辽宁省高二上学期语文期末考试试卷（I）卷（考试）

辽宁省高二上学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共8分)1. （6分） (2019高三上太原月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 文学创作质量的提升离不开文学评论的引领作用，文学评论必须勇于承担责任。在某种意义上，评论家是文学作品的质检员。当前文学作品数量快速增长，作品质量 ， 及时、公正的文学评论显得尤为迫切和重要。文学评论要发挥激浊扬清的作用，必须确保自身的艺术质量。首先，评论工作者必须具备深厚的学养、扎实的理论功底、浓厚的历史感和敏锐的时代感，才能与新时代新文学共同成长，才能有足够的能力去发现杰作、去除糟粕。文学评论用大白话能够讲出大道理，那是一种很高的境界，而且有利于扩大文学评论的社会影响，促成文学健康持续发展，改进文风。中国传统的文学批评体式多样，序跋、书信、笔记、批语等形态各异，（ ）。评论者不能 ， 一味地模仿的翻译腔，应该接续传统文脉，向传统文论学习，形成独特的批评个性与文体风格。而且，评论不妨写得短一些，少一些 的客套，少一些无关痛痒的敷衍，多一些不吐不快的直言，多一些精准点穴的真话。（1） 依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 参差不齐故作高深佶屈聱牙虚与委蛇B . 良莠不齐故作高深深文奥义虚与委蛇C . 参差不齐故弄玄虚深文奥义敷衍了事D . 良莠不齐故弄玄虚佶屈聱牙敷衍了事（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 文学评论能够用大白话讲出大道理，那是一种很高的境界，而且有利于扩大文学评论的社会影响，促成文学健康持续发展，改进文风。B . 那是一种很高的境界，文学评论能够用大白话讲出大道理，而且有利于扩大文学评论的社会影响，改进文风，促进文学健康持续发展。C . 文学评论能够用大白话讲出大道理，而且有利于促成文学健康持续发展，改进文风，扩大文学评论的社会影响，那是一种很高的境界。D . 文学评论能够用大白话讲出大道理，那是一种很高的境界，而且有利于改进文风，扩大文学评论的社会影响，促进文学健康持续发展。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 精妙的评论寥寥数语，尽得风流，有话则长无话则短，有声有色B . 精妙的评论言简意赅，有声有色，有话则长无话则短，寥寥数语尽得风流C . 有话则长无话则短，寥寥数语尽得风流，精妙的评论言简意赅，有声有色D . 有话则长无话则短，有声有色，精妙的评论言简意赅，寥寥数语尽得风流2. （2分） (2018惠州模拟) 某青年记者去一个经济、生产都较落后的山村，采访一些年老的村民，问了几个问题。下列几个问题中较得体的一个是（ ）A . 听说这里自然条件比较恶劣，生活水平也不高，请您谈谈你们的生活现状好吗？B . 不久就会有新铺的公路从村边过，村里的面貌肯定会有大的改观，村民的生活水平也会上一个新台阶。听到这个消息，您有什么感想？C . 您长到这么大，还没有出过山，是不是觉得很遗憾呀？D . 路修好了之后，我还会来，到时候接您到山外面看看好吗？二、 现代文阅读 (共3题；共27分)3. （6分） (2017高二上三亚期末) 阅读下面的文字，完成小题。“龙城”还是“卢城”秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。这首传诵千古的出塞，抒发了王昌龄追昔抚今的感慨。一般认为，诗中的“飞将”指西汉名将李广，他长期戍守北部边境，以勇敢善战著称，匈奴呼之为飞将军，一听到他的名字就畏惧、惊退。那么，诗中的“龙城”又指何处呢？历来唐诗集多作“但使龙城飞将在”。清朝沈德潜唐诗别裁集也持此说，认为“唐人边塞诗中所用的地名，有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者”。此处的“龙城飞将”，“乃合用卫青、李广事。指扬威敌境之名将，更不得拘泥地理方位。而诗中用龙城字，亦有泛指边关要隘者。”就是说，“龙城”不过是象征性的地名，并非特指某一具体城邑。宋朝王安石唐百家诗选，将“龙城”改为“卢城”。为何做此改动呢？阎若璩潜邱札记作了解释：“李广为北平太守，匈奴号曰飞将军，避不敢入塞。右北平，唐为北平郡，又名平州，治卢龙县。唐时有卢龙府、卢龙军。”所以龙城就是右北平，应为卢城。中国社会科学院文学研究所编写的唐诗选即取此说，将“但使龙城飞将在”改作“但使卢城飞将在”，认为卢城即现今河北卢龙。但是，无论汉朝还是唐朝，右北平从来就没有称过卢城，只有汉书西域传中有一个无雷国，其国王“治卢城，去长安九千九百五十里”。显然，此卢城不是右北平。况且，汉书卫青霍去病传记载的那次威震敌胆的龙城大捷是卫青指挥的，并未提及与李广有关。清朝孙洙唐诗三百首引晋书张轨传的记载：匈奴曾筑姑臧城，“地有龙行，故曰龙城”。据此说，“龙城”是指姑臧城，即今天的甘肃武威。张际在“龙城”考中则认为，据史记汉书等多处记载，龙城是匈奴祭祀龙神、祖先之地，地方并不固定，但在匈奴境内统称为“龙城”。汉代史籍往往采用音译，分别写成“龙城”“笼城”“龙庭”，“龙城”可能是音近而误讹为“卢城”，两词实为同义。西汉初年，匈奴连年犯境，汉朝无力抵御，直到汉武帝时，国力强盛起来，才命卫青、霍去病等实施反击。元光六年的龙城一战，首战告捷，一扫汉朝70多年的屈辱，大大振奋了军心民心。龙城之战成为汉朝军民心目中扬威敌境、雪耻大胜的象征。李广是屡建战功、威震敌胆的英雄，是汉家大将的杰出代表。因此，王昌龄将大捷的象征龙城，冠于西汉名将的象征李广头上，将卫青和李广的业绩糅合在诗中，表达杀敌制胜、扬威敌境的意思。王昌龄取“龙城”一词，还出于音律的需要，而且字面又瑰奇雄丽，选用了他，使诗句达到了音、义、色具佳的境地。（1） 唐诗选不取“龙城”而用“卢城”，以下不属于其依据的一项是（ ） A . 宋朝王安石在唐百家诗选中将“龙城”改为“卢城”。B . 李广曾做右北平太守，右北平在唐为北平郡，治所卢龙县就是“龙城”。C . 中国社会科学院文学研究所的编写者们认为，“卢城”就是今河北卢龙。D . 汉代史籍采用音译，“龙城”与“卢城”音近而生误讹，两词实为同义。（2） 从体会“但使龙城飞将在”寓意的角度看，以下表述中不含象征意味的一项是（ ） A . 唐人边塞诗中所用地名，有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者。B . 诗中用“龙城”字，亦有泛指边关要隘者。C . “龙城”是指姑臧城，即今天的甘肃武陵。D . 将卫青和李广的业绩糅合在诗中，表达杀敌制胜、扬威敌境的意思。（3） 下列表述符合原文意思的一项是（ ） A . 沈德潜认为，“龙城飞将”是把卫青的事迹加到了李广身上，不能过于拘泥。B . 无论汉朝还是唐朝，从来就没有任何一个地方被称为“卢城”。C . 张际认为，龙城是匈奴祭祀龙神、祖先的地方，因其地点并不固定，故而在匈奴内统称为“龙城”。D . 王昌龄用“龙城”一词，除着眼于诗句的深刻寓意、字面的瑰奇雄丽，也是出于诗歌音律的需要。4. （9分） 阅读下面的作品，回答问题题。 中国的叙述智慧李洁非早熟而悠久的中国语言叙事艺术传统，在近代以来黯淡失色了。明显而确实的原因，实在由于西方小说在中国的传播并且很快地反客为主。但是，即使西式小说在近百年中战胜了中国传统小说，那也不可以归结为优胜劣汰的进化关系。近代中国小说之近洋远古，动机不在纯艺术方面。本世纪初，传统的中国小说模式被宣布为腐旧浅薄乃至已经死亡之时，人们所说的实际上是，这种摸式缺乏新时代所要求的某种现实效用，不能满足当下社会对于小说的需求。梁启超等人的“小说界革命”论，“五四”新文学运动，无不作如是观。那么，近代中国所迫切要求于小说的，究竟是什么呢？一言以蔽，是主义的价值。这，确是中国传统小说所难以提供的。中国小说的渊流，往远里说，一是作为先秦诸子论辩时所借助的一种修辞技巧而产生的故事文体，一是作为魏晋唐名士搜奇玩怪的书斋里览物和消遣方式；往近里说，是作为宋明市井文化兴起后，市人阶层生活中的一种重要的娱乐对象。因此，中国小说在一千余年之中，基本上不包含严肃目的与色彩。西方小说起于文艺复兴，中历启蒙时期、资产阶级革命、社会主义思潮以至于后工业文明，可以说，它的发展，每一步都伴随着社会演变的足迹，得益于此也服务于此；所以，它一开始即是为主义的文学。近代社会的现实际遇，使中国新锐的作家们觉得，不再可以只为着智力和娱兴去作小说，它必须表达点什么，他们寄希望于作品里所表达的东西能解决现实问题，或者有助于现实间胜的解决。近代、现代以至当代的小说毅然告别了中国自身的传统，和西方认同。回瞩这百来年的历史，我们看到，近代小说充满了社会进取心和历史感，它坚决要对政治的、文化的、美学的问题发言，而不是置身其外。这是对中国小说传统的一次本质性突破，部分效果也证明是好的：一方面，确实对近代以来的中国社会现实构成了干预和推动，另一方面，潮涨潮落之间小说观念和宗旨也以一种比较明显的秩序化关系向前演变。但绕主义之轴而转的小说运作模式，它的缺陷同样是很突出的，与所有“时尚性”的事物类似，一旦兴起所向披靡，一旦时过境迁又如过眼烟云。这种匆匆的脚步，难以走入深幽佳境。正因如此，百年来的中国小说，弄潮儿不可谓不多，领风骚者不可谓不多，然而经得住时间的考验的作品，即可被视为经典作品的，却寥若星辰。就中国小说传统而言，小说的衍化是不动声色的。每一个古典小说家，都默默地从前人作品中接受趣味、技巧和主题上的熏陶，古典小说恰恰是在这种沉闷单调的文本模拟之中稳定而卓有建树地从粗糙到成熟，又从成熟到情致。我们甚至说不出在各方面皆达到完美的红楼梦是如何从中国产生的，但有一点很清楚，即千余年中，古典小说始终保持了美学上的、形式上的完整性和共通性。它不像西方小说老用更新了的东西来破坏自己的传统。超越，固然是一种智慧，而持恒又何尝不是别种的智慧？或许可以预计，当典型的中国近代社会的“问题系列”消失的那一天，中国作家会突然醒悟，以主义为轴心的超越模式不是他们天性里本来所有的东西，反之，在持恒中发展才是自己祖传的智慧。于是，小说将回到这种传统里去，作家将重新以一个中国人的心情从事创作。（选自1993年第5期文学评论） （1） 简述本文的论述层次。 （2） 从全文看，什么是为主义的文学？ （3） 怎样全面地看待中国的传统小说？ 5. （12分） (2017高一上牡丹江月考) 阅读下面的文字，完成小题。寂静钱钟书周劫人12月19日，寂寥的寒夜，清华园日晷旁，烛光隐隐。小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空，人们伫立无语，鞠躬，献上白菊。偶有路人好奇：“这是在祭奠谁？”有人低声答语：“今天是钱钟书先生辞世10周年。”10年前，钱钟书先生安详离世。遵钱先生遗嘱，“一切从简”，连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟。“如此寂静。”钱先生的一位生前好友说。那日，清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的老学长。他的人生，本不寂静。无论是人们熟稔的围城，还是近乎天书的管锥编，都惊讶了世人，折服了学界。管锥编单是书证就数万条，引述涉及四千位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代，天才卓尔不群”。然而他却又静静地坐在书斋里，照例埋头读他的书，做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上，只有他一人的名字。即使是身处困境，他也只是默默地埋头书本。“文革”时他被送去干校劳动改造，能看的只有寥寥几本书，但只要抱起书本来，就能兴致盎然。第一批“大赦”回京的名单中，没有钱钟书，也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚，杨先生说：“给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？”钱先生歪着脑袋认真地想了一下，说：“没有书。”“文革”后，对钱钟书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访，有人将此误读为“清高孤傲，自以为是”。他人的不解，钱先生并未在意过。杨绛先生说：“他从不侧身大师之列他只想安安心心做学问。”“钱先生做学问是心在焉，”清华大学一位老师说：“而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是心不在焉。”清华大学一位博士生说，他多次读围城，读第三遍时忽然明白，“围城不是别人给的，正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城，所以，他一辈子都活得坦然，真挚。”10年后的清华，10年后的12月19日，依旧是纸鹤飘飞，烛光摇曳，依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光：“这是谁？”他一生淡泊，未曾想过要轰轰烈烈。但也正是这种“寂静”中，他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他“这个脑袋是怎么长的”，却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读，以及恪守完整人格的刚毅坚卓。寂静，这是钱先生的心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥，这正是他的一生的格调。一位热爱他的读者说：“这个世上唯一的钱钟书走了。”是的，这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？（1） 下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（ ） A . 文章写路人对清华师生祭奠钱钟书先生的好奇，突出了他人对钱钟书的不了解。他人之所以不了解，是因为钱钟书清高孤傲，拒绝了一切媒体的采访。B . 不能被“赦”回京，继续留在干校，钱钟书夫妇依然平静。对于希望能够埋头读书、潜心治学的钱钟书来说，干校生活的缺憾只是“没有书”。C . 钱钟书先生作为世人公认的大师，他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”，但他从不想侧身大师之列，没有修筑名利的“围城”将自己“围”住。D . 题目“寂静钱钟书”，意味着文章要围绕各种人的“静”来写。如，写清华师生10年后纪念钱钟书先生，虽没有出现“静”字，但也暗示了“静”。E . 文章报道了清华师生的祭奠活动，写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬，展现了他的大师风范和完整人格，给人以启迪。（2） 文章倒数第二段加粗词语“格调”的内涵丰富，请简分析。 （3） 文章的结尾说：“这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？”请结合全文，探究时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间的关系。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2016高二下石林期末) 阅读下面的文言文，完成文后各题。刘师立者，宋州虞城人也。初为王世充将军，亲遇甚密。洛阳平，当诛，太宗惜其才，特免之，为左亲卫。太宗之谋建成、元吉也，尝引师立密筹其事，或自宵达曙。其后师立与尉迟敬德、庞卿恽、李孟尝等九人同诛建成有功，超拜左卫率。寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何师立大惧，俯而对曰：“臣任隋朝，不过六品 ， 身材驽下，不敢辄希富贵。过蒙非常之遇，常以性命许国。而陛下功成事立，臣复致位将军，顾己循躬，实逾涯分，臣是何人，辄敢言反！”太宗笑曰：“知卿不然，此妄言耳。”延入卧内慰之。罗艺之反也，长安人情骚动，以师立检校右武侯大将军以备非常。及艺平，宪司穷究党与，师立坐与交通，遂除名。又以籓邸之旧，寻检校岐州都督。师立上书请讨吐谷浑，书奏未报，便遣使间其部落，谕以利害，多有降附。列其地为开、桥二州。又有党项首领拓拔赤辞，先附吐谷浑，负险自固，师立亦遣人为陈利害，赤辞遂率其种落内属。太宗甚嘉之，拜赤辞为西戎州都督。后师立以母忧当去职，父老上表请留，诏不许赴哀，复令居任。时河西党项破刃氏常为边患，又阻新附，师立总兵击之。军未至，破刃氏大惧，遁于山谷，师立追之，至真山而还。又战吐谷浑于小莫门川，击破之，多所虏获。寻转始州刺史。十四年卒，谥曰肃。（1） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何B . 寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何C . 寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何D . 寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的项是（ ）A . “太宗”，帝王庙号，一般认为，庙号起源于商朝。从汉代开始，开国帝王庙号通常为“太宗”。B . “母忧”中的“忧”在文中指母亲去世，古代父母去世称“丁忧”、“守制”、“丁艰”，古人任官期间，父母去世，须辞官守丧三年。个别高官因特殊情况而不能离任守丧的，可由朝廷命令其穿素服办公，称“夺情”。C . “品”可用于指古代官吏的等级。“九品制”始于魏晋时期，官阶以一品为最高。D . “藩”，是地位介于地方长官与独立君主之间的统治者，他们一般都有独特而尊贵的名衔。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 刘师立颇有才干，受到赏识。唐太宗曾因爱惜他的才干而赦免他的死罪，并授予官职，后来，还让他参与谋划夺取权位之事。B . 刘师立被人诬陷，遭受责罚。罗艺反叛朝廷被平定后，有人到司法部门诬告刘师立是罗艺的同党，刘师立获罪被免去官职。C . 刘师立任职一方，受民爱戴。刘师立任检校岐州都督时，努力安定边境，母亲去世，他本该离任奔丧，百姓上表请求让他留任。D . 刘师立屡次建功，获得提拔。他参与诛杀李建成，被破格提升为左卫率；他追击党项破刃氏，击败吐谷浑，不久升任始州刺史。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。太宗笑曰：“知卿不然，此妄言耳。”延入卧内慰之。书奏未报，便遣使间其部落，谕以利害，多有降附。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)7. （7分） (2019高三下来宾模拟) 阅读下面这首唐诗，完成各题。 江上阻风雨岑参江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩，水涨滩草没。老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信，艰险殊可忽。（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A . 这首诗一、二句之间存在因果关系，“泊舟未能发”是因为“江上风欲来”，照应了诗歌的题目。B . 五、六两句运用比喻的手法，把积浪比喻成髙丘，把盘涡比喻成嵌窟，借浪大侧面展现风的肆虐。C . 九、十句写老树在雨水的冲刷下褪去旧皮，山崖在雨水的冲击下露出山脊，直接展现了雨水之大。D . 本诗前两句叙事，中间八句描写，最后两句抒情，通过描写风雨的肆虐,衬托出诗人的形象。（2） 结合全诗内容，简要分析诗歌最后两句的含义。 五、 情景默写 (共1题；共4分)8. （4分） (2019高三下浙江模拟) 补写出下列名篇名