高三上学期语文期中检测试卷

高三上学期语文期中检测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下列各句中，划线的词语使用恰当的一句是 （ ）A . 德国汉学家南因果9月18日在德国青年世界报上发表评论文章指出，日本政府“购买”钓鱼岛行为是企图窜改领土历史。B . 农村就地城镇化是指在农村地域中出现城市的形态，由于拥有工商业的就业机会或良好的社会服务和生活环境，大量非农人口逐渐在农村的一些地区聚集，从而引发人口密度、土地利用、建筑形式与布局肌理等方面出现城市形态特征。C . 富有经验的教师在教学中非常注意分层指导，因为各班学生良莠不齐 ， 接受能力不同，教师采取的策略也就不同。D . 碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。2. （2分） (2017高二上枣庄月考) 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 伊拉克国会国防安全委员会主管扎米里说，为了对抗可能遭遇的生化攻击，恐怖组织目前正致力于生产和研发化学武器。B . 上世纪60至90年代，上海滑稽戏发展经历了两个高峰期，不少滑稽戏的“老套子”和剧目都成为各地剧团模仿的对象。C . 警察约于当地时间19点30分左右在列日地区发现了制造巴黎恐怖袭击事件的疑犯阿布德斯拉姆，他当时正在驾驶一辆宝马汽车。D . 据中国商务部日前发布的中国对外贸易形势报告（2015年秋季）显示，四季度中国所面临的外贸形势依然严峻，外需疲弱、内需不振。3. （2分） (2019高三上海安月考) 按要求选择。下列选项中，名句使用最恰当的一项是（ ） A . 小周毕业多年后邂逅当年同窗好友，感慨地说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”B . 吴先生面对争强好胜、惹是生非的小孙子，谆谆教诲道：“力行近乎仁，知耻近乎勇”。C . 郑老师深谙“不愤不启，不悱不发”之道，因此教学中十分注重引导学生自主思考。D . 王助理的方案被领导否定，心情郁闷，同事安慰说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。”4. （2分） (2017高一下徐州期中) 对下列各句运用修辞手法的判断，全都正确的一项是（ ）荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。我将深味这非人间的浓黑的悲凉。我在这夜色之中仰视着你，就像一个尘世的凡人，张大了出神的眼睛，瞻望着一个生着翅膀的天使将来的酒共食，尝着似土和泥A . 引用通感拟物对比B . 对偶拟人比喻引用C . 引用比喻明喻对偶D . 对偶通感对比比喻5. （2分） (2019高二上北仑期中) 依次填入下面三幅对联的空白处，最恰当的一项是（ ） 桃花扇，万古奇文论语篇。粉墨辨忠奸，轻歌曼舞皆世态；筝琶 ， 急弦缓管尽人情。德如膏雨都润泽，是长春。A . 千秋绝唱诉悲欢福似东海B . 千秋绝唱弹喜怒寿比松柏C . 百年难见弹喜怒福似东海D . 百年难见诉悲欢寿比松柏二、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2017宁城模拟) 阅读下面文言文，完成后面小题。刘琨，字越石，中山魏昌人，汉中山靖王胜之后也。祖迈，为相国参军。琨少得俊朗之目，以雄豪著名。年二十六，为司隶从事。时征虏将军石崇河南金谷涧中有别庐，引致宾客 ， 日以赋诗，琨与其间，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。琨预其间，冠绝时辈，文咏颇为当时所许。太尉高密王泰辟为掾，频迁著作郎、太学博士。永嘉元年，出为并州刺史。琨在路上表曰：“臣以顽蔽，志望有限，因缘际会，遂忝过任。臣伏思此州虽去边朔，实迩皇畿，南通河内 ， 东连司冀，北捍殊俗，西御强虏，是劲弓良马勇士精锐之所出也。当须委输，乃全其命。今上尚书，请此州谷五百万斛，绢五百万匹，绵五百万斤。愿陛下时出臣表，速见听处。”朝廷许之。在官末期，流人稍复，鸡犬之音复相接矣，人士奔迸者多归于琨。晋阳时，尝为胡骑所我围数重，城中窘迫无计，琨乃乘月登楼清啸，贼闻之，皆凄然长叹。夜演奏胡笳，贼又流涕嘘唏，有怀土之切。向晓复吹之，贼并弃围而走。建武元年，段匹磾除幽州刺史，琨与匹磾期讨石勒，匹磾推琨为大都督，喢血载书，檄诸方守，俱集襄国。琨、匹磾进屯固安，以俟众军。匹磾从弟末波纳勒厚赂，独不进，乃沮其计。琨、匹磾以势弱而退。是岁，匹磾奔其兄丧，琨遣世子群送之，而末波率众要击匹磾而败走之，群为末波所得。末波厚礼之，许以琨为幽州刺史，共结盟而袭匹磾，密遣使赍群书请琨为内应，而为匹磾逻骑所得。时琨别屯故征北府小城，不之知也。因来见匹磾，匹磾以群书示琨曰：“意亦不疑公，是以白公耳。”琨曰：“与公同盟，志奖王室，仰凭威力，庶雪国家之耻。”若儿书密达，亦终不以一子之故负公忘义也。为匹磾所拘经月，匹磾竟缢之，时年四十八，子侄四人俱被害。帝乃下诏，赠侍中、太尉，谥曰愍。（选自晋书刘琨传有删改） （1） 对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）A . 冠绝时辈绝：超过B . 太尉高密王泰辟为掾辟：征召C . 遂忝过任忝：突出D . 琨与匹磾期讨石勒期：约定（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . “宾客”指门客或客人的总称，春秋、战国时也用称他国派来的使者。还可以指官名，太子宾客的省称，唐代始置，明代以后废。B . “著作郎”为官名。东汉末始置，为编修国史之任。至唐代，主管秘书省管辖下的著作局，其下设置著作佐郎、校书郎等官。C . “出”“转”“除”都有授予官职之意。“出”有正常调动官职之意，还可能是降低官职；“转”指迁职调任，无所谓升降；“除”一般是免去旧职而授予新职。D . “河内”是黄河以北、太行山以东的地区，即今河南省一带，古义的“河”指黄河。如寡人之于国中的“河内凶，则移其民于河东”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 刘琨善写诗文，得到大家推举。年少时便得到时议好评，征虏将军石崇在河南金谷涧中的别墅，常常招致四方文人雅士，他当时就参与其中，吟诗作赋。B . 刘琨敢于上谏，提出治理策略。在赴并州刺史途中，向皇帝表明，朝廷应当给予并州多一些资助，拨发谷米、帛绢和棉花，最终朝廷同意了他的请求。C . 刘琨善于音律，解除顾国家危难。在被胡人骑兵包围时，刘琨乘着月色登上城楼，舒声长啸，敌人长叹。半夜和天亮时又奏胡笳，敌人流泪，最终撤军而去。D . 刘琨忠义报国，勇于舍身取义。建武元年，末波派人带着刘群的书信来找刘琨，于是刘琨同意作为内应，最终匹磾拘禁并缢杀了刘琨。（4） 把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。在官末期，流人稍复，鸡犬之音复相接矣，人士奔迸者多归于琨。匹磾推琨为大都督，喢血载书，檄诸方守，俱集襄国。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)7. （8分） (2017高二上河北开学考) 阅读下面这首宋词，完成下列小题。唐多令刘过芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矶头，故人曾到否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。【注】刘过：字改之，号龙洲道人。南宋爱国词人，与辛弃疾多有交往唱和。安远楼：在今武昌黄鹄山上，又称南楼。黄鹤矶：在武昌城西，上有黄鹤楼。浑是：全是。（1） 下列对本词的理解和分析，不正确的两项是（ ） A . 开头两句写楼外之景。一泓寒水，满目荒芦，“满”、“寒”把萧疏的外景同低徊的心境交融在一起，勾勒出一幅黯淡的画面。B . 本词运用对比手法，将眼前凄冷的景象与二十年前登临南楼的回忆和对故人的追念进行对比。C . “未稳”可见行色匆匆，“又”字更给人以时序催人的忧心、烈士暮年的悲感和无可奈何的叹喟。D . “浑是新愁”，含义丰富：本有旧愁；添了新愁；愁到了“浑是”的程度，极言分量之重。E . 买花载酒，是想要重温少年冶游放荡之乐，然而，“不似”一转，毕竟时过境迁，徒增岁月，无复当年乐趣矣。（2） 此词抒发了词人哪些情感？联系全词作简要分析。 四、 句子默写 (共1题；共8分)8. （8分） (2019高一上南昌月考) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） 看万山红遍，_。漫江碧透，_。（毛泽东沁园春长沙） （2） 她静默地远了，远了，_，_。（戴望舒雨巷） （3） 满载一船星辉，_。（徐志摩再别康桥） （4） 风萧萧兮易水寒，_！（荆轲刺秦王） （5） _，_，发尽上指冠。（荆轲刺秦王） 五、 现代文阅读 (共2题；共26分)9. （20分） (2018江苏模拟) 阅读下面的作品，完成小题。娘栽的石榴树付世军娘的石榴树比我大三岁，是娘和爸成亲的时候，随着娘的嫁妆一起被带来的。娘的娘家嫁闺女有个风俗，嫁妆里要放些红枣、花生、桂园、莲子，喻意早生贵子。姥爷是村里为数不多的读过私塾的人，就是嫁闺女也和别的人家不同。娘出嫁的前一天晚上，姥爷对姥姥说：“石榴千房同膜，千子如一，是个吉利物件，给闺女带上一棵石榴树吧。”石榴树很小，拇指般粗，纤纤弱弱的，是姥爷当年用石榴树枝扦插的。娘把它栽在了新房窗前。街坊邻居说，栽上石榴树苗，三年后便可结果。我出生那年，石榴树开了花，结了果，有十多个，红彤彤的。街坊邻居都说，真准。娘说我出生那阵，老百姓的生活都不怎么好，每顿饭基本都是一个食谱，红薯面窝头就咸菜。娘奶水不足，使得我营养严重不足，细细的脖子安个脑袋，活像现在孩子玩的不倒翁。娘把石榴籽挤成汁，一勺一勺喂我。由此，我落下了喜欢吃石榴的“病根”。转眼过了三年，石榴树高过了房檐，树冠也日渐伸展。进入五月，深红色的蓓蕾便登上枝头，绽放在阳光妩媚的夏日里。满树繁花闪烁在浓密的绿色叶片之间，照亮我家庭院，别样的红火，别样的热闹。娘对石榴树极具感情，像呵护自己的孩子一般。每次给树浇水从不用污水，施肥也从不用化肥，娘总是将落下的树叶和地上拔的野草堆放在石榴树根部，撒上一些水再用泥土覆盖，让它们腐烂成肥。每年石榴树叶子长得总是比别人家的茂盛，花开得艳丽，坐果率也高，枝条被压得弯了腰，垂到地上，煞是喜人。农历八月，石榴熟了。娘总是将长在阴面的摘下来分给左邻右舍的乡亲们品尝。娘说：“石榴和别的水果不一样。别的水果，总是先从阳面树枝上摘，因为阳面的东西熟得早，色彩好看，个头也大，味道自然也就好。而石榴正好是相反的，结在阴面树枝上的，表面圪瘩不平的，样子和颜色都不太好看的，味道却是最好的。老辈人讲阴面石榴阳面桃就是这个道理。”一晃多年，我步入了中年，娘也变成了老太太。有时工作忙碌，琐事缠身，好长时间也不给娘打一个电话。这个时候，总是娘打电话过来，心疼地问我，是不是工作忙啊，要注意自个的身体，接着就絮絮叨叨地说些村里家长里短针头线脑的事。善解人意的妻说：“这是娘想听你的声音了。”前些日子，娘又打来电话说：“石榴红了，今年的石榴多得不得了”放下电话，眼角有些潮湿。回想离开家的这些年，不管是困顿不堪，还是失意惆怅，娘的石榴树总是陪伴我迈过一道道沟，跨过一道道坎。只要一想起娘的石榴树，顿感一缕灿烂的阳光直入心田，泛出欣欣的绿意。（有删改）（1） 文章第四段画线句有什么作用？请结合文本进行分析。 （2） 赏析文中两处画线句。娘把石榴籽挤成汁，一勺一勺喂我。前些日子，娘又打来电话说：“石榴红了，今年的石榴多得不得了”（3） 请结合文本分析娘的形象特点。 （4） 文章以“娘栽的石榴树”为题有何妙处？请结合文本赏析。 10. （6分） (2016高二下中山期中) 阅读下面的文字，完成下列各题。礼是外部对你言行的制约和限定，在这种制约和规范中，包含了很多礼的思想，形成了一种礼教，对人起到了教化作用，从而使人产生君子意识。理学，是一种精神的自我肯定，特别讲究“内省”的功夫，向内观察自己。它只是教化，没有刑罚的手段来制约和规定。礼学的功效是巩固社会秩序，而理学使人的精神得到了升华。礼是由外到内的，是由不断地学习，不断地重复你的行为，逐渐形成的一种习惯，再用习惯来逐渐改变你的人格。孟子说“动容周旋中礼”。人的一举一动，一言一行，能够做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，但是你内心究竟怎么样，别人不知道。所以在这个过程中不可避免地有外部表现和内部精神不相吻合的情况，这种状态，我们即称其为“虚伪”。礼是一种人格面具，是必需的。礼强调每个人在社会中，不同的地位就要有对自己不同的要求。一个人在社会中要接触的人是很多的，接触不同的人要相应地改变自己的身份。人接触的对象是不断改变的，自己的身份和地位也在不停地改变。所谓的“人格面具”也不是一套，是多变的。跟不同的人接触，虽然都是礼，但是有差别的，这是由社会地位和身份差别来决定的。既然礼是人格面具，这样就产生了一种扮演意识，你的行为总是要符合自己的角色。礼培养的是角色性人格，不能统一人精神的内在模式，不能为我们提供道德因子，同时也不能为我们提供精神依归。所以说，礼有一定的局限性。比如说先秦礼是盛于当时的分封制的社会，秦始皇以后由分封制变为郡县制，整个社会结构和先秦相比，已经发生了很大的变化。于是，不断出现一些新的问题，同时先秦有的一些问题，到了后代已经不存在了，而有些先秦礼中没有的情况后代却出现了。后代出现了很多的问题，这些问题是三礼中没有的。唐代以后，社会已经变化了，不仅礼的制度应当有变化，对礼学所不能解决的问题也要进一步思考。这就产生了理学。真正代表从礼学到理学的转变的，是宋代叶适习学记言中的一句话：“以礼决事，孰若以礼制心。”礼学是用来治世的，理学是治心的，这是一种转变。从礼学到理学的转化中，理学把礼学的很多概念观点进一步深化了。礼学没有提供给我们原始的核心性的东西，但是理学为我们提供了。理学都有一个原始基本点，我们可以模仿着“天赋人权”的说法，实际上就是“天赋良知”。礼学把人分成很多等级，比如天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人等等，用礼来固化等级的差别。而就理学来说，天赋良知，大家都在一个平等的起跑线上。这样就淡化以至于消除了人在社会中不同等级的观念，在理的面前，等级性无效。礼学是一种角色性人格，每个人扮演的角色应该做什么事，你就要把它做好。但理学是一种个人的追求，而不能成为对人的要求。就理学本身而言，理学可以作为一种学术来研究，自己自愿地将其作为一种修养的手段也很好，但是不能用理去要求别人。（摘编自刘晓东礼学与理学）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 礼在外部对人的言行进行制约和限定，它对人起到教化作用，从而让人产生君子意识。B . 礼是一种人格面具，对不同的人，因为社会地位和社会身份的不同会产生礼的差别。C . 礼不能统一人精神的内在模式，不能提供道德因子、精神依归，对人的人格无益。D . 礼会随着社会的发展产生一些新的问题，社会变了，礼的制度也应该相应改变。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 礼仅仅在外部对人进行制约和规范，而理则是在人的精神方面起自我肯定的作用。B . 人要有一种扮演意识，有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符合礼的要求。C . 人的外部表现和内部精神不相吻合，表现在人的言行和内心不一致，这是一种“虚伪”。D . 礼学把人分成很多等级，但理学却相反，它认为人人都是平等的，是没有等级性的。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 礼学和理学的功效是不相同的，前者是巩固社会秩序，后者则是使人的精神得到升华。B . 礼学和理学会相互转化，相互作用，前