语言的表达上是缺失的。 如果想要影视作品适应国际化和全球化的趋势，赢得更高的票房，民族性弱化是不可避开的，或者可以说在影视语言中淡薄民族性对于影视作品的发展和传播是有好处的。很简单的道理，为什么大家都能看得懂好莱坞的大片，这是因为它消解很多文化的内涵，架空很多背景因素，削弱了民族性，尽管这些大片都在体现一种“美国精神”，宣扬美国的思想和观念，但是影片中展示的自由、平等、博爱等观念和感受是人类所共有的感受和情感，所以这不会成为观影的障碍，当然，是在忽略观众每个人的价值取向的前提下来讲的，所以好莱坞影片可以轻松的实现跨文化传播。这样看来，影视语言的民族性的弱化对于影视作品更广范围的传播和被最大多数的受众认可是有积极作用的，就像电影卧虎藏龙，它牺牲了一些“民族性”的东西，但是却征服了西方观众，开启了中国电影在好莱坞成功的序幕，第一次真正把中国的武侠文化传递给了西方观众，尽管并没有完全的将武侠文化的精髓传递出去，但是美国人看得懂，就算是大概的领略了中国的武侠文化，那又什么关系，也没有必要让他们知道真正的武侠文化到底是怎样的，或许他们也不想真正弄懂，因为毕竟他们不是中国人，没有在这样的文化氛围中受过熏陶，最起码电影给了他们一个意象上的武侠，给他们留了一些对于武侠文化的幻想。影片消解了以往武侠片二元对立的叙事模式，叙事动力也由以往武侠片中的国恨家仇变成男女主人公对爱情的追求和自由的*，虽然存在叙事动力不足的理由，但是这种人物行为的出发点却具有了人类普遍的情感，从而能引起东西方观众的共鸣。北美舆论盛赞“李安找到了动作片的诗意途径。”尽管这部电影获得了很多的赞誉，也有评论说它不够霸气，但是为了赢得观众和票房，是要适当的放弃一点“霸气”的，融入现存的政治格局，认同已有的政治意识，取消武侠对立的政治立场，这是在回避政治，但是同样也在表明一种政治态度。由于全球化的经济诉求，武侠电影选用演员的明星制回避立*土的政治意识，否认江湖之中“江山”所折射的影子，以此强调经济的全球化色彩。 _： 1 陈侠林