吉林省高二上学期语文期中考试试卷C卷（考试）

吉林省高二上学期语文期中考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） (2020浙江模拟) 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A . 令妃魏燕婉虽然也是宫女出身，但她心计很深，成为后期最大魔王。B . 丰子恺的散文，时常娓娓道来，于细微处探究人生，反映世态人情。C . 外交部发言人陆慷回应称美国领导人的近期讲话完全是倒打一扒。D . 各位看官，我们凭心而论地来看这部电视剧吧，不要过早地盖棺定论。2. （2分） (2017高二下应县期中) 下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（ ） A . 这部作品的可贵在于底蕴的深厚，在于思想的争鸣，在于审美的价值，“奇文共欣赏，疑义相与析”，读者不妨通过阅读来一起欣赏、探寻。B . “问渠那得清如许，为有源头活水来。”一个人只有不断汲取新的知识，才能心澄如镜，视野开阔，始终保持清醒的头脑与谦逊的心态。C . 近年来，常有一些所谓的公共知识分子，采用断章取义的伎俩，写文章奚落、诋毁鲁迅先生，真是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。D . 老一辈虽然离开了岗位，但“零落成泥碾作尘，只有香如故”，他们依然关心着年轻一代，关注着自己奉献毕生的事业。3. （2分） 下列句子中，没有语病的一句是（ ）A . 对于那些只顾利益，肆意向河里排放污水的企业，难道就不应该受到责备吗？B . 近年来，慈善机构问题频出，根本原因是缺少更严格和完善的管理制度造成的。C . 面对网络日益显现的不良影响，身为教师有责任和义务劝阻学生不要沉迷上网。D . 当今已经很少有人还能像以前那样，能够静下心来，完整地读一本经典著作。4. （2分） (2015高一上桐乡期中) 下列句子所用修辞手法不同于其他三句的一项是（ ）A . 寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。B . 山舞银蛇，原驰蜡象。C . 雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。D . 远处的山巅，近处的断崖，都笼罩在一片雪帘雾障里。5. （2分） (2017高一下江苏期中) 在下面一段文字横线处分别填入语句，衔接最恰当的一组是（ ）雨声，蕴含一种淡淡忧愁的诗意；听雨，。“帘外雨潺潺”。闭帘细听窗外雨声，犹能得雨之真味。细雨斜飞，无论飞落何处，隔窗听来， 。雨声渺渺而带哀色，似最能震颤心灵深处暗藏的忧伤心弦，并与之一起律动，一起摇撼着灵魂。人生的苦闷遂纷至沓来，心灵饱受淋漓之苦。此种雨声带来的感受虽不得意，。似乎天地荒芜，。皆似飘风一般不知其所终但隐隐然自有一种淡而高远的孤清则是觉察人生苦闷后的洒脱只有淅沥的雨声与听雨者自己才是宇宙中唯一的存在A . B . C . D . 二、 默写 (共2题；共10分)6. （5分） (2017高二下玉山月考) 补充下列各句中所缺的名言名句。（1） 杜甫登岳阳楼“_，_”一联，描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。 （2） 李煜虞美人词中“_？_”两句，运用比喻和虚实结合的手法，抒发亡国之君无尽的痛苦之情。 （3） 在永遇乐（千古江山）中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望“封狼居胥”，但是由于行事草率，最终却“_”。 7. （5分） (2019高三上临川月考) 阅读下面的材料,根据要求写作。 父母悄悄到孩子的学校探望孩子,却遭到孩子的冷落,本准备送去惊喜却反遭女儿抱怨。父亲责问女儿为何如此冷漠,女儿说她本已和同学相约要去外地游玩,父母却未经她的同意就来学校,这打乱了她的计划。很多人不赞同女儿的做法,认为她不尊重父母,但也有网友认为父母的做法有待商榷。对此你怎么看?请综合材料内容及含意作文体现你的思考、权衡与选择。选好角度,确定立意明确文体,自拟标题不要套作不得抄袭;不少于800字。三、 文言文阅读 (共1题；共14分)8. （14分） (2017高二上东台期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。家谱记归有光有光七八岁时，见长老 ， 则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释 ， 于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤 ， 顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未尝不深自伤悼也。然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。（选自震川先生集，有删改）（1） 对下列划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 居常不自释释：宽解B . 贫穷而不知恤恤：救济C . 以仁孝之道责之也责：责备D . 不录于有司于：表被动（2） 下列对文中有关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 俎豆：古代祭祀、宴飨时的两种礼器引申为祭祀和崇奉之意。B . 长老：文中指年德俱高的僧人。如白居易闲意诗“北省朋僚音信断，东林长老往还频”中的“长老”即为此意。C . 世家：史记中把用来记述王侯的传记称为世家。文中指世代显贵的家族或大家。D . 六经：指诗经尚书礼记周易乐经春秋。其中乐经已失传，所以通常称“五经”。（3） 将文中画线的句子翻译成现代汉语。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。嗟乎！此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!（4） 将课本中的文言句子翻译成现代汉语。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)9. （7分） (2018高二上长春期中) 阅读下面这首宋词，完成下列小题。 浣溪沙和无咎韵陆游懒向沙头醉玉瓶，唤君同赏小窗明，夕阳吹角最关情。忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生，客中无伴怕君行。【注】宋孝宗隆兴二年（1164年）闰十一月至次年正月，陆游与韩元吉在镇江相聚，那时，陆游是在镇江通判任上，韩元吉（字无咎）则是来镇江省亲暂住。两位朋友相聚两月，彼此唱和的诗词作品共有三十多首。（1） 下列对这首词的 ，不恰当的一项是（ ） A . “玉瓶”指酒瓶，首句是说因为将要与友人分别，词人就邀约友人一起话别、喝酒。B . “夕阳”是所见之景，“吹角”是所听之声，视听结合，定格离别的画面。C . “吹角”点出了词人所处的时代背景南宋朝廷偏安江南，正与金对峙。D . 尾句中的“客”指词人自己客居镇江，“无伴怕君行”点出诗歌写作主题。（2） 这首词表达了词人哪些情感？请简要分析。 五、 现代文阅读 (共2题；共27分)10. （12分） 阅读下面的文字，完成各题。 剪纸王孙博元旦的午后，枫城风雪交加。北面文化中心大堂内挤满了人，温暖如春。这里正在举办加拿大青少年剪纸大赛，参赛者有100多人，分成大、中、小学三个组别。大学组压轴上阵，共有30多个选手。随着主持人宣布比赛题目为“年年有余”后，大家争分夺秒地忙碌起来。20分钟左右，牛犇第一个交卷。作品质量和所用时间，都大大出乎评委所料。牛犇正在读大学二年级，是滑铁卢大学计算机软件专业的高材生。其他选手都在规定的半个小时才交卷，还有几个根本没能完工。最终，五个评委一致决定给牛犇打100分。评委会吴主席走上台，向大家宣布“牛犇同学以满分夺得大学组冠军，获奖金5000 加元。这也是我们大赛举办三年来，第一个人获得满分，再次恭喜牛犇同学！”吴主席双手举起牛犇的剪纸给大家看，作品是全圆形的窗花图案，男女胖娃各抱鲤鱼跳龙门，喜气洋洋中带着积极向上的精神。吴主席评说:“牛犇同学的作品紧扣年年有余的主题，但又富有创意，融入鲤跃龙门的元素。构图新颖，刀工流畅，疏密有致，阴阳相间”台下一位参赛者突然举手，吴主席马上停住嘴，示意他发言。那小伙子站起来，说道:“我叫马驰，刚才偶然发现牛犇同学的剪刀特别奇怪，估计安装了电子配件，是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起来，斯文地答道“大赛要求自备剪刀和刻刀，但并没有任何具体规定。”马驰提高嗓门:“请你不要偷换概念，我的问题是，你的剪刀有没有安装电子配件?”牛犇点点头，答道“我确实加入了人工智能辅助系统，目前主要功能是加快剪纸的速度。不过，这也是我自己开发的，正在申请专利。”牛犇的话音一出，现场像炸开了锅，喝倒彩的居多。吴主席立刻傻了眼，其他评委也面面相觑，看来难以收场.恰在这时，坐在后排的一个长者站起来，大声地说道:“请大家安静一下！我叫牛建国，是牛犇的爷爷。事情既然发生了，总得有个解决的办法，为公平起见，我建议请吴主席出题，马驰同学提供剪刀和刻刀，让牛犇再剪一个图案。”牛犇和马驰纷纷点头。顿时，现场爆发出雷鸣般的掌声。五个评委交头接耳，认为牛建国的办法可行，吴主席马上向牛犇、马驰招手。牛犇三步并作两步走上台，马驰拿着剪力、刻刀跟了上去。牛建国也大摇大摆地走上了台，用力拍了拍孙子的肩膀，相互点了点头，但没有开口交谈，一切尽在不言中。吴主席皱了皱眉头，说道“我看，就剪一个嫦娥奔月吧。”牛犇立即在讲台上剪了起来，动作异常娴熟，令马驰佩服得五体投地。大约一支烟的工夫，一个栩栩如生的“嫦娥奔月”图完成了，上面还有“中秋佳节”四个行书大字。五个评委一看，不约而同地点了点头，吴主席兴奋地说:“冠军真是名副其实啊!”马驰带头拍手，台下的掌声一浪高过一浪。曲终人散之际，一个中年男子冲向前，对着牛建国问道“请问牛老先生是广东佛山人吗?”牛建国点点头，中年男子激动地说:“那您就是当年的剪纸王了！20年前，我还跟您学过几个礼拜呢。后来跟着父母移民到加拿大，只好中止了。”牛建国拍了拍脑袋，说道:“抱歉，不记得了，我在佛山教过几百个学生。来加拿大十年了，只教了我孙子一个人。这小家伙在这儿长大，倒是热衷中国文化，悟性也不错。”中年男子边竖起大拇指边说:“难怪您孙子这么牛，就像他的名字一样。原来，是得到您老人家的真传啊！”吴主席以夸奖的语气说:“这就是名师出高徒，牛老先生果真是剪纸王。”牛建国指着孙子，说道:“老眼昏花了，不敢当！剪纸王这个名衔，得让给年轻一代了。现在啊，再加上什么IA的，剪纸的发展空间不可估量。”“爷爷，人工智能叫AI，不是IA。”牛犇插嘴提醒。牛建国连连点头，说道:“反正这古老的剪纸艺术，就靠你们年轻人插上高科技的翅膀了。”吴主席趁机央求:“能请牛老先生担任咱们剪纸协会的顾问吗?一起来推广这项非物质文化遗产。”牛建国笑哈哈地说:“我这把老骨头还有用吗?”吴主席答道:“现在这个年头啊，人生70刚开始，90不稀奇，100笑嘻嘻。”牛建国爽快地说“托您的福，我就顾问一下吧。也借你们这个平台，好好推广一下咱们佛山的剪纸传统，那可是宋代就开始流传了。”中年男子似乎比谁都高兴，急促地说:“那我得马上报名入会，重拾当年师徒情。”牛建国俏皮地问:“入会没有年龄限制吗?”吴主席幽默地答:“3到80岁，全部欢迎。”一旁的牛犇握了握拳头，悄悄说“那我得抓紧练功了，时刻准备竞争剪纸王！”(选自小小说月刊2019年第8期)（1） 下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 就在吴主席评说牛犇的作品之际，另一名参赛者马驰却突然举手发言怀疑牛犇作弊，这一突发性事件使小说顿生波澜，产生了一种戏剧性效果。B . 在“现场像炸开了锅”、“评委也面面相觑”的关键时刻，牛建国提出了一个公平合理的解决方案，成功地化解了危机，从中可见他的镇定与睿智。C . 小说善于多方面刻画人物，如“马驰佩服得五体投地”、评委们“不约而同地点了点头”、“吴主席兴奋地说”等从侧面表现出牛犇动作娴熟，作品精美。D . 小说以加拿大青少年剪纸大赛为背景，以剪纸艺术为线索，借当年的“剪纸王”牛建国之口巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题。（2） 牛犇身上有哪些可贵的思想品质?请结合全文简要分析。 （3） 中年男人在小说中有何作用?请简要分析。 11. （15分） (2018高三上徐州月考) 阅读下面的作品，完成下列小题。 君子文化钱念孙文化的重要功能是以文化人，博大精深的中华传统文化，在数千年漫长发展进程中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代中国人尊崇的君子人格。“君子”一词在西周时主要是贵族和执政者的代称。到了春秋末期，孔子对“君子”概念的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴，“君子”一词在论语里出现107次，足见孔子对君子人格的百般钟爱和悉心打造。如果说，孔子思想的核心是探求如何“做人”的道理，那么他苦苦求索的结果，就是做人要做君子。为了让世人认识和理解君子人格，孔子在论语里采取比较排除法，同时论述了比君子高大的“圣人”和比君子矮小的“小人”。关于“圣人”，他对弟子把他奉为“圣人”的做法表示反对，“若圣与仁，则吾岂敢”。关于“小人”，他在与君子一系列比照中予以否定，比如，“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”“君子求诸己，小人求诸人。”这就告诉我们：君子一方面不是高不可攀的圣人，另一方面也与目光短浅、见利忘义的小人判然有别。君子作为孔子心目中的崇德向善之人格，既理想又现实、既尊贵又亲切、既高尚又平凡，是可见、可感，又可学、可做，并应学、应做的人格范式。孔子一生最大的成就，就是创立了影响中华文明数千年发展轨迹的儒家学派。什么是儒学？儒学就是君子之学。无论是修己还是治人，儒学都以“君子的理想”为其枢纽的观念：修己即所以成为“君子”，治人则必须先成为“君子”。孔子确信文化教养能够提升人的品质，改善社会风气。儒学的价值就是培育具有这种文化教养的人即君子，再通过君子的言行与修为引领社会风尚。儒学乃至整个中华传统文化，其生命力主要是日常应用。中华传统文化的这一特点，与西方文化大相径庭。西方从柏拉图、亚里士多德，到康德、黑格尔、海德格尔等，都热衷于构造一个能够解释思