海口市高二上学期语文期中考试试卷（II）卷（测试）VIP

海口市高二上学期语文期中考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共35分)1. （6分） (2020高三上肇庆期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 无为剔墨纱灯，又名宫灯，至今具有300余年历史，因其的造型、丰富的文化内涵，被安徽省志列为皖地八大特产之一。无为自古以来便有放灯、赏灯习俗。清康熙年间，无为的几位著名画家悉心研究，经多次 ， 反复实验，最终了色纸和玻璃，（ ）。所谓剔墨，即在绢纱画框上，手工艺人用笔勾勒出精心的拟画轮廓，轮廓以外部分用墨涂抹，干后剔出纱眼，作画处均匀涂上透明鱼胶 ， 干后再在胶面上描画、着色、晕染、勾线，以工笔绘制。纱为丝织品，轻薄透明。灯中燃烛，闪映画面，人影婆娑，栩栩如生。纱灯将木工、雕工、漆工和绘画艺术融为一体，经过加工、成型、油漆、绘画等多项工艺制作而成，。（1） 填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 精美绝伦革故鼎新摒弃独辟蹊径B . 美轮美奂推陈出新抛弃独辟蹊径C . 美轮美奂推陈出新抛弃别开生面D . 精美绝伦革故鼎新摒弃别开生面（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 独创“剔墨”技法，选用薄似蝉翼的丝质绢纱作画B . 独创选用薄似蝉翼的丝质绢纱作上画，并运用“剔墨”技法C . 运用“剔墨”技法，并独创选用薄似蝉翼的丝质绢纱作画D . 选用薄似蝉翼的丝质绢纱作画，并独创“剔墨”技法（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 用笔精心勾勒出拟画的轮廓，在轮廓以外部分上用墨涂抹，干后剔出纱眼，将作画处均匀涂上透明鱼胶B . 精心用笔勾勒出拟画的轮廓，把轮廓以外部分用墨涂抹，干后剔出纱眼，将作画处均匀涂上透明鱼胶C . 用笔精心勾勒出拟画的轮廓，用墨把轮廓以外部分涂抹，干后剔出纱眼，将作画处均匀涂上透明鱼胶D . 精心用笔勾勒出拟画的轮廓，把轮廓以外部分用墨涂抹，干后剔出纱眼，作画处均匀涂上透明鱼胶2. （2分） (2019高二上南宁月考) 下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A . “花间派”是产生于晚唐五代的一种词派，得名于后蜀赵崇祚所编词集花间集。词作内容多为歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，代表作家有温庭筠、韦庄等。B . 古诗有古体诗与近体诗之分，李白的梦游天姥吟留别是近体诗，杜甫的登岳阳楼为古体诗。C . 孟浩然的诗语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣，王维的诗“诗中有画，画中有诗”，诗坛将他们二人并称“王孟”。D . 黍离出自于诗经王风，是周人缅怀故都之作，历来被视为悲悼故国的代表作。黍离之悲，指国家沦亡的悲痛。3. （6分） (2017醴陵模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。戌：早期王权的象征王者，一国之主。其形三横一竖，为何这样的构形？汉字早期在表达这个王字时，以器具“戉”的象形来指代“王”，表明了“戉”即“王”的含义。不过这个原初的字义，似乎很快就被淡忘了。两周到西汉时期对“王”字的解释，臆断成分很重。孔子曰：一贯三为王。”董仲舒曰：“三画而连其中谓之王。”孔子和董仲舒都没有将这个字解释准确。甲骨文的发现，为推定“王”字的本初意义提供了证据。文史学家吴其昌说，戊、戉、戍、成、咸诸字皆由石斧的形状演化而来，其锋刃左右旁向者衍为上述各字，其锋刃向下时则衍为工、士、壬、王诸字。这个斧头的形状，居然造就了如此多的字形，斧头的方向判定了字的意义，让我们见识了古人造字的意趣。考古学家林沄有专文说王，论“王”字本像无柄且刃缘向下的斧钺之形，本表示军事统率权，后来这军事统率权的象征演变为王的权杖。戉（ ）的象形，是王字定形的基础，这已经成为古文字学家的共识。历史学家徐中舒也说戉的写法，“像刃部下向之斧形，以主刑杀之斧钺象征王者之权威”。甲骨文存在的商代，钺已经是青铜质，而戉字的出现却是更早时代的事，良渚文化陶器上的刻画就是证据。良渚文化玉戉的背后，也许已经有了王权的定义吧。戉这个字，可以给相关的字形字义更多的提示。有研究者论“辛”，说最早的甲骨文“辛”，是一把执行最严厉刑法的割人肉用的锋利小刀，三面有刃，字的下尖或左偏或右偏，表示刀锋歪斜，类似雕刻刀。这样解释其实并不到位，“辛”（ ）的字形其实是一柄刃部向上的戉，下面那个尖尖其实是柄，刃在上方，那些学者显然是将它认倒了。再看看带有“辛”字根的“辟”（ ），甲骨文写成用戉砍掉了一个人的头的样子，所以这是一种极重的刑罚，砍头，古代谓之“大辟”。王是下达或者执行“大辟”的主体，所以王又有了“辟”这样奇怪的代称，这与用戉代称王的意义是一样的。诗经中有辟王，如大雅棫朴有“济济辟王，左右趣之。济济辟王，左右奉璋”，这里说的“辟王”，就是周天子。汉代贾谊新书审微说到这样一个故事：卫侯要朝见于周天子，掌管接见事务的周行人问他的名号，说是叫“卫侯辟疆”。周行人郑重地对卫侯说，辟为天子之号，诸侯是用不得的。卫侯不得已临时更改了自己的名字，如此天子才接受了他的朝见。古人将天子、辟、璧相提并论。辟之名，可以是天子，也可以就是璧。金文璧（ ）字恰恰是借用了辟字的字形，借形亦借义，只是在字下加了个“玉”。璧是献给天子的，璧因此有了天子的称名“辟”。璧是由辟而来，辟即为戉。在红山文化、大汶口文化和良渚文化中，都发现过璧形戉，也许透露出了一个信息：璧与戉之间本来是可以画等号的，都是王权的体现。（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . “王”字的构形是由器具“戊”的象征指代而来的，“戊”像斧头之形，其锋刃向下，就衍生出了“王”的字形。B . “辛”的字形是一柄刃部向上的戊，用来执行割人肉的刑罚，但是一些学者将它认倒了，把它当做一把三面有刃的小刀。C . “辟”字的甲骨文写成了用戊砍掉一个人的头，而下达或执行砍头刑罚的主体是王，所以“辟”字又可以用来代称王。D . “璧”是献给天子的，所以古人造字时借用了代表天子的“辟”字，然后在字下加上了玉字，于是就是成了“璧”字。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 孔子和董仲舒采取臆测方法，没有将王字含义解释准确，所以汉字的造字研究不能有主观想象，而应依据材料，科学推断。B . 古人造字仅从斧头锋刃的左右旁向和向下方向，就衍生出了不同的系列字形，形成了字的意义，由此可见古人造字的童趣。C . 卫侯参见周天子，入了“辟疆”的名字，才得朝见，可见当时对“辟”字的用法，有明显限制，不可以随便用这个字取名。D . 判定文字的构形及意义，可以依据文字象形的特点，还可以用出土文物进行佐证，甚至能在原始的刻画中找到蛛丝马迹。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 对于刃缘向下的斧钺之形，虽然学者林沄认为表示军事统率权，徐中舒认为主刑杀，但是他们都认为其象征王者权力。B . 作为斧形的器物，“戊”有石质、青铜质和玉质，良渚文化陶器上的刻画证明“戊”字的出现在商代青铜材质的钺之前。C . 作者引用大雅棫朴中“辟王”的例子，是为了证明“辟”可以作为王的代称，这一结构和“戊”代称王是一样的。D . 红山文化、大汶口文化和良渚文化中，发现的璧形戊，证实了璧是王权的体现，所以璧和戊所代表的含意基本是等同的。4. （9分） (2018聊城模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：虽然我国居民健康素养在逐年提高，但总体水平严重偏低，其中，居民的食品安全素养更低，直接或间接影响到了居民对于我国食品安全状况的认知，也造成了消费者对国产食品购买欲的下降。很多居民对于健康的理解不是通过正规渠道，而是通过微信朋友圈文章等不科学的来源。因此，全民的食品安全素养需要提高。既要提高食品生产经营者的食品安全素养，也要提高食品监管者、消费者的食品安全素养。比如食品龙头企业要开展各类工厂旅游、食品安全公益大赛、媒体开放日、消费者开放日等活动，打开工厂大门，主动加强食品安全风险交流。但是企业做的只是其中一部分，中国这样一个14亿人口的大国，提升食品安全教育水平，需把食品安全知识写入学校课木，推动食品安全教育立法工作。（摘编自范现国谈食品安全教育：建议立法提升国民健康素养，有删改）材料二：（资料来源于大数据观察，有删改）材料三：国民食品安全认知素养大数椐研究报告显示，只有约7.4%的民众日常生活中经常主动关注食品安全信息，超过半数的人在发生食品安全事件时才会关注，34.8%的民众偶尔或极少关注食品安全，有6.5%的民众表示从不关注食品安全相关信息。去年年底，媒体大量报道“拼接牛排”“胶水牛排”，特别是有媒体以试验称，此类牛排足以“以假乱真”，更是激起了网民的恐慌和愤怒情绪。中国肉类食品综合研究中心主任王守伟指出重组牛排“属于调理肉制品，是指以畜禽肉为主要原料，经过搅制或后添加一些食品添加剂成形，食用时需要二次加热的非即食类的肉制品。卡拉胶是重组牛排中使用的食品添加剂这只不过是从海藻中提取的多糖类物质，完全不同于建筑用胶或塑料用胶，公众没有必要谈胶色变”。（摘编自刘志勇食品安令认知仍需专业引领，有删改）材料四：近年来，尽管我国各级政府职能部门加强对食品生产、加工、流通、消费等环节的综合治理，食品安全状况有了一定的改善，但是食品安全形势仍然十分严峻。一是食品安全监管体制没有完全理顺。目前食品行业以分段监管为主，权责不清，导致政出多门、标准不一、政策“打架”。二是基层监管力量和技术支撑薄弱，部分食品企业和监管部门检测设备和检测手段落后，难以为食品质量提供强有力的技术监控手段。三是食品源头污染较为严重，农产品生产中存在不合理使用化肥、违禁使用高残留农药、非法使用生长激素等现象。四是法规政策配套系统性不足，导致部分食品违法案件存在移送难、处理难、打击难等问题，五是食品安全意识有待进一步加弦，有的食品生产经营者为追求利润，违背法律和道德，滥用食品添加刑等有害物质，同时，消费者个体对于食品安全缺乏足够了解，自我保护依法维权意识不强，消费时往往选择价格低廉的食品，也使不安全食品具备了生存空间。（摘编自张天任关于进一步加强食品安全监管的建议，有删改）（1） 下列关于我国国民食品安全认知素养相关情况的理解，不正确的一项是（ ） A . 消费者虽然比较看重食品的安全性，但在购买食品时并没有把食品安全性作为首要考虑因素。B . 许多消费者对食品安全的认知是被动的，往往要到可能危及自身安全时才会给予足够的关注。C . 当媒体报道“拼接牛排”事件时，由于对食品安全缺少认知，公众不能准确判断事实的真相。D . 人们食品安全意识不强，是因为没有建立起完善的食品安全监管体制，并且缺乏专业的引导。（2） 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（ ） A . 公众需要去主动学习食品安全知识，这样能降低购买不合格食品的概率，有助于建立起一道食品安全的防火墙。B . 如果消费者都能通过正规渠道获取食品安全知识，提高食品安全素养，我国的食品安全问题就能从根本上得到解决。C . 我国部分消费者对国产食品购买欲下降、迷信进口食品，其根本原因是我国食品安全形势严峻，食品污染问题突出。D . 消费者在食品安全事件发生时缺乏维权意识，导致食品生产经营者往往无视法律，随意添加和滥用食品添加剂等。E . 消费者在购买食品时往往更多地考虑价格因素，选取价格低廉的食品，这也从侧面说明了消费者食品安全素养不高。（3） 怎样才能有效提高我国全民的食品安全素养？请结合材料简要概括。 5. （12分） (2019高二上牡丹江月考) 阅读下面的文字，完成小题。 唱石头张港科浅屯九十一岁的老德玛干了件吓死人的事，她竟然把西下屋大梁上的萨满鼓弄了下来。萨满教是流传在东北的一种原始宗教，沟通人与神的人叫萨满。老德玛早年就是萨满。老德玛盘腿坐在炕上，嘴上哼哼着，拿块新毛巾擦鼓。儿子进家，吓得差点儿一个倒仰。听老人讲，萨满约莫自己不行了，要交代后事，就唱，就跳。九十一岁的老德玛，这不是明摆着么。听过老德玛唱的，看过老德玛跳的，全都老得起不来炕、出不了屋了。这回有了新鲜，屋里窗下，全是看热闹的。老德玛盘腿坐在炕上，精神极好，她抻来六面绣花的荞麦皮瓤的枕头，拿了剪子，噗一下破肚，荞麦皮粉尘满屋。老德玛闭了眼，在荞麦皮里摸。一屋子眼睛全让那双干枯的手牵扯着：金镏子?存折?清朝的玉扳指?老德玛闭着眼睛，在荞麦皮里摸索出一块鸡蛋大的灰石头。人们全凑上前，张大了嘴，倒吸着气。老德玛又摸出一块，鸽子蛋大，黑的；一块尖尖的，一块片片的，一块花花纹的。老德玛睁开眼睛，长长出一口气，长长吸一口气，让五块石头一个挨一个排上队。“去去去，上县上，找个管事的干部来，我有话说。”人们更惊了：雪兔过河，那可不是一跳就成的事。儿媳妇使个眼色，说：“中，中，中，这事就办。”出了屋，儿子就拍大腿：“咋个办法?县上干部，能来听个老太太的?”儿媳妇说：“老太太咱妈，那眼睛灯泡似的，通着电，不应行么?这么着，何教员，县高中那何教员，哔叽服上，别两管笔，又会说干部话，就让他顶顶。”说谎不是好孩子，况且是对九十一岁的老妈，但，没别的招了。何教员来了。老德玛在炕上摆开石头，从炕梢拖来萨满鼓，眯缝着眼睛凑近何教员：“你可是县上干部?”“是，是是。”“是干部，咋站他们身后?咋不讲话?”“对对对，老人家，早就应该，应该慰问，只是工作忙，太忙，瞎忙”老德玛摆摆手，闭上眼睛，嘭嘭嘭，弹弹鼓面，这是提醒大家注意。咚一声重鼓，九十一岁的老德玛从炕头跳下，一个前倾，一个后仰，“啊”一个长调，接着是：大雁飞过，你不知道，白云知道老虎走过，人不知道，神树知道老德玛，真的来了精神，跳出了桃花水，跳出了吹帽风。冰凌花开日花鼠出洞找食吃毕力格上山送粮食，送粮食一屋子全傻了，何教员最傻。儿子用肘子碰碰何教员：“毕力格，我姥爷，俺娘的爹。”老德玛一手敲鼓，一手捏起黑石头。好汉队长叫刘才智爹娘老家在关里老德玛边唱边捏起灰石头。好汉多荣达斡尔汉子枪法功夫无人比老德玛亦唱亦舞亦转石头。人人都听明白了，那五块石头，有名有姓，是五个被日军包围的抗联战士。石头进退，射击劈刺；石头翻倒，战士负伤；石头离开，有人牺牲。歌声震荡，孤雁索云，火狐叫春，花豹跳涧，乳鹿穿林。何教员喊：“谁有录音，快录！快录！”儿子、媳妇全不能录音。“不得了！不得了！我从资料知道，咱们这儿有五个抗联英雄牺牲，就是不知名姓，原来全在唱词里！”何教员气喘吁吁，摘下笔，掏出纸。老德玛不理何教员，唱大雁，唱八杈鹿，唱花鼠子，渐渐地唱词乱了，听不明白了。何教员贴近老德玛，喊：“老德玛姑姑，你停停，你说说五个人的姓名。”老德玛皮鼓一扔，突然一个后仰，倚靠墙上。一屋子慌乱，抹前胸捶后背。老德玛合着眼睛，手划拉着五块石头，竟靠墙打上了呼噜。何教员插了笔就跑，喊：“我找县里去！”大雪封了山，一封几天。科浅屯来了小汽车，车上有县长有宣传部有何教员。刚进屯子，就听大喇叭吹的喜丧调哇哇山响。何教员大叫：“坏莱！”一屯子人在忙活送老德玛归土地，三个儿子戴着孝。见过礼节，何教员问道：“老人家可留下话语？”“她说，真的干部来了，就把五块石头献了。”县长说：“光是石头有什么用，要的是名单。”“阿妈她说、她说这石头是从五个人身子下边拿回来的。俺姥爷眼睁睁看着五个人牺牲，让日本人烧成灰。他从五个人的身下，各取回一块石头。”“那五个烈士人名？”“打那儿后，她再也没唱出声来。也问过她，她要唱，唱不出来了。”后来，市纪念馆就有了五块石头，标着“刘才智、多荣等五烈士”。（有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说先写曾做萨满的九十一岁的老德玛竟把西下屋大梁上的萨满鼓弄了下来，儿子猜她可能要唱着、跳着交代后事。开头富于悬念，吸引读者。B . 老德玛剪开枕头，里面没有值钱的东西，只有五块平平常常的石头；而她又要儿子把县里管事的干部找来。一次次设置悬念，充分吊起读者胃口。C . 小说高潮部分写老德玛竭尽全力，转动石头唱出抗联五位烈士的精彩故事，以小见大，生动地表现出人民对中国共产党领导下的抗战军队的深情。D . 老德玛唱石头时现场未能录音，后来虽何教员几经努力但县里官员不作为，最终没能把唱词里的五位烈士的名字全都记录下来，是个永远的遗憾。（2） 小说以“唱石头”为题有哪些好处？请结合作品简要分析。 二、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2019高三上西城月考) 阅读下面论语的文字,回答问题。 子曰：“君子，不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”“君子不重则不威,学则不固。”杨树达在论语疏证中认为,固,陋也。杨伯峻在论语译注中认为“固”是牢固、巩固的意思。请根据以上两种不同解读,分别解释句意。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)7. （7分） (2019高三下长春模拟) 阅读下面这首古诗，完成各题。 酬周参军吴均日幕忧人起，倚户怅无欢。水传洞庭远，风送雁门寒。江南霜雪重，相如衣服单。沈云隐乔树，细雨灭层峦。且当对樽酒，朱弦永夜弹。【注】吴均，南朝梁文学家，素有才名，然位仅下吏。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首句中的“起”，是在烦恼滋扰下的举动；次句中的“倚户”，更见其无聊与无奈。B . “水传”二句借水的远阔、风的凄寒营适出高旷肃杀之境，凸显了诗人寥落的心绪。C . “沈云”二句互文见义，以乔树隐、层峦灭暗喻自己不为世所知，深深寄寓不平之气。D . 全诗以忧怀开端，以饮酒抚琴收结，又兼寓情于景，语言古朴刚劲，情致清拔高远。（2） 同为酬答诗，吴均的“且当对樽酒”与刘禹锡的“暂凭杯酒长精神”所含的情感、所起的作用有何不同？请简要分析。 四、 句子默写 (共1题；共4分)8. （4分） (2019高三上威远月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 劝学中通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造可以改变原来的状况的两句是：_，_。 （2） 记承天寺夜游形象生动地描写月光的两个比喻句是：_，_。 （3） 诗经蒹葭描写主人公寻觅恋人逆流而