成都市高一下学期语文期末考试试卷A卷

成都市高一下学期语文期末考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共8分)1. （2分） (2017高二上南阳期末) 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A . 原景明情踯躇仙袂飘飖铜钲B . 不饰雕琢骖服摐金伐鼓美剌C . 新发于硎秾艳钩心斗角矍然D . 提要钩悬觱篥衔哀致诚上飨2. （4分） (2017高一上河北开学考) 阅读下面一段文字，完成下列小题。当我站在宣城陵阳山谢公楼的遗址上，面对着晚秋的江城画色，“两水夹明镜，双桥落彩虹”的谪仙名句，（忽然油然）浮荡在耳际。而当驻足采石矶头，_，“惊波一起三山动”，“涛似连山喷雪来”的隽永 ， 又使我同诗人一样跃动着猛撞心扉的惊喜，获得一种甘美无比的艺术享受。碧山，座落在皖南黟县的西北面，它北连盂山，南对霭峰，风景十分幽美。徽州府志记载 ， 此地有十里桃花，春时与绿树交映，秀色宜人。（虽然即使）我来时已是黄叶飘飞，秋色照眼，但从李白山中问答诗中仍能（领会领略）它的浓春逸趣。问余何意栖碧山 ， 笑而不答心自闲。桃花流水窗然去，别有天地非人间。诗人眼中的碧山，充满了清幽、纯净之美，_。寥寥数语 ， 寓沉重于闲适，寄托了诗人愤世嫉俗的万千感慨。明代诗人李东阳说它“淡而愈浓，近而愈远”，其旨趣“可与知者道，难与俗人言”。（1） 文中划线的词语，有错别字的一项是（ ） A . 隽永落彩虹B . 心扉寥寥数语C . 座落栖碧山D . 记载愤世嫉俗（2） 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ） A . 油然虽然领略B . 油然即使领会C . 忽然虽然领略D . 忽然即使领会（3） 在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 在横江雪浪的壮观里沉浸名利场、是非窝的“人间”无法与之比拟B . 在横江雪浪的壮观里沉浸是名利场、是非窝的“人间”所无可比拟的C . 沉浸在横江雪浪的壮观里是名利场、是非窝的“人间”所无可比拟的D . 沉浸在横江雪浪的壮观里名利场、是非窝的“人间”无法与之比拟3. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 昨天，在一名知情人的带领下，本报记者驱车进入这个小区，只见主干道两旁花木扶疏，偶尔会发现一两株十分名贵的树种。B . 2011年的诺贝尔医学生理学奖由来自加拿大、美国和卢森堡的三名科学家获得，奖金将由巴特勒和霍夫曼各分一半，其余为斯特曼获得。C . 经过评审小组认真地分析，一致认为李晓华老师在这个比赛中的表现最出色，她的课堂知识容量大，教学手段变化多，很值得大家学习。D . “大衣哥”朱之文在山东电视台录制节目时决定拍卖自己标志性的军大衣。据说，这件十几年前他仅花了30元买的军大衣，至今未洗过。二、 语言表达 (共2题；共2分)4. （1分） (2019高二上青冈期中) 阅读下面的文字，从中提炼出两点启示，每点不超过15个字。 一个房子，如果一扇窗户破了，没有人去修补，隔不久，其他的窗户也会莫名其妙地被人打破；一面墙，如果出现一些涂鸦而没有被及时清理掉，很快的，墙上就会布满乱七八糟的涂鸦；一个很干净的地方，人们不好意思丢垃圾，但一旦地上有垃圾出现，人们就会毫不犹疑地丢弃垃圾，丝毫不觉羞愧。5. （1分） 今天是某校学生李小飞的父母结婚20周年的纪念日，她要通过电台为父母点播一首歌曲以表祝福。她拨通了电台的热线电话，礼貌而简洁地对主持人说：主持人答应了她的要求，随即李小飞拨通了家里的电话，神秘而深情地对妈妈说：三、 现代文阅读 (共2题；共29分)6. （9分） (2018高一下六安开学考) 阅读下面的文字，完成文后各题。一个国家、民族的服饰，是这个国家、民族的文化符号。它是这个国家、民族人文精神的体现，深沉地蕴涵着这个国家、民族的心理、气质、品格、神韵。它给人们以国家的认同感、民族的认同感、文化的认同感，以及宗教的认同感。这种认同感是文化亲和力、国家凝聚力、民族生命力的源泉。中华民族服饰文化有无比悠久的历史、光彩夺目的创造、绚丽多姿的样式，在世界服饰文化中无与伦比，具有重要地位。中华民族的服饰可溯源到旧石器时代的用树叶、兽皮遮体，“上古穴居而野处，衣毛而冒皮”。后世的人们用丝麻的织品来替代兽皮，将丝麻织品染成五色，制成服饰，这便是“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，“乾坤有文，故上表玄，下裳黄”。上衣下裳样式的确立，蕴含着深刻的文化思想内涵，体现了中华民族将宇宙天地、乾坤阴阳等形而上的道理寓于形而下的服饰之中的“天人合一”的民族文化精神。可见，中华民族的服饰从一开始，便被视为一种文化现象和民族精神的表征。殷周以后，服饰“以五采章施于五色作服”，五色的不同颜色服饰表示不同等级，衣服上不同的纹饰亦体现不同等级，把服饰当作礼仪的内容之一。服饰作为社会政治典章制度、等级名分、贵贱之别的表征，具有稳定社会秩序、巩固社会人际关系的功能，所以受到历代王朝的重视。汉以后，历代冕服制度都有所改革，到隋唐而历宋元明清，服饰文化丰富多彩，灿烂美观，既具有深厚的文化意蕴，又具有显著的民族特色，在世界服饰文化中独占鳌头，凸显了中华民族服饰文化无限的魅力，为人们所赞扬敬服。隋唐服饰沿袭汉魏，有所改革，但无论男女都分礼服与便服两种。隋文帝扬坚制定衣服令，规定皇帝服饰有衮冕、通天冠、白纱帽等，后又有所增加，皇太子、百官的服饰也各有规定。唐初高祖李渊制定衣服令，对皇帝、皇太子、皇后、妃嫔等都做了规定；官员的常服服色基本按品级分为紫绯、绿、青等。宋代的服饰崇尚素雅，天子、后妃、诸臣、士庶之服都有一定之规。历代士大夫、思想家对服饰非常重视，他们或参与制定，或进行改革，作为其制礼工作的一部分。假如不按规定穿着，便被视为是逾僭和非礼的行为。中华民族服饰文化作为民族人文精神的体现，随中华民族的诞生而诞生、发展而发展，它经历了从简朴到复杂再到易简的过程，它广泛吸收了本土和外来的各民族服饰的特点，在大化流行、融突互补中不断变化产生新的服饰，使中华民族的服饰文化在世界服饰文化中呈现其绚丽多姿、光彩夺目的独特魅力，形成了唯变所适性、等级制度性、多样并蓄性、民族人文性等显著特点。尽管这些特点中，有的需要放弃，有的需要淡化，有的需要改革，有的需要继承，但都是创造新的服饰文化过程中不可或缺的。服饰文化作为中华民族传统文化宝库中闪光的方面，在当下古今中西服饰文化的融突和取舍中可转生为既体现出中华民族人文精神，又能体现现代中国人精神面貌和审美观念的新国服。（摘编自张立文国服与民族人文精神）【注】文：色彩交错。章：花纹。（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 服饰是一个国家、民族的文化符号，蕴涵着一个国家、民族在长期共同生活和社会实践中形成的人文思想和精神气质。B . 随着人类文明的进步和生产技艺的提升，人们逐渐用丝麻等织品取代一些天然物品，并将这些丝麻织品染色后缝制成衣服。C . 上古时期，人们在野外的洞穴里居住，用树叶、兽皮等遮蔽身体、抵御寒气，这些树叶、兽皮就是中华民族最早的衣着服饰。D . 服饰是一种文化载体，它可以强化人们对国家、民族、文化以及宗教的认同感，同时服饰也是国家和民族发展进步的原动力。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 当今的“衣服”概念经历了漫长的历史变迁，古人将上衣称为“衣”、下衣称为“裳”，还根据“天玄而地黄”的理念来确定上衣和下裳的颜色。B . 殷周以后，传统服饰在体现实用价值的同时，还注重色彩的搭配，色彩绚丽、纹饰精美的衣服表明穿着者具有很高的身份地位。C . 上衣下裳的服饰样式体现了“天人合一”的民族文化精神，因此，这些传统服饰可以表现出中华传统文化和民族精神的相关特征。D . 尽管中华服饰文化意蕴深厚，特点鲜明，受到世人的普遍赞誉，但我们也应该以理性的眼光，对民族服饰文化传统进行合理扬弃。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 殷周以后的中国古代服饰大都具有礼仪的功能，体现出非常重要的社会价值，这也是历代统治者重视制定服饰典章制度和相关法令的主要原因。B . 在隋唐以前，传统服饰没有礼服与便服的区分；隋唐时期，在继承传统的同时对汉魏以来的服饰进行了改革，明确规定了礼服与便服的样式。C . 在珍视本民族服饰文化的同时，也要加强不同国家、不同民族服饰文化之间的交流借鉴，这样中华服饰文化才能进一步繁荣发展。D . 服饰是国家形象和民族文化的重要代表，因此，在继承传统的基础上，可以结合现实的需要形成符合现代中国人审美观念的新国服。7. （20分） (2016高三上大庆开学考) 阅读下面的文字，完成文后小题。清刘建超基德老汉病了，病得不轻。村里人来看望他，说，叫你清风娃回来看看吧!基德老汉轻轻地摇着头，不用了，娃要招呼好多事，忙呐。村里人从基德老汉屋里出来也连连摇头，这个老倔头，硬说自己的娃在省城做大官呢。都这劲儿了，还嘴硬哩。“俺清风娃在省城做大官呢”这句话不知被基德老汉唠叨过多少回了。街坊邻居遇到个啥作难的事，这句话就会从基德老汉皱巴巴缺了牙的嘴里轻溜溜地滑出来。谁都知道，基德的娃是在外地，可从没有听说他的娃当啥大官。这个穷乡僻壤的村里，当官的只有一个，就是东街的狗毛在县城啥子公司当科长。村里人都知道狗毛的官大，因为狗毛每次回村都开个铁壳子车，给村里人发长长的带把儿的烟。基德老汉的话不是没人信过。那年县里化肥脱销，村里人眼瞅着田里的苗施不上肥，急得牙根子上火。基德老汉一句“俺清风娃在省城做大官呢”的话，惹恼了村委主任，老爹，你就别添乱子了，你娃真当的是大官就让他给批点儿化肥来。看看人家狗毛家的地，早上了肥了。基德老汉就背了个包，搭车去了省里，三五天过去还真拉回一车尿素。价钱高了可田不等人。肥用了，闲话也有了。还说娃在省里当啥官呢，连平价化肥都搞不到。基德老汉解释说，清娃说，尿素上着比化肥好呢。庄稼人不愿意听，庄稼人图的是实惠。基德老汉每年地里活闲的时候，就背着杂粮去省城娃家里住些天。回村里也给大家带些各种各样的吃食。村里人就问，你娃清风就不给你带点儿高级烟?基德老汉说，俺娃不吸烟，说吸烟不健康。村里人又问，你娃也不捎点儿好酒?基德老汉说，俺娃也不喝酒。娃媳妇说了，喝酒也不健康。村里人就撇嘴了，那烟酒都不健康，国家卖它做啥?基德老汉也答不上来。纳着鞋底子的媳妇们就问，城里住得好好的，急着回来做啥?基德老汉说，城里，咱乡下人住不来。上楼下楼都关在个铁壳子里，忽悠得人头晕。地上铺着实木块，油光光的直想打跟头。进屋还要换鞋。七老八十的人喽，娃媳妇还逼着喝酸奶。年轻人逗趣地说：吹牛吧，你娃清风要是个大官，肯定也坐那铁壳子车。叫你娃开铁壳子车送你回来。基德老汉再进城还真是坐着铁壳子小车回村的。基德老汉说，在城里两天就待腻了，对清风娃说俺要回村呢。娃说去打火车票，俺说火车坐着头老晕。娃说那就打汽车票。俺说汽车开不到村里。爹老了，腿脚不利索了呢。你就用你成天坐的那种小车把俺送回去，村里人都惦记着呐。娃没说二话，打个电话就要来车。瞧瞧，排场不?红颜色，娃说吉利。基德老汉脸上堆满了欣慰。一青年围着车转了一圈，认出了车上印的字，老爹，你坐的是出租车，要花大价钱雇呢。基德老汉说，俺一个子儿也没掏。那是你娃给掏的呗。问问师傅从省城到咱村得多少钱。开车师傅伸出手指头比画了个八字。恁贵，八十块钱?基德老汉瞪圆了眼睛。八十块钱?哈哈，八十块钱只能摸摸，给了八百我还不愿跑呢，回去得赶夜路呢。基德老汉张大了嘴巴，像一下子矮了许多，见到大人小孩都低着头，从此不再说娃在省城做大官的话了。村里遇上了干旱，地里的庄稼都蔫了。村主任急得满嘴起泡。村主任来找基德老汉，老爹，你娃不管当啥官，能不能找找人帮咱村里打几眼井啊?主任交代的事就是天大的事。基德老汉就进城找清风娃，没待两天就回来了。村主任问，打井的人来了没有?基德老汉说，清风娃说了，这旱是全省旱，要那啥，统筹解决。村主任说，屁，等到统筹咱全村人都喝西北风了。基德老汉从布袋子里拿出一摞子钱，娃说了，让咱自己先打井干着。这是娃自己的五万块钱。你干不干?干，全村人砸锅卖铁也得打井抗旱。基德老汉病了，病得不轻。迷糊中的基德老汉嘴里念叨着：“井水”基德老汉去了。清风娃从省里回了村。第二天村里来了一排溜大车小车，有省里、市里、县上的。村里人这才相信基德老汉的娃真是在省里当大官呢，管着全省人的吃喝拉撒。清风娃挨家挨户感谢乡亲对老爹的照顾，然后带着媳妇女儿在基德老汉的坟前跪了很久很久。基德老汉的坟前摆放着几个大碗，碗里盛的是刚刚从机井里打出来的清凉凉的水。（摘自小说月刊）（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 村里人来看望病得不轻的基德老汉，并向老汉提出叫清风娃回来看看，因为大家看到基德老汉的病很严重了。B . “俺清风娃在省城做大官呢”这话惹恼了村委主任，是因为他怪清风娃没有给乡亲们解决平价的化肥问题。C . 基德老汉每次在城里清风娃家住的时间都不长，主要原因就是基德老汉的生活习惯和城里人的生活不同。D . 基德老汉之所以坐小汽车回来，是因为大家不相信他说的“儿子在城里做大官”的话，想以此来证明他没有吹牛。E . 村民们从来没有人相信过基德老汉的话，是清风娃回来给父亲办丧事时才知道基德老汉平时所说的话并没撒谎。（2） 基德老汉是一个怎样的人？请简要概括和分析其性格特点。（3） 小说主要采用了哪些表现手法？其效果如何？请简要分析。（4） 小说为什么要以“清”为标题？请结合全文谈谈你的看法。四、 文言文阅读 (共1题；共16分)8. （16分） (2019高三上遂宁开学考) 阅读下面的文言文：完成下面小题。 吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末以宾客犯法乃亡命至渔阳所至皆交结豪杰汉素闻光武长者独欲归心汉为人质厚少文造次不能以辞自达邓禹及诸将多知之，数相荐举，及得召见，遂见亲信。光武将发幽州兵，夜召邓禹，问可使行者。禹曰：“间数与吴汉言，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”即拜汉大将军，持节北发十郡突骑。幽州牧苗曾闻之，阴勒兵，敕诸郡不肯应调。曾以汉无备，出迎于路，收曾斩之，而夺其军。北州震骇，城邑莫不望风弭从。及河北平，汉与诸将奉图书，上尊号。光武即位，拜为大司马。明年春，围苏茂于广乐。刘永将周建别招聚收集得十余万人，救广乐。汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝。诸将谓汉曰：“大敌在前而公伤卧，众心惧矣。”汉乃勃然襄创而起，椎牛飨士，令军中曰：“贼众虽多，皆动掠群盗。今日封侯之秋，诸君勉之！”于是军士激怒，人倍其气。旦日齐鼓而进。建军大溃。明年，鬲县五姓共遂守长，据城而反。诸将争欲攻之，汉不听，曰：”使鬲反者，皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩。”乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。五姓大喜，即相率归降。汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣！”每当出师，朝受诏，夕即引道，初无办严之日。汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多天田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。二十年，汉病笃。及薨，赐谥曰忠侯。送葬如大将军霍光故事。后汉书吴汉传（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 王莽末以宾客犯法乃亡命至渔阳所至皆交结豪杰汉素闻光武长者独欲归心汉为人质厚少文造次不能以辞自达B . 王莽末以宾客犯法乃亡命至渔阳所至皆交结豪杰汉素闻光武长者独欲归心汉为人质厚少文造次不能以辞自达C . 王莽末以宾客犯法乃亡命至渔阳所至皆交结豪杰汉素闻光武长者独欲归心汉为人质厚少文造次不能以辞自达D . 王莽末以宾客犯法乃亡命至渔阳所至皆交结豪杰汉素闻光武长者独欲归心汉为人质厚少文造次不能以辞自达（2） 下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确一项是（ ） A . 亭长是基层官吏，掌治安警卫，兼管停留旅客，治理民事，秦、汉时在乡村每十里设一亭，亭有亭长。B . 光武是西汉王朝建立者刘秀的谥号，他结束军阀混战局面，定都洛阳，励精图治，史称“光武中兴”。C . 移檄指发布檄文，檄是古代官方文书，多作征召、晓谕、声讨等使用，插上羽毛传递紧急军情叫“羽檄”。D . 薨在古代称诸侯之死，后世有封爵的大官之死也称薨，天子死曰崩，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 吴汉临危不惧，振奋将士意志。他与周建的军队交战伤了膝部，为消除恐慌，他裹好膝伤，杀牛犒劳士卒，勉励部下建功封侯，最后打败周建。B . 吴汉沉着冷静，不战而能平叛。鬲县五姓反叛，共同驱逐守县官吏，他禁止诸将进攻，命人逮捕守县官吏，派人到城中道歉，五姓就相率归降。C . 吴汉忠于职守，得到皇帝信任。征伐时，皇帝没有安定下来，他就不休息，他主管军事，勤于修理兵器，皇帝给他很高评价，他去世后，葬礼隆重。D . 吴汉不贪私利，严格管束家人。他外出打仗时，妻儿在家购买田业。他认为军队供养不足，不应多买田宅，因此责备他们，把田宅分给了百姓。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 幽州牧苗曾闻之，阴勒兵，敕诸郡不肯应调。于是军士激怒，人倍其气。旦日齐鼓而进。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)9. （6分） (2017高一下惠城期中) 阅读下面这首唐诗，完成下列各题。夕次盱眙县韦应物落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客。（1） 首联中与“夕次”的“次”相照应的有哪些词语？ （2） 从全诗内容来看，诗人“未眠”的原因有哪些？请简要分析。 六、 句子默