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文档简介
南宁市高一上学期语文期末考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二上台州月考) 阅读下面的文字,完后各题。 我若是一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。甲苏东坡的人品、具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心正如人所说,具有蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚,在苏东坡这些方面,其他诗人是不能望其项背的。这些品质荟萃于一身,是天地间的凤毛麟角,不可多见的。他保持天真纯朴,终身不渝。乙政治上的勾心斗角与利害谋算,与他的人品是格格不入的;他的诗词文章,或一时即兴之作,或是有所不满时有感而发,都是自然流露,顺乎天性,刚猛激烈,正如他所说的“春鸟秋虫之声”;丙也未曾不可比作他的诗句:“猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。”他一直卷在政治漩涡之中,但是他却光风霁月 , 高高超越于狗苟蝇营的政治勾当之上。(1) 文段中划线的词,运用不正确的一项是( ) A . 引起B . 荟萃C . 未曾D . 光风霁月(2) 文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( ) A . 甲B . 乙C . 丙二、 现代文阅读 (共3题;共32分)2. (6分) (2018高一上通榆月考) 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一:近日,教育部公布了第二批1035所全国中小学中华优秀文化艺术传承学校(以下简称“传承学校”)。在全国中小学开展传承学校创建活动,旨在全面贯彻落实党的十九大精神,以社会主义核心价值观为引领,根植中华优秀传统文化深厚土壤,传承中华文化基因,引导青少年学生在学习中华优秀传统文化艺术、参与丰富多彩的美育活动的过程中,培育深厚的民族情感,增强文化自信。第二批传承学校体现了三个特点。一是实现了31个省(区、市)全覆盖,实现了城区、镇区和乡村学校的全覆盖。二是传承项目种类丰富。各地各校充分发掘传统文化资源,培育传承项目,各级非物质文化遗产项目占比近55%。三是凸显育人特质。传承学校以教育教学为基础,以实践活动为载体,以师资队伍建设为支撑,采取专兼职教师结合的方法,聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遗传承人进校园开展传承项目教育教学活动。以成果展示为助推,营造向真、向善、向美、向上的校园文化。(摘自2018年2月7日中华人民共和国教育部网,有删改)材料二:某杂志社进行了一次关于传统文化进校园的调查,部分调查结果如下:材料三:2014年,教育部印发了完善中华优秀传统文化教育指导纲要,要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系,有序推进中华优秀传统文化教育。然而,轰轰烈烈的活动之后,不少学校发现,师资缺、涵养浅,不系统,课时紧、不持久,家校分成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。弘扬传统文化,学校是最现场,课堂是主阵地,教师是基础。“教师本身的素养、人文价值,学术专业水平和教书育人的精神非常重要。仅从这三个方面来说,我们传统文化教育的师资仍很欠缺。”在中国人民大学国学院教授袁济喜看来,教师数量不足、内涵不够使系统的传统文化教育难以展开。“当前,传统文化进校园以一种嵌入式、掺沙子式的模式开展,是对现有教育体制的有益补充,应该充分肯定这种进步。”在袁济喜看来,当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素,要与现在的西式教育体系融合还需要一个过程。(摘自2016年12月17日中国教育报,有删节)材料四:传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染,校园文化要有活动设计方案,扩大师生参与度。校园文化活动的目的不是比赛拿奖,少数特长生参加的活动虽然有“看点”,但受众面不广,要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台。从学理上而言,文化有“道”与“术”两个层面。“道”是理念,是文化的内核、本质;“术”是形式、方法。“道”承载的是价值观体系,抽去“道”,文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重,毋庸赘言。因此,传统文化进校园不是简单地开展一系列文体活动来“堆积”,不能仅仅停留在活动层面,而要不断挖掘校园文体活动的思想内涵。校园文化其实也是一种和谐文化,和谐能激活教育的潜力,成为促进教育教学发展的正能量。对于传统文化教育存在的“弱势”问题,要整合现有教材,结合师生需求,进行板块式的专题教育,形成有学校特色的校本课程,真正实现课程育人。当前,“互联网+”浪潮如火如荼,要充分利用网络优质资源进行传统文化教育,来弥补师资不足的“短板”。(摘自2017年12月6日中国教育报,有删改)(1) 下列对材料相关内容的表述,不正确的一项是( ) A . 第二批传承学校覆盖了31个省(区、市),传承项目种类丰富,其中各级非物质文化遗产项目占比近55%。B . 弘扬传统文化,学校是最现场,教师本身的素养、学术专业水平和教书育人的精神都影响着传统文化进校园的成效。C . 被调查教师普遍认为课程设置是导致传统文化教育活动开展困难的主要障碍,而袁济喜教授则认为师资力量不足、内涵不够才是主要问题。D . 文化有“道”与“术”两个层面,传统文化进校园不是要在活动层面开展文体活动,而是要不断挖掘文体活动的思想内涵。(2) 下列对材料相关内容的分析和理解,不正确的一项是( ) A . 戏曲、书法、传统手工技艺等进校园是传统文化进校园,在现有课程体系中加入一些传统文化的元素也是传统文化进校园。B . 虽然近年来传统文化进校园活动开展得轰轰烈烈,但调查显示,比较了解传统文化的教师不足40%,这有可能成为制约传统文化进校园的一个因素。C . 当前传统文化进校园主要以嵌入式、掺沙子式的模式开展,虽然值得肯定,但不如在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等方式好。D . 传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染,开展具有文化内涵的校园文化活动有利于创建和谐的校园文化,促进教育教学的发展。(3) 第三,四则材料报道的侧重点有什么不同?请结合这两则材料谈谈你认为有效开展传统文化进校园活动应采取哪些措施。 3. (9分) (2019高三上梅河口期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一:2018年我国数字经济对GDP增长的贡献率达到67.9%,贡献率同比提升12.9个百分点,超过部分发达国家水平,成为带动我国国民经济发展的关键力量。伴随着数字技术创新,并加速向传统产业融合渗透,数字经济对经济增长的拉动作用将愈发凸显。从数字经济内部结构看,信息通信产业实力不断增强,为各行各业提供充足的数字技术、产品和服务支持莫定了数字经济发展的坚实基础;数字经济与各领域融合渗透加深,推动经济社会效率提升,质量提高。2018年我国数字产业化规模达到6.4万亿元,在数字经济中占比为20.5%。产业数字化在数字经济中继续占据主导位置,2018年产业数字化部分规模为24.9万亿元,同比增长23.1%。在数字经济中,产业数字化部分占比高于数字产业化部分占比,表明我国数字技术、产品、服务正在加速向各行各业融合渗透,对其他产业产出增长和效率提升的拉动作用不断增强。(选自中国数字经济发展与就业白皮书(2019年)材料二:(选自2019年中国数字经济产业创新趋势解读)材料三:当前,信息化引领经济社会发展已是大势所趋。数字化创新持续迭代,数字化新业态加速涌现,数字经济不断创造新的可能。安装传感器和平板电脑、接入网络,一台缝纫机“摇身”变成了工厂的“中枢神经”。“以前一个款式会停留几个礼拜,现在则每天都在变化。”汉帛总裁高敏说。数字技术帮助汉帛实现小批量灵活生产,市场需求多了,库存压力小了,订单也来得快了,汉帛正从单一制造商转型为时尚平台服务商。在数字经济下,改变的不只是一台缝纫机,越来越多站在国际品牌背后的中国制造业正用“数字”撕去“代工”标签,从而发生蝶变。扫码进店、自动买单,“数字化”销售在实体店展开;智慧医疗、智能教育,“数字化”服务空间不断拓宽4月,我国信息传输、软件和信息技术服务业经济同比增长25%。以信息技术为核心的数字经济,正打破传统的供需公式,推动构建更加开放协同的新生态,助推高质量发展。而连续多年大力推进网络基础设施建设和电信普遍服务,使我国夯实了较为坚实的数字“地基”。不久前召开的国务院常务会议中再一次对网络提速降费做出部署,提出在300个以上城市部署千兆宽带接入网络,实现移动流量平均资费降低20%以上。(选自抓住数字机遇打造经济新高地)材料四中国的数字经济发展迅速,但是也面临着很多挑战。中国数字经济还处于初级发展阶段,相关基础设施还不完善,核心技术创新的能力还有待提高。并且中国数字经济的行业管理水平还需要进一步提高,来填补数字经济相关领域管理的空白,如建立明确的法律法规体系、信用体系,加快行业与市场的融合等。目前来看,个人隐私和产业隐私缺乏合理完善的保护措施,信息安全保护机制还有待加强。虽然中国数字经济和传统产业的融合边界在弱化,但是数字经济对传统产业的改造水平还有待提升。当前国际环境复杂,中国数字经济的风险防范措施还需进一步完善。而中国数字经济的利润模式尚未建立,这将对数字经济长期发展提出挑战。同时,中国区城发展的不平衡也增加了政策制定的难度。(选自中国数字经济须正视挑战)(1) 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( ) A . 信息通信技术以提供数字技术产品和服务支持为手段,其实力的不断增强,奠定了数字经济发展的基础。B . 近五年来我国数字经济规模逐年扩大,所占GDP比重也有上升,虽然上升幅度不大,但对国民经济发展贡献巨大。C . 许多中国工厂原来只能为一些国际品牌提供“代工”服务,运用数字技术后,很多工厂正从这些国际品牌的背后走向自主生产和销售的前台。D . 中国数字经济发展迅速,但其行业管理水平较低,使得我国在此方面的法律法规体系、信用体系难以建立。(2) 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( ) A . 从相关数据来分析,数字经济的发展带动了我国国民经济的快速发展,使得2018年我国国民经济超过了部分发达国家水平。B . 2018年我国数字产业化无论是规模还是占比都比产业数字化更高一些,表明了我国数字技术、产品、服务正加速向各行业渗透。C . 我国政府关心信息技术建设,除推进网络基础设施建设和电信普遍服务外,还部署网络提速降费,有力保障了数字经济建设。D . 中国数字经济和传统产业经济两者有很大不同,即使数字经济对传统产业的改造达到一个相当高的水平,两者也很难融合。(3) 材料一与材料三在报道的内容上有何不同?在叙述上分别有什么突出的特点?请简析其效果。 4. (17分) 阅读下面的散文,完成后面题目。梧 桐 树丰子恺寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云“山远始为容”,我以为树亦如此。自初夏至今,这几株梧桐在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。当春尽夏初,我乐见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧。有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大。叶子一生,全树显然变容。在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片,长得密密层层。望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山,在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香则要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,可是数目很多。那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来,变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶子便开始辞枝起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼上丢下来的东西,枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来,终于只剩下几根枝头,回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗:“高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的势力,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了。回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促,犹如婴儿初生即死,我们虽也怜惜他,但因对它关系未久,回忆不多,因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多,尤其是梧桐叶,自初生至落尽,占有大半年之久,况且这般繁茂,这般盛大!眼前高厚浓重的几堆大绿,一朝化为乌有!“无常”的象征,莫大于此了!但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们,所有了它们,但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。这样想来也就释然了。(选自丰子恺散文集,有删改)(1) 文章第段说:“自初夏至今,这几株梧桐在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。”联系全文看,作者写了梧桐树的哪几种“容貌”?请简要概括。(2) 文章的第段极力写了梧桐树的什么特点?结合全文分析这样写有什么用意?(3) 全文自始至终表露了作者鲜明的感情色彩,请具体说明作者情感的变化。(4) 本文结尾处,作者借“梧桐树”表达了一种深刻的哲理。请你用自己的话作简要的阐述。三、 文言文阅读 (共1题;共11分)5. (11分) (2017高一上汕头期末) 阅读下面的文言文,完成小题。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪 , 郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(苏轼赤壁赋)(1) 对下列划线词解释都正确的一项是( )举酒属客(劝人饮酒)凌万顷之茫然(凌驾)击空明兮溯流光(顺流而下)苏子愀然,正襟危坐(端正)山川相缪,郁乎苍苍(盘绕)酾酒临江,横槊赋诗(滤酒,这里指斟酒)盈虚者如彼,而卒莫消长也(消减和增长)而吾与子之所共适(适应)A . B . C . D . (2) 下列关于文化常识的判断不恰当的一项是( ) A . 干支纪年法,是中国历法上自古以来一直使用的纪年方法,干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。B . 朔,农历每月初一;望,农历每月十五;晦,农历每月的最后一天。既望,是指农历十六日。C . 我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星宿名。D . 曹孟德,即曹操,“孟德”是他的字。古人幼时命名,成年取字,字用于上对下、长对少的称呼。(3) 下列句子中与例句的句式相同的一项是( )例句:而今安在哉A . 固一世之雄也B . 渺渺兮予怀C . 何为其然也D . 月出于东山之上(4) 对这篇赋所表达的感情,表述不正确的一项是( ) A . 第一段写夜游赤壁,月夜泛舟,把酒诵诗,油然而生“遗世”“羽化”,飘飘欲仙的快乐情感。B . 作者写曹操横槊赋诗,慨叹自己谪贬黄州,抒发了对历史人物的无限同情。C . 主客对话,先悲后乐,既有哀怨消极,也有豁达乐观。D . 联想古人古事,借题发挥,抒发了内心的愤懑,表现了超然独立,不计得失的情怀。(5) 翻译句子。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)6. (7分) (2019高二下云南模拟) 阅读下面这首宋词,完成各题。 声声慢李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨威戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心。却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!(1) 这首词中作者主要写了哪些景物?这些景物流露出作者什么样的情感? (2) 该词最后作者以“怎一个愁字了得”收尾,也是蹊径独辟之笔。请简要分析。 五、 情景默写 (共1题;共3分)7. (3分) (2017高一下浙江月考) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。_ , 封狼居胥,_。想当年:_ , _。_ , 惊涛拍岸,_。故国神游,_ , 早生华发。人间如梦,_。_ , 未云何龙?复道行空,_。秦人不暇自哀,而后人哀之;_ , _。悲夫!_ , _ , 日削月割,以趋于亡。秦爱纷奢,_。_ , 用之如泥沙?六、 语言表达 (共2题;共6分)8. (1分) (2018高一下长沙开学考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。_?近年来,人们对这一问题的兴趣越来越大。数据显示,交通事故是人类死亡十大杀手中唯一的非疾病原
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