高一上学期语文12月月考试卷

高一上学期语文12月月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上邢台月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 一种新节目形态的未来前景，与技术价值，社会价值、市场价值三个因素密切相关。其中，评判一种节目形态是否具有技术价值，要看其能否促进社会信息的流动。对于观察类真人秀节目的成功，在于不是给观众灌输具体的结论，而且是通过嘉宾探讨的方式，增进彼此之间的沟通，促进社会信息的流动。这种让个体在保持个性的同时，（ ）。在社会价值层面，当下的观察类真人秀大多把创作_锁定普通家庭。家庭是社会的细胞，家庭内部的话题如婚恋问题，亲子关系等，往往是社会变迁、时代发展的投影。很多年轻人通过个体努力，在家庭之外实现了物质生活和精神世界的自给自足。与此同时，包容的社会观念和逐渐完善的保障体系，为年青一代提供了有别于传统的生活_。观察类真人秀经由相关话题的讨论，在_中为消解两代人之间的价值观摩擦提供了可能性，有助于营造和谐的社会氛围，_构建新的文化思维。（1） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 对于观察类真人秀节目的成功，不是在于给观众灌输具体的结论，而是增进彼此之间的沟通，通过嘉宾探讨的方式，促进社会信息的流动。B . 对于观察类真人秀节目的成功，不是在于给观众灌输具体的结论，而是通过嘉宾探讨的方式，增进彼此之间的沟通，促进社会信息的流动。C . 观察类真人秀节目的成功，不是在于给观众灌输具体的结论，而是通过嘉宾探讨的方式，增进彼此之间的沟通，促进社会信息的流动。D . 观察类真人秀节目的成功，不是在于给观众灌输具体的结论，而且是通过嘉宾探讨的方式，增进彼此之间的沟通，促进社会信息的流动。（2） 下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 这种做法使节目更富建设性，对他人拥有更多宽容B . 对他人拥有更多宽容的做法，使节目更富建设性C . 这种做法对他人拥有更多宽容，使节目更富建设性D . 使节目更富建设性的做法，对他人拥有更多宽容（3） 依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 视野模式潜移默化从而B . 视野格式潜移默化进而C . 视线格式耳濡目染从而D . 视线模式耳濡目染进而二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高二下来宾期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国传统民间艺术，在历史上几乎处于自生自灭的状态，却又极其坦然地与平民百姓相伴共存。从史实去考察，我们的祖先，创造了先民的“本源文化”，然后随着经济、政治的发展而分化为“上层文化”和“民间文化”。民间艺术的共同主题是歌颂生命，歌颂生殖繁衍。这些观念，是由阴阳相交而生万物的古代哲学来的。如甘肃各地出土的葫芦瓶等，即是与葫芦有关的人类繁衍传说的体现，而葫芦又与传说中中华民族的始祖伏羲、女娲有关。伏羲、女娲在民间艺术中是以葫芦中的一对人首蛇身、阴阳合体的形象出现，这与本源艺术的葫芦瓶造型惊人地暗合。随着社会阶级的产生，一部分民间的工匠被吸收去为上层社会服务，参加上层艺术的创造，形成了非民间艺术，即所谓的“上层艺术”。这些非民间艺术品除了在工艺上精益求精外，大部分在内容与造型上，离民间的思想形态不远，而仍具有民间艺术那种朴厚、阳刚的风格。如霍去病墓前的石雕、西汉初期和东汉晚期的一部分画像石刻等。在上层社会的需求下，一部分工匠向专业化发展而成为技师，另一批工匠仍留在民间。但这两类工匠的作品风格已开始有明显的分野。由民间工匠派生出来的百工，渐渐走专业化的道路；作品也由群体制作而变为细致的分工，由此派生出的个性艺术，促成了专业艺术家地位的提高。专业艺术家的诞生，使作者及其作品被列入史册，顾恺之、吴道子、杨惠之等即为代表。中国传统民间艺术的造型，并不考虑表现对象的科学属性；只要能表现作者心中的意念，任何自然界的或外在的客观形象都可加以改造、变形或组合。只要作者认为美，便都合情合理，却不必符合科学之理。民间艺术的意念不是沿袭本源艺术的阴阳哲学、生殖繁衍观念，就是结合民俗习尚的祈福消灾、趋吉辟邪思想。因此，民间艺术所选取的形象，有一部分是从先人传承下来的，诸如鱼、蛙、葫芦、十二生肖等；另一部分是从生活中来，随意念而组合。当然，民间的物质条件和时间都有限，民间艺术不可能像上层艺术那样事事讲求精细。但工多艺熟，以瓷绘为例，经过大量一实践之后，便发展出一个富于韵味、以少胜多的大写意系统。中国民间艺术的色彩，主要是根据华夏民族古老的五行、五色观进行组合配搭的。历代的中国平民百姓，觉得只有强烈的色彩才可以与大自然匹配，与天地协调。往往喜爱对比强烈、鲜艳明亮的颜色。因此，原色是民间艺术的基调，但五行、五色观和民俗的影响更起着决定性的作用。民间艺人会根据需要去突出某一种颜色，以表达审美和生存功利上的追求。例如喜事的民艺品尚红，丧事的尚白。此外就是个别作者的主观用色，那就更自由、更意念化了。（摘编自杨先让追寻中国民间艺术的源与流）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . “上层文化”和“民间文化”虽有一定的区别，但都源自于先民创造的“本源文化”。B . 民间艺术中的伏羲、女娲是一对人首蛇身、阴阳合体的形象，体现了古代哲学的观念。C . 民间艺术不考虑符合科学之理，这直接导致了那些民间工匠难以走专业化的道路。D . 民间艺人在其艺术作品中运用色彩很大程度上受到五行、五色观和民俗的影响。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章主体部分主要从民间艺术的主题、分化、造型、色彩运用等方面来进行论述。B . 文章在论证民间艺术的分化时，将“上层艺术”和“民间艺术”两方面进行了比较。C . 文章用霍去病墓前石雕的事例论证了上层艺术与民间艺术在内容、造型上的区别。D . 文章在阐述中国民间艺术所选取的形象时，从两个部分进行分类，条理十分清晰。（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 中国传统民间艺术在发展过程中虽然出现了分化，但始终与平民百姓相伴共存。B . 由于作品在工艺上精益求精，专业艺术家地位得以提升，从而出现了个性化艺术。C . 受物质条件和时间的限制，民间艺术难以取得像上层艺术那样的巨大的艺术成就。D . 历代的中国平民百姓往往都只喜爱红色与白色这两种对比强烈、鲜艳明亮的颜色。3. （9分） (2019高一下黑龙江开学考) 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：在中国的大街上放眼望去到处都是共享单车，这种模式受欢迎的秘诀在于价格和便利性。使用者只需先下载一个手机应用软件，然后扫描共享单车上的二维码就可以随时骑车出行。使用完毕后还是通过应用软件支付租金，每半小时仅需1元人民币。共享单车也无需存入车库，因为下一位使用者可以通过GPS定位系统找到这辆车。由于中国人口众多，因此共享单车很快成为世界上利用率最高的交通工具之一。如今在很多欧洲国家，共享单车也成为一种流行趋势，因为这是一种环保而现代的生活方式，有利于可持续发展。今年是自行车诞生200周年，如今自行车已经适应时代发展，并一往无前地驶向未来。（摘编自2017年8月15日参考消息网报道）材料二：在平台企业的努力和背后资本的推动下，共享单车在各大城市暴发式推开。对于这一由私人提供、具有准公共性质、按商业化规则运行的新兴事物，在快速发展中也有一些不同声音，如有占道经营之嫌、停放秩序如何规范、投放数量是否科学合理等。笔者认为，若共享单车能遵规骑行、规范停放，占道经营就不成其为问题；乱停放涉及行为人、物权人和城市政府三方，需各自承担相应责任和义务；从全产业链、全生命周期来看，共享单车有助于降低资源闲置。建议城市规划和管理适应“自行车回归”趋势，在自行车道和停车位上分配相应空间；践行城市正义理念，归还非机动车路权。区分行为人与物权人的责任，综合运用技术经济手段、城市规划和提升公民素质解决共享单车乱停放问题。（摘编自2017年8月12日新浪财经项安波共享单车的“公”与“私”）材料三：共享单车为居民提供了便利，唱响了绿色出行的理念，解决了最后一公里的问题，然而乱停乱放、随意毁坏等现象接踵而来，成了靓丽风景线上一抹不文明的色彩。8月11日上午，蓬江区群众社区党支部、计生协会组织志愿者开展“共享单车共享文明”“随手扶”志愿服务活动。活动中，志愿者们在辖区小公园、洋边新村等共享单车流量较大的路段，看到不少单车随意停放在慢行道上，或是人行道里的非停车区域。看到这种状况，志愿者们随即将东倒西歪的共享单车扶正，摆放整齐。同时，他们倡导居民群众在使用共享单车出行的同时，要文明使用交通工具，遵守规则，文明停放。过往的行人也积极参与到活动中，相关负责人表示，希望通过此次志愿活动唤醒广大居民群众的文明意识，共同做文明倡导者和实践者，让共享单车在传播低碳、环保理念的同时，也把文明之风传播给身边的每一个人，传播到大家骑行的每一个角落。（摘编自2017年8月15日江门日报）材料四：共享单车的发展如火如荼，形势一片大好，但是骑行速度更快、出行效率更高的共享电动单车，却有点出师不利。即使国内一些城市已经出现了共享电动单车的身影，但也很快被有关部门叫停。其实从性质和运营模式上来说，共享电动单车和共享单车并没有什么不同，二者都属于“互联网+”模式下的一种新的经济业态。而且相对于依靠人力踩踏的共享单车，共享电动单车是电力驱动，还具有省时省力的优势。既然如此，为什么它的出现却没有像当初共享单车一样，获得各方的认可，反而频频遭遇质疑，并且可能最终被叫停呢？这倒不是政府和公众厚此薄彼，其原因还是在于共享电动单车的安全性和合法性。共享单车虽然依靠人力驱动，但车体重量轻、骑行速度慢，即便真的发生交通事故，所造成的损失和危害也往往比较轻。但是电动单车却不同，车身重、速度快，一旦发生交通事故，就容易给车辆驾驶人或他人带来极大的伤害和损失。更加严重的问题是，目前市场上出现的共享电动单车，绝大多数都不符合国家相关的技术标准，无法上牌，所以也就无法取得正式合法的电动单车牌照。（摘编自2017年8月9日法制日报）（1） 下列对材料四相关内容的理解，正确的一项是（ ） A . 比共享单车骑行速度更快、出行效率更高的共享电动单车已经出现在一些城市，但却很快被有关部门叫停了。B . 共享电动单车和共享单车，都属于“互联网+”模式下的一种新兴的经济业态，二者其实并没有什么不同。C . 省时省力、更具优势的共享电动单车并没有获得各方的认可，反而频频遭遇质疑，并且面临最终被叫停的命运。D . 共享电动单车的前景堪优，不仅因为其易给车辆驾驶人或他人带来极大的伤害和损失，更因为其合法性难以取得。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ） A . 材料一对共享单车成为流行趋势持肯定态度，具有200年历史的自行车已经适应时代发展需要，单车出行前景比较乐观。B . 材料二针对共享单车发展中出现的很多问题，从政府管理的角度提出了具有建设性的具体详细的解决方案。C . 材料三中志愿者开展了“随手扶”志愿服务活动，只要我们在使用共享单车时共同做文明倡导者和实践者，共享单车的前景就会很好。D . 材料四比较了共享电动单车和共享单车的异同，分析了更为省力的共享电动单车在中国出师不利的原因。E . 这四则材料都关注了当前的共享单车热，都指出了在共享单车发展中出现的问题，并提出了解决的方法。（3） 根据上述材料，共享单车在中国运行过程中暴露出了哪些方面的问题，请简要分析。 4. （12分） (2017高一上河池期末) 阅读下面的文字，完成小题。黄果树的歌叶辛1992年，黄果树兴致勃勃地要像其他全国著名的景点一样，准备“申遗”了，而且还把考察组请了来，结果事与愿违。联合国教科文组织的专家对黄果树考察之后，留下了一段评语：黄果树是亚洲最有影响的大瀑布，但同时人工痕迹太重，生态环境太差，建议暂缓申报“世界遗产”。人家说的是大实话，黄果树得反省了。半边街是最大的软肋。黄果树大瀑布飞溅弥漫的水珠、水沫和雾露，使得它的一侧山坡，终日笼罩在朦朦胧胧的湿重雾气之中，以至这半边山坡上的植物一年四季绿茵茵、鲜亮亮的，看上去十分诱人，亦成了黄果树的一景。相反，面对着大瀑布的这半边山坡，既不会受到弥散而来的水雾水气的影响，更是眺望黄果树瀑布的最佳位置之一。老乡们就来这里摆摊设点，出售米粉、面条、包子、李子和各式的乡间小吃，特别是1982年，黄果树正式设立景区，修建了旅游观赏小道、公共厕所、宾馆设施，收取两角钱一张的门票。来自全国各地的游客越来越多，老乡们干脆就在这一最佳观瀑点修建起一个个饭馆、面铺、旅舍、茶馆、摄影点，逐渐形成了一条街。由于所有的建筑都修在这半边，人们自然而然把这条喧嚣、热闹、零乱、嘈杂、卫生条件也差的街，称作半边街。冷静下来想想，人家也是在为黄果树大瀑布着想，因为按规定，每处景点只能中报一次，若被“世界自然遗产联盟”的21个常务理事国否定，便永远不能再中报了。今年盛夏时节，我再次陪友人游览黄果树。那天阳光灿烂，黄果树的绿荫在蓝天白云的映衬下片片叶子都泛着亮光，我们顺着游览黄果树的最佳线路，从陡坡塘瀑布这里往下行。这条线路，当年是五尺宽的古驿道。那年春天，徐霞客就是沿着这条古驿道，循声看见了陡坡塘瀑布景观的。他的原话是“瀑声震天，十里相闻”。这样的古驿道不常见了，景区把它们保护了起来，另外为游人们修了木质的栈道。没有人想得到，这里曾是小摊林立的“半边街”。沿着栈道漫步而行，白水河坦荡宽阔的流水逐渐收窄，水势悄然地形成一股丰盈膨胀的急流，湍急起来，迅捷起来，往前奔腾而泻。凝神观赏，游客不难发现，黄果树大瀑布的壮观气势，就是从这里逐渐蓄积起来的。几十年里，我游览过几十次黄果树，阴雨天到过黄果树，大冬天到过黄果树，白天来过黄果树，夜间看过黄果树，春秋天游过黄果树，大雨天赏过黄果树如洪如涛的暴怒模样，黄昏时分走近过大瀑布，清晨散步时远眺过黄果树。我时常对远道而来的朋友说，观赏大瀑布，有多个角度，可以自上而下俯视，也可以自下而上仰望，更可以左看、右看、前看、后看。这样，才能真正领略大瀑布的风貌和神采。今天修筑的这一条游客栈道，就是顺着古时驿道的走势，为所有客人提供多滩观赏、感悟大瀑布的移动场所。在挨近观赏黄果树大瀑布之前，有一座哥特式的石砌尖顶小教堂，建成于1898年，有一百多年的历史了，不可不看。前面我多次提及的半边街，是抗日战争中著名的史迪威公路的必经之路，抗战中美军的运输兵到达黄果树之后，必须在这里休整。一是观赏黄果树大瀑布放松心情；二是进小教堂做心灵的洗礼；三是再往前走就要过“二十四道拐”的险峻地势了，那可是日军飞机重点轰炸的地方，得确认安全、道路畅通才能前行。栈道旁建有美军抗战浮雕，就是为了纪念这一段历史。让我惊喜不绝的是，来到黄果树大瀑布跟前，自上而下俯视，我看到了七色彩虹，在犀牛潭山涧之间迎着雪浪般的瀑布飞涛而横跨，一道一道又一道，竟然是整整三条！游客们雀跃欢呼，纷纷拿起手机、相机、摄影机拍摄留念，要留下这一珍贵的瞬间我也笑了。是啊，几十次来过黄果树，我还是第一次看见三条彩虹为大瀑布系上锦带。回到上海以后，细细回味，仍然意犹未尽，遂欣然写下了这一篇黄果树的歌。（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章先写黄果树瀑布被建议暂缓申报“世界遗产”的事实，然后再写黄果树暂缓申报的原因，这样写更能引起读者的阅读兴趣。B . 文中“黄果树得反省了”一句运用了拟人的手法，提醒管理部门不要过度建设黄果树风景区和开发其商业价值。C . 文中详写今日“半边街”的改变，与前文中半边街摆摊设点、饭馆旅舍、面馆茶楼等的喧嚣、热闹、嘈杂形成了鲜明对比。D . “那天阳光灿烂，黄果树的绿荫在蓝天白云的映衬下片片叶子都泛着亮光”这一环璄描写为三条彩虹的出现作铺垫。（2） 文中插叙小教堂的历史由来的目的是什么？ （3） 文章以“回到上海以后，细细回味，仍然意犹未尽，遂欣然写下了这一篇黄果树的歌结尾，有何作用？ 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高二上南昌月考) 阅读下面一段文字,完成下面小题 王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注汉书读之，作指瑕以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次平台秘略。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。勃既废客剑南尝登葛愦山旷望慨然思诸葛亮之功赋诗见情闻虢州多药草求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军坐勃故左迁交趾令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十九。初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。第一报云：“南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老生常谈。”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沉吟不语。一再报，语益奇。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，乃矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。尤喜著书。勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称初唐四杰。炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。（1） 对划线句子断句正确的一组是（ ） A . 勃既废/客剑南/尝登葛愦山旷望/慨然思诸葛亮之功/赋诗见情/闻虢州多药草/求补参军B . 勃既废客/剑南尝登葛愦山/旷望慨然/思诸葛亮之功赋/诗见情/闻虢州多药/草求补参军C . 勃既废客/剑南尝登葛愦山/旷望慨然/思诸葛亮之功/赋诗见情/闻虢州多药草/求补参军D . 勃既废/客剑南/尝登葛愦山/旷望慨然/思诸葛亮之功赋/诗见情闻/虢州多药草/求补参军（2） 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 对策高第：古时就政事、经义等设问，由应试者对答，称为对策。自汉起作为取士的一种形式。答策出色者，可以评为第一或高第。参加对策者一般都能得到任用.B . 阙下：宫阙之下，后来上言给皇帝但不敢直指，但言阙下。此处与“城阙辅三秦”中“城阙”是一个意思。C . 左迁：降低官职，即降官。犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。D . 更衣：指换衣服，换衣服的地方，也是上厕所的委婉说法。如鸿门宴“权起更衣，肃追至宇下”中的更衣即为委婉说法。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . 王勃六岁的时候就能写文章，九岁那一年，读到了大儒颜师古创作的汉书，认为书中有许多错误，就作了一篇汉书指瑕来纠正它。B . 王勃替沛王写了一篇声讨英王鸡的檄文，高宗皇帝说这么下去势必会让斗鸡之风愈演愈烈，就把王勃轰出了王府。C . 王勃经常仗着自己的才气，欺负当地的上下级，所以他窝藏官奴，杀人并被判死刑后，大家都很高兴。D . 王勃写滕王阁序的时候并不知道都督事先让他的女婿写好了一篇，只等着宴会上拿出来炫耀，幸好最后他的才华得到了都督的认可。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高二上宜昌期末) 阅读下面这首宋词，回答下列小题。阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中向子諲江南江北雪漫漫，遥知易水寒。同云深处望三关，断肠山又山。天可老，海能翻，消除此恨难。频闻遣使问平安，几时鸾辂还？【注】公元1127年“靖康之变”，宋徽宗、宋钦宗二帝被金兵掳去，中原丧失，至今已近十年。向子諲：南宋初年主战派大臣之一。同：通“彤”。（1） 下列对本词的理解与赏析，不正确的两项是（ ） A . 上片前两句写景，有实有虚，前一句写大江南北风雪迷漫，这是词人路上所见眼前之景，是实写；“易水寒”为词人想象北方之景，是虚写。B . 上片后两句写远望中原的情形。词人在阴云密布的天空下遥望“三关”，只见群山连绵不断，可是见不到国都汴京和中原父老，令人肝肠寸断。C . 下片前三句运用反衬的手法。“消除此恨难”的“难”字，与前面的“可”字“能”字对应，天老、海翻之可能，倍加反衬出消除此恨之不可能。D . “鸾辂”本指帝王所乘的车驾，这里借喻被金人掳到异域的徽、钦二帝，词人多次听说朝廷派遣使者问候他们，只是不知二帝何时归来。E . 这首词在写法上以乐景写哀情，通过对景物深入细致地刻画，委婉地传达出了词人心中不便明言的情感，情景交融，取得了感人至深的效果。（2） 这首词表达了词人怎样的思想感情？请简要分析。 五、 情