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福州市高一下学期期中考试语文试题(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题;共28分)1. (6分) (2017高一下庄河开学考) 阅读下面的文字,完成后面题。“体贴”中国传统文化的真正特质张再林孔子讲“己所不欲,勿施于人”,实际上说的就是这种“体贴”,这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释:“恕者,如心之谓,人己之心一如也。”故“恕”即将心比心,以心度心,也即我心与他心的交流与沟通。然而,在这里,我却宁愿使用“体贴”这个词。在我看来,我与他人的真正交流与沟通,与其说是一种“心思”的运用,不如说是一种“身体”的践履;与其说是一种人心思的“移情”,不如说是一种人生命的“互动”。我们中国古人更多地是通过“身体语言”,通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病,不是辅以诸如血压计、X光机等仪表仪器,视病人为“看的对象”,而是贴入对方的身体,即所谓的“望、闻、问、切”,调动自己身体的一切感觉器官与病人身体直接接触,以期使自己的生命与病人的生命融为一体,并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾,所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入,也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”成为医家之大忌,说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”,因为在这里,医患双方业已形成为一种无间尔我、情同手足的生命共同体。医患关系是如此,其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”,通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。“礼”就其原初义而言,与其说是今人所理解一种专制社会中旨在强化一种统治的等级森严的行为规范,不如说是一种生命共同体中旨在促进人们之间亲和的“身体语言”,它同样是古人的“体贴”的行为方式的一种具体体现。故论语中的“乡人饮酒,杖者出,斯出矣”,体现了年少者对年老者的体贴,“子食于有丧者之侧,未尝饱也”,则体现了生者对死者的体贴。在这里,人的一举手一投足,身体的一个姿态,脸部的一个表情,已不再是纯粹做作客套的东西,而是以一种既亲切可感又沉默无声的动作语言,传达着人们自己内心的情感和对他人的体贴与关爱,并使社会借以形成为一个温情脉脉、相濡以沫的爱的共同体。耐人寻味的是,中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系,而且从“天人合一”之道出发,把该方式运用于人与自然的关系之中,使自然的万事万物犹如身旁的人一般,同样成为我们“体贴”的对象。因此,古人对自然事物的把握,不是像西方人那样,把其看作是异己于人的“自在之物”,用科学的逻辑分析之,剖析之,用工业的机器征服之,利用之,而是把其看作是与自己一样的人称性的生命主体,用身体自身体认之,体悟之,用身体语言交流之,互动之,并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。故在古人的心目中,自然界的万事万物和人一样,不仅有生命,有两性,有家庭,而且有喜怒哀乐,有生老病死,乃至人有两性,自然有阴阳,人有四体,自然有四时,人有五伦,自然有五行,乃至每一次自然灾害的发生,都被视为所谓的“天的震怒”,所谓的“天象示儆”,乃至“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,人的生命的每一次感动,都会同体感通地在自然现象中引起微妙的连锁反应。因此,“体贴”是洞开中国文化神秘大门的一把钥匙,舍此我们就不能理解中国的“人我不二”的伦理观、中国的“天人合一”的自然观乃至中国的“神美同义”的宗教观。舍此我们也就不能理解古人的“无之不体”的人生境界和追求。乃至于可以用“手足”喻兄弟,用“腹心”喻朋友,用“同胞”喻众生,用“父母”喻天地,乃至其使无论我们人类还是整个宇宙都成为我自身生命机体的生动的隐喻和象征。当然,推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词,并不意味着我们否认孔子的“恕”、孟子的“恻隐”、王阳明的“良知”这些概念同等的重要性。它仅仅是意味着,离开了“体贴”二字,一切其他概念将失去了其解释的生命学依据,并有流于“唯心主义”的嫌疑,因为真正的中国文化实际上是一种“近取诸身”、“反求诸身”的文化,一旦舍弃了这种“身体”,中国文化中的任何东西都无从谈起,因为中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”,一旦无视这种“身体语言”,中国文化中的一切语言都会苍白无力,并使人莫明其真正的内涵。(1) 下列说法,不符合文意的一项是( ) A . “己所不欲,勿施于人”是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道,是指我心与他心的交流与沟通。B . 因为中国的医患双方构成一种无间尔我、情同手足的生命共同体,所以,中医疗法能在生命的一体共振中把握病人的所患所疾,所痛所苦。C . “礼”也可以视为生命共同体中一种旨在促进人们之间亲和的“身体语言”,是中国古人“体贴”的行为方式的一种具体体现。D . 中国古人把“体贴”运用于人与自然的关系之中,认为自然界的万事万物和人一样,不仅有生命、有两性、有家庭,而且有喜怒哀乐、生老病死等。(2) 下列选项与文中“体贴”的概念不一致的一项的是( ) A . 借助血压计、X光机等仪表仪器,对病人进行诊断。B . 中医的“望、闻、问、切”。C . 论语中的“乡人饮酒,杖者出,斯出矣”。D . 用“手足”喻兄弟,用“父母”喻天地。(3) 下面选项中对作者解读的中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”的理解错误的一项( ) A . 中国文化的特质更多强调的是认知,当然也有身体践履,但是一种生命体验。B . 中国古人更多地是通过“身体语言”通过“体贴”这一方式和人打交道的。中国古人所谓的“道之以礼”,通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。C . 中国古人还把该方式运用于人与自然的关系之中,使自然的万事万物犹如身旁的人一般,同样成为我们“体贴”的对象。D . 一旦无视这种“身体语言”,中国文化中的一切语言都会苍白无力,并使人莫明其真正的内涵。2. (10分) (2018高一上黔南期末) 阅读下面文字,完成下列小题。谭云山和东方最早的“孔子学院”1937年在印度泰戈尔国际大学建成的中国学院,堪称是东方最早的“孔子学院”,它培养了大批中印友好往来的使者和学者,极大促进了中印友好事业的发展,而这一切功绩都和一个人分不开,他就是谭云山。谭云山和高僧玄奘一样,为中印文化交流做出了卓越的贡献,不同之处在于玄奘是“西天取经”,谭云山是“东土送经”。谭云山是湖南茶陵县人。1924年,他到南洋教书、办报。1927年7月,他在新加坡见到慕名已久的印度“诗圣”泰戈尔,泰戈尔很喜欢这位热情有理想的年轻中国人,就真挚地邀请他去印度国际大学工作。1928年9月,谭云山来到国际大学,他先在国际大学学习梵文并研究佛学和印度文化,还开设了中文课程。同时,他不断给国内报刊写文章,介绍印度政局和印度文化。1932年和1935年,谭云山先后完成印度周游记和印度丛谈,为中国学者进一步了解印度提供了丰富的第一手资料。1931年,谭云山离开印度。离开前,他和印度朋友商量了一个计划,想多招收几个中国学者到印度,在国际大学办个中国学院,目的在于讲授中文和传播中国文化。在国际大学开展中印文化交流是泰戈尔1924年到中国访问时提出的,当时没有办成,现在这个重任落到了谭云山的肩上。谭云山回国后到上海任教,除了不断在报刊上发表文章介绍印度的情况,还不停地为中印文化交流奔波。1933年,在谭云山的多方努力和倡议下,在国民政府和各界名流的支持下,“中印学会”成立。泰戈尔听到这一消息,喜出望外,写信称赞“唯此伟大学会,所以保持两国文化之永远交流”,并提议“宜速即于此间建一中国学院”。1934年春,谭云山再次赴印,与泰戈尔商谈建立中国学院事宜。10月,谭云山回国,之后用一年多时间,募集到了足够建筑中国学院的款项,购买了10万卷中文图书,募捐到图书约5万卷。1936年,谭云山回到印度,国际大学立即选择了一块最好的位置开工兴建中国学院。1937年4月14日,正值孟加拉新年,中国学院建成并正式揭幕。泰戈尔亲自主持揭幕式,还发表了激动人心的长篇讲话。甘地和尼赫鲁都写信对中国学院的成立表示热烈祝贺,蒋介石也特地发电报给泰戈尔表示祝贺。印度国际大学中国学院的建立在中印文化交流史上具有划时代的意义,这座中国学院可以说是印度国土上的一块中国文化试验田,也可以视为中国在印度的“孔子学院”。学院大楼柜子里的图书都是中文的,人们之间的交流也以汉语为主,直到现在一切都没有改变。(摘编自孟昭毅谭云山和东方最最早的“孔子学院”)【相关链接】谭云山是个“土包子”出身而最终被人誉为“现代玄奘”的人物,但谭云山却又不是“现代玄奘”,因为他没有像玄奘那样骑着白马归国,而是在印度“归西”。(谭中谭云山立志超越的一生)(1) 下列对印度国家大学中国学院有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A . 可视为在东方最早创办的“孔子学院”,其建立在中印文化交流史上意义重大。B . 由泰戈尔于1924年提出初步建设计划,后由谭云山主持完成募捐和建设工作。C . 建成揭幕仪式举办时间特殊,规格较高,中印政要特地来信或来电表示祝贺。D . 致力于中国文化传播,至今仍保留着阅读中文图书、交流以汉语为主的传统。(2) 下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( ) A . 谭云山富有理想,勇于担当,他为中印文化交流所作的贡献泽被后人,深受赞誉。B . 出于对泰戈尔的仰慕,谭云山接受他的邀请,从国内辞职来到国际大学教授中文。C . 谭云山的印度周游记和印度丛谈,让中国学者第一次看到现代真实的印度。D . 谭云山倡议成立的“中印学会”促进了中印文化交流,得到了泰戈尔的高度评价。E . 谭云山一生辗转于国内、南洋和印度,最后却客死他乡,结局悲惨,令人痛心不已。(3) 为什么说谭云山是“现代玄奘”,又不是“现代玄奘”?请结合材料简要分析。 3. (12分) (2019高一上蚌埠月考) 阅读下面的文字,完成各题 转换角色侯发山二娃是“上一当烩面馆”的小伙计。不像正规的酒店,即使小伙计这个角色,也分前厅、后厨,前厅又分传菜的、迎宾的,后厨又分择菜的、洗涮的,等等,多了去。二娃没有具体的工作,却不轻松,有什么活儿干什么活儿,端盘子,抹桌子,扫地,擦玻璃,有时间还要起五更陪着老板去买菜。老板太抠门,大厨也不聘用,自己掌勺,服务员就聘用了两个人,除了二娃外,还有一个女孩子,山桃,她负责择菜,洗刷碗筷,吃饭时辰,还要站在门口招呼人。虽然忙一些,老板给的工资不低,管吃管住,每月两千元,这在同行业中已经是不低的了,有的星级酒店只给一千多一点。当然,这里是说钱不见钱,老板承诺年底一块儿给。明天就是腊月二十三了,老板承诺开工资,放假,回家过年去。二娃盘算着自己能开多少钱,回家给爹捎个帽子,给娘选件羽绒服,给小妹买个手机结果一晚上也没睡踏实,老是在做梦,一会儿梦见自己在超市挑选东西,一会儿梦见自己坐在火车上,一会儿梦见自己到老家了。等到醒来,已经是早上八点了。他慌忙爬起来,脸也顾不得洗,就蹬蹬蹬下楼了。面馆在一层,他住在楼上。结果大门没开,老板还没来!若搁往常,老板七点左右就到了。二娃忙打开门,发现山桃瑟缩着膀子站在门外面,山桃在另外一个地方,和一帮乱七八糟的女孩子住在一起。两个人收拾罢房间的卫生,已经是九点钟了,老板还没来。怎么回事啊?二娃感到什么地方不对劲,打老板的电话,被告知手机已经关机。二娃茫然无措的时候。陆陆续续来了几个人,都是找老板的:一个是房东,说是要房租的,一年的房租四万八,老板一分钱也没给;一个是杀猪的,是来要账的,说老板用了他大半年的肉,欠了五万多;一个是菜农,也是来要账的原来老板承诺今天兑付,所以他们才来了。到了十一点,老板还没露面,电话还是关机。直到这时,那几个讨账的感觉受骗了,对着二娃和山桃骂骂咧咧的,好像他们是冤的头,债的主。二娃和山桃不敢反驳,也不知道如何反驳,任凭他们的唾沫飞到脸上。几个债主知道两个服务员也是受害者,欺负他们也没啥意思,便自认倒霉,就又骂骂咧咧地走了。山桃松了口气,怯怯地说,二娃,咱也走吧?二娃点点头,转而摇摇头,说,连回家的路费都没有,咋走啊?山桃说,我、我也没有路费我身上只有十几块钱。二娃说,你回家一趟得多少钱?山桃说,汽车、火车、三轮车,得一千六百块。咱两个差不多。二娃说,哎,这冰箱里还有肉,还有青菜,咱把路费挣出来再走吧?山桃迟疑了一下,说你会做烩面?二娃说,没有吃过猪肉还没见过猪走路?把生的做成熟的就中,来咱这小店的,身份跟咱差不多,不是啥讲究人,即使有些差池,不会找麻烦的。你真有把握?山桃扑闪着眼睛。想着是给咱的家人做饭吃哩,能错到哪里去?二娃蛮有信心地说。中!山桃的两只眼睛越来越亮。说干就干,二娃把火打开,一边烧水,一边去切肉;山桃择葱、剥蒜当把第一碗烩面端给一个中年汉子时,说实话,二娃的心里还没底,忙让山桃把醋、辣椒、盐拿过去,说大哥您看看合您口味不,需要啥您自己添加。中年汉子哧溜了一口,头也不抬,说,中,中,中。二娃和山桃相视一笑,信心大增。接下来,越发操心。还好,一碗接一碗,没有一个顾客说孬的。忙到天黑,两人算了算账,挣了六百块。照这个数目,咱再干六天就能把两个人的路费挣出来。二娃掰着指头说。第二天早上,二娃去市场上进菜;山桃在店里忙活。九点钟,饭店准时开门营业。这一天,两个人赚了七百块。到了腊月二十八,二娃和山桃已经赚了六千块钱。二娃说,山桃,咱回家是不可能了,车票估计买不到了。咱不如不回家,继续干下去,然后把账一撮儿一撮儿还清再做打算,你看如何?中!听你的。山桃说。就这样,二娃和山桃干了多半年,终于还清了前任老板所有的欠款。由于两个人用心经营,口碑传了出去,饭店的生意越来越好,要关门已是不可能了,两个人也舍不得关门,于是打出广告,招聘三个小伙计,把生意往红火处弄。报名者蜂拥而至,当其中一名站在二娃面前时,他愣住了这个人是年前逃跑的老板!二娃不计前嫌,收留了老板。没过多久,饭馆的名字由“上一当烩面馆”改为“小夫妻烩面馆”。怎么回事?您自个儿琢磨去吧。(选自小说月刊)(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( ) A . “说钱不见钱”“承诺年底一块儿给”,巧妙再现、揭示了社会上的某些不良现象,为后文老板当面赖帐的情节作铺垫。B . 事先空口承诺,事后当面赖账,严重违背了社会伦理、诚信经营等道德要求,小说借此引发了人们关于创业的思考。C . 二娃和山桃在老板约定发给他们工资日子的前夕都没有休息好,两人一夜都沉浸在美梦之中,因而第二天也都起晚了。D . 山桃“扑闪着眼睛”“两只眼睛越来越亮”,两次细节描写表现出了山桃一样的心理世界,也烘托了二娃的自信性格。(2) 小说以“转换角色”为标题,该如何理解其内容、寓意?请简要概括。 (3) 小说结尾,老板回来应聘伙计,二娃收留了老板,作者为什么这样写呢?请结合全文,谈谈你的观点。 二、 文言文阅读 (共1题;共11分)4. (11分) (2016高一上临汾月考) 阅读下面的文言文,完成文后各题。廖永忠,楚国公永安弟也。从永安迎太祖于巢湖,年最少。太祖曰:“汝亦欲 富责乎? ”永忠曰:“获事明主,扫除寇乱,垂名竹系,是所愿耳。”太祖嘉焉。陈友谅犯龙江,忠大呼突阵,诸军从其后,大败之。从攻江州,州城临江,守备甚固。永忠度城高下,造桥于船尾,名曰天桥,以船乘风倒行,桥傅于城,遂克之。进中书省右丞。从下南昌,战鄱阳湖。敌将张定边直犯太祖舟,常遇春射走之,永忠乘飞舸追且射,定边被百余矢,汉卒多死伤。明日,复与俞通海等以七舟栽苇荻,乘风纵火,焚敌楼船数百。又以六舟深入搏战,复旋绕而出,敌惊为神。又邀击之浸江口,友谅死。还京,太祖以漆牌书“功超群将,智迈雄师”八字赐之。从徐达取淮东,张士诚遣舟师薄海安,太祖令永忠还兵水寨御之,达遂克淮东诸郡。寻拜征南副将军,帅舟师自海道会汤和,略定闽中诸郡。寻拜征南将军,由海道取广东。永忠先发书谕元左丞何真,晓譬利害,真即奉表请降。至广州,擒海寇邵宗愚,数其残暴斩之。永忠善抚绥,民怀其惠,为之立祠。明年九月还京师,帝命太子帅百官迎劳于龙江。明年,以征西副将军从汤和帅舟师伐蜀。进至瞿塘关,山峻水急,蜀人设铁锬 桥,横据关口,舟不得进。永忠密遣数百人舁小舟逾山渡关,出其上流。度已至,帅精锐出墨叶渡,分两军攻其水陆寨。黎明,蜀人始觉。上下夹攻,大破之。明日,和始至,乃与和分道进,期会于重庆。永忠帅舟师直搗重庆,次铜锣峡。蜀主明升请降,永忠以和未至辞。俟和至,乃受降。帝制平蜀文旌其功。初韩林儿在滁州太祖遣永忠迎归应天至瓜步覆其舟死帝以咎永忠及大封功臣,谕诸将曰:“永忠使所善儒生窥朕意,徼封爵,故止封侯而不公。”及杨宪为相,永忠与相比。宪诛,永忠以功大得免。八年三月坐僭用龙凤诸不法事,赐死,年五十三。(选自明史廖永忠传,有删节)(1) 对下列句子中横线点词的解释,不正确的一项是( )A . 张士诚遣舟师薄海安薄:迫近B . 数其残暴斩之数:列举C . 次铜锣峡次:停留D . 永忠与相比比:匹敌(2) 对文中划线部分的断句,正确的一项是( )A . 初韩林儿在滁州/太机造永忠迎归/应天至瓜步覆其舟死/帝以咎永忠/B . 初/韩林儿在滁州太机遣永忠迎归应天/至瓜步/覆其舟死/帝以咎永忠/C . 初韩林儿在滁州/太机遣永忠迎归应天至/瓜步覆其舟死/帝以咎永忠/D . 初/韩林儿在滁州/太祖造永忠迎归应天/至瓜步覆其舟死/帝以咎永忠/(3) 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A . 陈友谅进犯龙江,廖永忠人卢呐喊着冲击敌阵,各路人马跟在他后面,大败陈友谅的军队。B . 廖永忠战功卓著,曾经布败陈友谅,抵御张士诚,擒杀了海盗邵宗愚;冋到 京都以后,太祖曾经命令太子迎接他。C . 因为跟随汤和平定闽中、淮尔、四川等地,廖永忠官职屡次升迁;每到一地,他都善于安抚百姓,深得百姓的爱戴。D . 太机认为廖永忠指使一些读书人窥测圣意,要求给自己封爵,所以对他不满;没有将他封为公侯。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。获事明主,扫除寇乱,垂名竹帛,是所愿耳。明日,和始至,乃与和分道进,期会于重庆。三、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)5. (7分) (2018高一上金华月考) 阅读下面这首诗,完成下面小题。 清平乐李清照年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。【注】挼,读ru,“揉搓”之意。(1) “挼尽梅花无好意”侧面反映了作者_、_的心绪。 (2) 这首词运用了什么手法来表现作者的内心情感?请简要分析。 四、 默写 (共1题;共6分)6. (6分) (2016高一上双流期中) 补写出下列句子中的空缺部分。沁园春长沙中作者书写曾和同学同游橘子洲并回忆以前不平凡的岁月的诗句是:_,_。雨巷中表现丁香姑娘走到了墙边,走完了雨巷的诗句是_,_。荆轲刺秦王中,在易水送别处,荆轲身赴秦国之前,唱出_,_的悲壮歌词。五、 选择题 (共3题;共6分)7. (2分) (2017高三下贵州开学考) 下列各句中划线成语的使用,全都正确的一项是( )由于缺少有效监督,公共场所抽烟条例在许多地方沦为一纸空文,只有真正令行禁止 , 才能达到公共场所“无烟化”的目标。社会进步了,生活水平提高了,我们不用过箪食瓢饮的日子,但那种一饭千金的“豪爽”也是应该唾弃的。2016年美国总统候选人电视辩论前多项民调均显示,希拉里与特朗普的支持度接近打成平手。近日,民主党总统候选人希拉里在推特上表示,她心中有了出奇制胜特朗普的妙计了。目前私家车越来越多,而停车位却很有限,于是很多车主停车时只得见缝插针,有时甚至占用人行道,否则很难为爱车找到一箭之地。在对待叙利亚局势的态度上,英国又一次紧跟美国顺风吹火 , 这纯系英美关系的惯性使然,尤其显示了他们当前特别需要相互借重的一面。随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展,网络写手逐渐作为一个职业发展起来。一时间网络平台的文坛泥沙俱下 , 多数作品难称文学之名。A . B . C . D . 8. (2分) (2017高二下辽宁期中) 下列各句中,没有语病的一句是( ) A . 在身体所需的碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素等几大营养素中,矿物质在身体重量的比重不超过5%。B . 互联网技术的进步,尤其是社交媒体的发展,图书能够便捷有效地抵达用户,阅读人群快速扩大,这在10年前是不可想象的。C . 公车改革的目的是更高效、科学地监控用车,政府机关向滴滴购买出行用车服务,旨在转变政府职能,以互联网方式管理政务的重要尝试。D . 通过完善城市大气环境质量的检测,以及提高监测信息的透明度,既可以提高全社会对大气污染问题的关注,也可以尽可能避免或降低大气污染对人体健康的公共风险。9. (2分) (2016高一上广东期中) 将下列几句话重新排序,使上下文衔接得最顺畅的一项是( )卖灶糖的老汉有多大年纪了?不知道。_当他挑着担子赶路和时候,他那尽显旧时遗风的齐颈白发,便在剃得如半个葫芦样的脑袋后面,随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。那些皱纹,为他的脸上增添了许多

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