[高中语文]南昌市高一上学期语文期中考试试卷A卷

南昌市高一上学期语文期中考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共1题；共10分)1. （10分） (2018高三上河北模拟) 阅读下文，回答问题材料一：未来，中国智能移动设备将越来越普及化，移动阅读市场的活跃度将进一步提高，用户规模的增长将推动整体阅读市场的发展。预计2017年，中国移动阅读市场规模将达到160亿元，增长率有望达20.4%；2017年移动阅读市场活跃用户将达到7.2亿人，增长率为4.3%。中国移动阅读市场活跃用户规模预测（摘编自2016年中国移动阅读行业现状及2017年市场发展预测）材料二：中国新闻出版研究院发布第十四次全国国民阅读调查结果。数据显示，2016年我国成年国民各媒介综合阅读率为79.9%。数字化阅读方式的接触率连续8年上升，达68.2%；图书阅读率为58.8%。手机接触时长增长显著，人均每天微信阅读时长为26分钟。我国成年国民每天接触新兴媒介的时长整体上有不同程度的提升，手机阅读接触时间最长。成年国民手机阅读接触率为66.1%，连续三年超过网络在线阅读接触率，并逐渐拉开距离。2016年，有62.4%的成年国民进行过微信阅读，较2015年的51.9%上升了10.5个百分点。（摘编自中国国民阅读调查：人均每天微信阅读26分钟 每年读书7.86本，2017年4月18日新华社）材料三：各媒介综合阅读率为79.9%，纸质读物阅读仍是5成以上国民倾向的阅读方式这是18日中国新闻出版研究院发布了第十四次全国国民阅读调查结果。在手机阅读接触率连续8年增长的今天，身处触屏时代，我们该如何阅读？手机阅读能否打开阅读新天地？“逛街或吃饭时，我都会随时拿出手机刷刷朋友圈，看看新闻。坐地铁时间长的话，我就会看网络小说或电影。”在北京工作的范跃辉表示。手机阅读正成为越来越多中国人的习惯。此次全国国民阅读调查结果显示：2016年我国66.1%的成年国民进行过手机阅读，较2015年增长了6.1个百分点。我国成年国民手机阅读接触率、手机阅读时长连续8年增长。“手机阅读极大扩展了阅读的方便程度，也极大扩展了国人阅读空间，这是对阅读的整体带动，是一个好的起步。但也要防止碎片化阅读的弊端。”北京大学文化资源研究中心主任张颐武说。专家认为，经过数字化处理的文化资源越来越丰富，手机让公众便于接触文字，已变成获取咨询和知识的入口，成为数字化阅读新的增长点。创新如何让传统阅读回归？为了给读者增加更丰富的文化体验，北京图书大厦每逢节假日都会举办名人签售、专家讲座、主题展览等各类活动，在吸引更多读者的同时，扩大自身影响力。在北京艺天桥咖啡厅，青年作家与读者谈阅读、谈创作、谈生活；在青岛BCMIX美食书店，人们在享受美食、品味咖啡的同时，领略阅读之美，度过一段慢下来的愉悦时光；在北京三里屯，老书虫、PageOne、言又几等各色书店吸引了众多年轻人，每逢周末还举办图书交流会、作家见面会等活动，让这里不仅是潮流地标，也成为文化“宝地”。在徐升国看来，传统阅读的回归，在于传统书店不断创新，找到了在数字化背景下人们阅读的兴趣点，即体验式的阅读需求，这是网上书店、在线阅读所不能提供的。因此，亚马逊、当当、阿里等电商也纷纷扩展线下渠道。此外，得益于全民阅读的大环境，促使更多人走进书店。全民阅读如何厚植土壤？“全民阅读关键在于培育民众对阅读的兴趣。”第五届书香中国北京阅读季金牌阅读推广人孙慧阳认为，诸如邀请外国专家参与的交流活动、优秀图书作者见面会等具有优质内容价值的阅读活动更能提升公众对阅读的理解和兴趣。（摘编自触屏时代，我们该怎样阅读？全民阅读新观察）（1） 下列对材料一和材料二题干内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 我国移动阅读市场的活跃度进一步提高，主要原因是中国智能移动设备将越来越普及化。B . 2017年，中国移动阅读市场规模达到了160亿元，移动阅读市场活跃用户达到了7.2亿人。C . 我国成年国民各媒介综合阅读率较高，其中数字化阅读方式接触率连续上升，手机接触时长增长显著。D . 我国国民手机阅读接触时间最长，是因为每天接触新兴媒介的时长整体上有不同程度的提升。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ） A . 我国成年国民手机阅读接触率居高不下，连续三年超过网络在线阅读接触率，并呈逐渐拉开距离之势。B . 逛街或吃饭时，随时拿出手机刷刷朋友圈，看看新闻，坐地铁会看网络小说或电影，这都说明了手机已完全控制了人们的生活。C . 无论是在咖啡厅青年作家与读者面对面交流，还是美食书店里人们边享受美食边领略阅读之美，这都是实体书店为了吸引顾客的创新之举。D . 亚马逊、当当、阿里等电商也纷纷扩展线下渠道，是得益于全民阅读的大环境，促使更多人走进书店。E . 孙慧阳认为，邀请外国专家参与的交流活动、优秀图书作者见面会等具有优质内容价值的阅读活动才能提升公众对阅读的理解和兴趣。（3） 根据上述材料，分析在当今互联网飞速发展的时期，如何才能使传统阅读得以回归。 二、 古代诗文阅读 (共3题；共27分)2. （11分） (2018高一上西平月考) 阅读下面的文言文，完成各题。 燕太子丹质于秦，亡归，见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之！”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入图之。”居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可！夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎？是委肉当馁虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴，以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也！”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光盛壮之时不知吾精已消亡矣虽然光不敢以乏国事也所善荆轲可使也！”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”（选自战国策）（1） 对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 今太子闻光盛壮之时/不知吾精已消亡矣/虽然/光不敢以乏国事也/所善荆轲/可使也B . 今太子闻光盛壮之/时不知吾精/已消亡矣/虽然光不敢以乏国事/也所善荆轲可使也C . 今太子闻光盛壮之时/不知吾精/已消亡矣/虽然/光不敢以乏国事也/所善荆轲可使也D . 今太子闻光盛壮之/时不知吾精/已消亡矣/虽然光不敢以乏/国事也所善/荆轲可使也（2） 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。B . 质，指人质，两国交往，派世子或宗室子弟留居对方作为保证，叫“质”或“质子”。C . 避席，为了表示对对方的尊敬和自己的谦逊，离开坐席而伏于地，这种做法便叫做避席。也指离开席位。D . 战国策是一部国别体史学著作，又称国策，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略（3） 下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A . 鞫武认为燕国在西边与韩、赵、魏三国结盟，在南边与齐国和楚国联合，在北边与匈奴单于结交，然后可以想办法对付秦国。B . 太子知道有位田光先生，深谋远虑，勇敢沉着，因此就请他并和他商量国家大事。C . 樊将军从秦国逃到燕国，燕太子接待了他，并拒绝了太傅将他送往匈奴的主张。D . 面对强大的秦国，燕太子希望太傅帮助他，为他出谋划策。太傅向他推荐了田光，田光觉得自己已老，无能为力，就向太子推荐了荆轲。（4） 翻译。 见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。夫樊将军困穷于天下，归身于丹。3. （10分） (2016高三上睢宁月考) 阅读下面这首宋词，完成小题。台城台城韦庄刘禹锡江雨霏霏江草齐，台城六代竞豪华，六朝如梦乌空啼。结绮临春事最奢。无情最是台城柳，万户千门成野草，依旧烟笼十里堤。只缘一曲后庭花。【注】韦庄：晚唐著名诗人。 台城：古都金陵的核心，帝王起居临政的地方。结绮、临春：台城当时的两座高楼。后庭花：乐曲名。（1） 这两首怀古诗寄托了作者怎样的感慨？（2） 两首诗所用的主要艺术手法各有特色，请结合具体诗句加以赏析。4. （6分） (2019高二下吉林月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 当任命一个人来挽救局面，人们常引用的出师表中的一句名言是：_，_。 （2） 桃花源记中描写桃花源中人幸福生活的语句：_，_。 （3） 出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子：_，_。 三、 文学类文本阅读 (共1题；共20分)5. （20分） (2019高三上浙江月考) 阅读下面的文字，完成小题。 那些美丽的禁忌王开岭中国的青山绿水在哪儿？我想，答案是：在有禁忌的地方。换言之，在信仰之乡。一个乍赴南疆的人，尤其冬天，视觉上会有异样感，满目葱茏，直让你怀疑自己戴了墨镜。若到了那些大西南村寨，绿的浓度和幅度更让人油生幻觉，以为掉进了绿池子里。不仅绿，且绿得亢奋，魔幻，忘情。和气候水土有关，又不尽然。最感人的绿为何独藏于南方乡野呢？南野多了一缕精神上的东西：禁忌。具体地说，即草木崇拜。他们奉树为仙，敬林若祖，轻易不敢折木斫枝。民间对树的尊崇和仰望，要等到草木图腾和相关禁忌文化生成之后。植物有灵的说法，先秦有之。在华夏的犄角旮旯里，随处可闻“树精”“树神”“树怪”的传说。我客居山东济宁时，窗外有条古槐路，街心有铁栏，护着一株数百岁的嶙峋老槐。每天清早，枝丫上都会新添一缕缕的红绸布，皆是夜里缠上的，用意不外乎祈福驱灾。这条路扩了许多回，树也从路边到了中央，可谁也不敢去伤它。甚至，为让老树享饴孙之乐，整条路全补种了新槐。从前，凡去一个村子，村口总会遇一棵沧桑大树，北方以槐、榆、柳居多。该树往往地位显赫，待遇优厚，一打听，保准跳出一大堆灵异故事。相对于北方，南方乡民对树的感情和构思更丰富些，除“树精”“树怪”这些非凡个体，还把范围扩大到了族群“风水林”。广东鹤山雅瑶镇昆东村后的小冈上有一片“风水林”，相传是从南洋带回的种子。该树叫格木，为亚热带珍贵树种，其大龄者已逾200岁，上世纪60年代，某造船厂许以两台拖拉机换这片木材，被村民一口拒绝。且不说经济实惠，在那个高音喇叭天天喊这喊那的年代，敢拒绝尔等要求，足见“风水林”在百姓心目中的威望了。“风水林”，让“青山绿水”的比例和稳定性大大提高了。从单株神树到成片的“风水林”，人的敬畏范围和禁忌力度在放大，受惠面积和获益程度也在增长。较之汉族社会，少数民族的树神崇拜，情感上更天真，纪律上更严格，行动上更彻底。贵州的苗、侗两族，自古崇拜草木，在族人眼里，树等于神灵和福祉。每年春天，族人都要过“树秧节”，人人种苗造林，连未婚男女的信物也是一棵树苗。还有个风俗：谁家婴儿降生，全寨老小要齐力替之栽种一百棵杉苗。西双版纳，乃中国热带雨林最完整、面积最大之地。为什么呢？并非偏僻荒凉，而因这儿的居民有个共同的图腾神林。视树为衣食父母，为感恩示敬，将大片地势好、近水源的森林供为“神林”，在那儿，连花草禽兽也被视为精灵，不得侵扰。那里要求寂静与安详，不允许伐木、狩猎、开垦，不允许喧闹、泄秽、有猥亵之语，甚至不允许捡拾枯枝落果。整个西双版纳，那样的地方有600余处，近10万公顷，珍稀植物和药用植物200余种。中国最大的植物种子和基因库，寂静如初，仓储完好，靠的是“门神”，是“闲人免入”和“肃静”的牌子，是精神防护罩和铁布衫。不仅西双版纳，“神林”在滇桂川黔等其他部族也盛行，彝族、白族、水族、瑶族皆奉树为神，虔敬有加。如今，很多事应了那句老话：失礼而求诸野。所谓天道，即如此。害怕，有时候是美丽的。上苍佑之，必使有所忌，有所敬，有所自缚和不为如此，其身心才是安全、舒适的。上苍弃之，则使之无所畏，狂妄僭越那样，其灵魂即时时于混乱、激酣中，距离毁灭即不远了。（选自古典之殇，有删节）（1） 赏析文中画线句。 （2） 简析文中第五段的作用。 （3） 结合全文，说说“美丽的禁忌”的“美丽”体现在何处？ （4） 作者认为不轻易砍伐是美丽的禁忌。在生活中，文化上的“美丽的禁忌”还有哪些？试举例，并说明其内涵。 四、 实用类文本阅读 (共1题；共6分)6. （6分） (2016高一上成安期中) 阅读下面文字，完成文后各题。“感冒”一词竟源于古代官场“感冒”是常见的流行病，可是任何一部古代中医典籍中都没有“感冒”一词。原来，“感冒”这个常用语不是医学术语，而是来自官场，是一个官场专用语。宋代有专门的机构分掌图书经籍和编修国史等事务，这些机构是昭文馆、史馆、集贤院三馆和秘阁、龙图阁等阁，通称“馆阁”。按照规定，馆阁中每天晚上要留一位官员值夜班，以防图书被盗，如果因故不能值夜班，就要在请假簿上写上这么一句：“腹肚不安，免宿。”当然不一定是真的“腹肚不安”，而是一种相沿成习的借口。请假不能连续超过四天。因此馆阁的官员们俗称这本请假簿为“害肚历”。这一记载出自北宋著名科学家沈括所著的梦溪笔谈一书，原文是：“馆阁每夜轮校官一人直宿，如有故不宿，则虚其夜，谓之豁宿。故事，豁宿不得过四，至第五日即须入宿。遇豁宿，例于宿历名位下书：腹肚不安，免宿。故馆阁宿历，相传谓之害肚历。”南宋时期，时为太学生的陈鹄也在馆阁中供职。陈鹄喜欢别出心裁，他在耆旧续闻一书中记载了自己的发明创造：“余为太学诸生，请假出宿，前廊置一簿，书云感风，则害肚历可对感风簿。”陈鹄偏偏不愿意写“腹肚不安，免宿”，而是写上“感风”，还沾沾自喜地声称“感风簿”跟“害肚历”可谓一联绝对。陈鹄创造的“感风”一词也是有来历的。与他同时期有个中医学派，史称“永嘉医派”，创始人陈无择写了一部医书三因方，将复杂的疾病按照病源分为内因、外因和不内外因三种。外因称“六淫”，即风、寒、暑、湿、燥、火；内因称“七情”，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；不内外因指虎、狼、毒虫等意外疾病。陈鹄于是创造性地把外因之首的“风”信手拈来，前面冠上一个“感”字，“感”者，受也，故称“感风”。“感风簿”一词从此开始风靡官场。到了清代，“感风簿”演变成了“感冒假”，成为官员请假休息的托辞。清代学者俞樾在茶香室丛钞一书中说：“按今制官员请假，辄以感冒为辞，当即宋时感风簿之遗意。”清代官员的创造性在于将“感风”变成了“感冒”，“冒”是透出的意思，“感冒”即是感风之后仍然带病坚持工作，今天终于全面爆发了！从官场发源，“感冒”一词开始进入人们的日常口语。人人都会感冒，人人都会说“感冒”这个俗语，可是它有趣的来历却被遗忘了。（1） 下列对“害肚历”的相关解说，错误的一项是（ ） A . “害肚历”是宋代馆阁官员们对请假簿的俗称。馆阁中的官员因故不能值夜班，就要在请假簿上写上“腹肚不安，免宿”一句，“害肚历”由此得名。B . 沈括所著的梦溪笔谈一书对“害肚历”的来历有详细的说明，这为后人考证“害肚历”一词提供了具体的资料。C . “害肚历”上请假时间累计不超过四天，“腹肚不安”不一定真的是身体有病，而是相沿成习的托辞。D . “害肚历”一词的出现和宋代馆阁以及馆阁官员的关系密切，这个名称被南宋的陈鹄戏谑地改称为“感风簿”。（2） 下列表述，不符合原文意思的一项是（ ） A . “感冒”是我们今天常见的流行病，可是在任何一部典籍中都找不到“感冒”一词。作者考证发现，“感冒”最早是一个官场术语。B . 宋代设置分掌图书经籍和编修国史事务的机构，通称“馆阁”，这是“害肚历”一词产生的场所。C . 南宋“永嘉医派”创始人陈无择，在他的医学著作中，将复杂疾病病源分为三种内因、外因和不内外因。D . 北宋时期，“害肚历”一词出现：南宋时期， “感风簿”一词开始风靡官场；清代，“感风簿”演变成了“感冒假”。（3） 根据原文的内容，下列分析和推断不正确的一项是（ ） A . 陈无择将复杂的疾病分为三种，虽然难能可贵，但不是很科学，例如我们今天常说的“抑郁症”“传染病”便无法归入其中。B . 陈鹄在耆旧续闻一书中记载了“感风簿”一词的由来，由此可以看出“害肚历”对陈鹄创造“感风簿”一词有一定的启发。C . “感冒”一词最开始是官场专用语，意思是感风之后仍然带病坚持工作，但很快就成为医学术语，为我们所熟知。D . “感冒”一词进入了人们的日常口语，成为人们熟悉的一个词，因而它有趣的来历被遗忘了。五、 语言文字运用 (共5题；共13分)7. （2分） (2017高一下钦州期末) 下列各项中划线成语的使用，全都不正确的项是（ ）从当初沸反盈天的上市融资潮，到如今雷声大雨点小的结局，所有匪夷所思的现象都起源于一个虚假而又简单的数据。面对奄奄一息的国势，难道我们不需要众多仁人志士大声疾呼并为祖国抛头颅洒热血吗？在等级森严的贾府中，贾母是老祖宗，所有的人在她面前都得敛声屏气 ， 但王熙风例外，可见王熙凤身份本领不凡。在这篇写景的文章中，作者把视角投向了华灯初上、川流不息的东西长安街，雄伟庄严的天安门城楼，还有那繁华的王府井，西单商业街。平庸之人，只是眷念近处的风景，贪恋凡俗的奢华，最终忘了赶路，舒适并安逸着，且自鸣得意 ， 终无所成。来到公司的第一天，我好像什么都不懂，什么都不会做，忙得头昏眼化。已经过了下班的时间，我还在七手八脚地忙乎着。A . B . C . D . 8. （2分） 下列句子，没有语病的一项是（ ）A . 贝母是一种多年生草本植物，因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效，常常采集起来，加工成药材。B . 在2015年亚洲女排锦标赛决赛中，中国女排直落三局完胜劲敌韩国，时隔4年再次重夺亚锦赛冠军，消息传来，国人振奋。C . 一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。D . 马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“大学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。9. （2分） (2017醴陵模拟) 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）绝大多数人几乎天生怕蛇，科学家认为这可能与人类早期的穴居生活有关， ， 有“恐惧”基因的人，会本能地躲开毒蛇的伤害。这意味着有“恐