陕西省高二上学期语文第一次月考试卷B卷

陕西省高二上学期语文第一次月考试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共10题；共20分)1. （2分） 下列词语中加线字的读音完全相同的一项是 （ ）A . 觊觎 忌妒 稽查 赍恨而亡叽叽喳喳B . 丽水狸猫 黄鹂 不幸罹难梨园子弟C . 车棚 抨击膨胀 蓬门荜户 令人捧腹D . 蚊蚋 纳罕木讷 方枘圆凿 千补百衲2. （2分） 对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 寻蒙国恩寻：不久B . 猥以微贱猥：辱，自谦之词C . 前太守逵察臣孝廉察：考察D . 臣具以表闻，辞不就职 辞：辞谢3. （2分） (2015高二上连江期中) 下列各组句子中，不全含有通假字的一组是（ ）A . 云销雨霁，彩彻区明而刘夙婴疾病，常在床蓐B . 臣以险衅，夙遭闵凶所赖君子见机，达人知命C . 遥襟甫畅，逸兴遄飞汤之问棘也是已D . 适莽苍者，三餐而反此小大之辩也4. （2分） 下列各句中，划线词语的意思与现代汉语相同的一项是（ ）A . 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻B . 白露横江，水光接天C . 臣所以去亲戚而事君者D . 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也5. （2分） 下列语句中加线虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A . 略晓其义即厌之,天理所在，用之则愈明B . 则是于此一卷书犹未得趣也,若贤人资质次于圣人者C . 乃为人欲引去,古之学者为己D . 仁以为己任，不亦重乎,此须明理以先之6. （2分） (2019高二上西城期中) 下列各组句子中划线词语的用法不相同的一组是（ ） A . 吾妻之美我者单于壮其节B . 秦师遂东张良西向侍C . 吾得兄事之其一人夜亡D . 于是梁王虚上位劳师以袭远7. （2分） (2017高二下牡丹江期中) 下列语句从句式角度看，分类正确的一项是（ ）求人可使报秦者和氏璧，天下所共传宝也秦城恐不可得，徒见欺设九宾礼于廷会于西河外渑池而君幸于赵王廉颇者，赵之良将也以勇气闻于诸侯何以知之臣诚恐见欺于王而负赵A . /B . /C . /D . /8. （2分） (2019高一下天津期中) 下列有关文化常识，表述有误的一项是（ ） A . “江州司马青衫湿”中“青衫”指黑色单衣，唐代官职低的官员的服色为青黑色，后人常用司马青衫形容悲伤凄切情感。B . “望帝春心托杜鹃”中“杜鹃”又称子规，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。啼声哀凄，暮春而鸣，感伤春去，也哀痛亡国。C . “谨庠序之教，申之以孝悌之义”中“庠序”都指学校，周代成为“庠”，商代称为“序”。“孝悌”指孝顺父母。D . “巫医乐师百工之人”中“巫”的职业以祝祷占卜为主，而古代巫医不分。“乐师”指以演奏音乐为职业的人，“百工”指各种工匠。9. （2分） 下面对课文内容理解不正确的一项是（ ）A . 乡土情结中作者写道“人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英。”此句运用了博喻的修辞手法,生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。B . 江南的冬景，从各个角度描写江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅幅江南暖冬的水墨画。虽然比较的着眼点各不相同，但是都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征，即晴暖温和、情调明朗、优美闲适、和煦温润。C . 像山那样思考一文从一声寻常的“狼的嗥叫”写起，联系狼被猎杀的命运以及狼被消灭后留下的生态恶果，分析了狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义，提倡人类应该像山那样思考，处理好人和大自然的关系，保护环境，维持生命平衡。D . 在想北平里，因为老舍认为自己“不是诗人”，不会把“一切好听好看的字都沉浸在自己的心血里”，写不出北平的“俊伟”，所以才选择了北平长着酸枣的老城墙、水中的小蝌蚪、苇叶上的嫩蜻蜓、家家院里的草花儿、城外担来的蔬菜和水果等日常生活中的事物和画面，来抒发自己对北平的怀念之情。10. （2分） (2016温州模拟) 下列对散文我与地坛选段的理解与分析，不恰当的一项是（ ）我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。A . 采用拟人手法，用“炫耀”修饰“朱红”，写出地坛当年的显赫。B . 用“剥蚀”“淡褪”“坍圮”等词主要为了表现地坛历史之悠久。C . 荒芜冷落的地坛与失魂落魄的“我”像极了一对相怜相惜的老朋友。D . 地坛为身处绝境的“我”准备好了想透生死、直面苦难的精神支柱。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)11. （11分） (2019高一上钦州期末) 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳 ， 其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”（苏轼喜雨亭记节选）【乙】苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也 ， 而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 ， 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”（苏轼赤壁赋节选）（1） 下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 方其破荆州/下江陵/顺流而东也/舳舻千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊赋诗固/一世之雄也B . 方其破荆州下/江陵顺流而东也/舳舻千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊赋诗/固一世之雄也C . 方其破荆州下/江陵顺流而东也/舳舻千里/旌旗蔽空酾酒/临江横槊赋诗固/一世之雄也D . 方其破荆州/下江陵/顺流而东也/舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 汉武，汉代帝王刘彻的年号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。B . 岐山之阳，说的是岐山的北面。山之阳指的是山的北面，水之阴指的是水的南面。C . 乙卯、甲子、丁卯指的是时间，六十甲子最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。D . 孟德，即曹操，孟德为曹操的字，古代人的名字由姓、氏、名、字、号五个部分组成。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 甲文古代逢到喜庆，便以之题名于事物，表示不忘。甲文中作者以“雨”题名亭子，也有这个意思。B . 甲文写作者到了扶风第二年，开始造官邸，在堂屋的北面修建亭子，在南面开凿池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。C . 甲文中说没有收成，盗贼就会猖獗起来，这就需要很多监狱，如果这样，作者与客人想在这亭子上和百姓游玩享乐，也难做得到了。D . 乙文中写像曹操这样的英雄人物也只是显赫时，何况自己！作者借此感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息。（4） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)12. （7分） (2019高三上南京月考) 阅读下面这首宋诗，然后回答各题。 送李九贬南阳钱起玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看。鸿声断续暮天远，柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。秋来回首君门阻，马上应歌行路难。【注】金罍：大型盛酒器和礼器。蕙若：蕙草与杜若，皆香草。（1） 作者如何以“送”贯穿全诗？请简要分析。 （2） 请概述诗歌颈联表达的丰富情感。 四、 情景默写 (共1题；共8分)13. （8分） (2019高二上佳木斯期末) 把下列句子补写完整。 （1） 长恨歌中以蜀地的山水来衬写唐明皇对杨玉环的深深的思念之情的句子是_，圣主朝朝暮暮情。 （2） 旅夜书怀中正话反说含蓄表达情感的诗句是_，_。 （3） 将进酒中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是_，_。 （4） 积雨辋川庄作中描写闲适恬静的禅寂生活的诗句是_，_。 （5） 扬州慢中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是_，_。 （6） 在春江花月夜中，张若虚面对良辰美景，引发了对生命本源和宇宙无穷思索的诗句是_，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。 五、 现代文阅读 (共3题；共23分)14. （6分） (2017高一下安平月考) 阅读下面的文字，完成以下列小题。提到“工匠精神”，也许我们会首先想到德国、瑞士、日本这些国家。其实，在我国古代，“工匠精神”也是非常突出的。诗经云“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，即君子的自我修养就像加工骨器、玉器等一样，切了还要磋，琢了还得磨。这里体现的对工艺精细程度精益求精的追求，与西方工业精神中从 99%到9999%的追求不谋而合。这说明，不论区域和文化有着怎样的差别，在追求精美、卓越、典雅等这些能充分反映人类文化审美创造力的艺术特征方面，东西方基本上是一致的，因为它代表了人类追求极致和完美的美学理想。基于文化的属性和发展的形态不同，东西方的“工匠精神”在具体表现样式上又存在着一定差异。西方侧重于对刚性要素的重视，要求必须确保每个部件质量上乘，无论是材料、设计还是生产流程，都以最高标准要求，并对最终的产品质量进行严格的检测。特别是进入工业化时代后，标准化的大规模生产，对产品质量提出了统一的严格标准，以打造本行业最优质的产品。如英国航海钟发明者约翰哈里森于1759年完工的“哈氏4号”航海钟，64天只慢了5秒，远比法案规定的最小误差(2分钟)还少，完美解决了航海经度定位的问题。相比较而言，中国则侧重于对柔性要素的重视，在设计和制造上，为追求完美和极致，多强调不惜花费时间精力，反复揣摩，孜孜不倦。中国工匠“依天工而开物”“法自然以为师”，把对自然的敬畏和观察体验、揣摩感悟，倾注于一双巧手，让中国制造既体现出精益求精的功能特点，也展现出典雅优美的审美特点。如中国的传统建筑，在设计和建造中既追求实用功能，也追求天人合一的审美功效。北宋徽宗时烧制的汝瓷“似玉非玉而胜玉”，让人顿生“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”的感慨。中国的“工匠精神”附着于精美绝伦的作品，世代相传。天工开物，随物赋形，是中华民族对制造业的价值取向共识。如果我们承继这种东方智慧，并学习西方对产品刚性要素的重视，应该会带来东方诗意和西方精准的美妙融合，成就中国制造业的独特风韵。然而，改革开放以来，社会心浮气躁，制造业普遍追求投资少、周期短、见效快带来的即时利益，工匠精神少有用武之地。但随着经济全球化的到来，市场竞争越来越激烈，中国人的消费观念也正在由“生存消费”转向“品质消费”，中国比任何时候都更需要“工匠精神”。周礼考工记有言：“知者创物，巧者速之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”对应于现代语境，“知(智)者”可以理解为产品的设计者、科技的创新者，而“巧者”便是将设计与创新转化为优质产品的工匠。对于我国正在开疆拓土、万马奔腾的制造业和文化产业而言，这二者缺一不可。（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 东西方的“工匠精神”在追求“精益求精”这一点上是相同的，但因为文化属性和发展形态不同，两者在具体的表现样式上又有差异。B . 中国工匠“依天工而开物”“法自然以为师”，这种对自然的敬畏之心和取法于自然的思想，使中国的传统建筑既讲究实用，又追求天人合一的审美功效。C . 西方的工匠精神比较重视影响产品质量的刚性要素，其产品在设计、用材、生产流程、质量检测等各方面始终都有统一的严格标准。D . 在当下重提“工匠精神”，一方面要吸纳我国古代工匠“天工开物，随物赋形”的智慧，另一方面也要学习西方工匠追求精准的精神，如此才能成就中国制造业的独特风韵。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 诗经中的“切”“磋”“琢”“磨”四字描述了当时人们对玉石等的精细加工，而周礼考工记“百工之事，皆圣人之作也”则高度评价了我国古代工匠们创造的作品。B . 东西方在区域和文化方面存在着差异，但他们都追求工艺设计和制造上的精美、卓越和典雅，这样做是为了共同提高人类文化的审美创造力。C . 改革开放以来，“工匠精神”在我国没有受到应有的重视，这与功利化的社会风气和停留在满足生存需要层面的消费理念等有一定的关系。D . 对我国的制造业和文化产业而言，要想让巧妙设计和科技创新转化为具有现实价值的优质产品，还必须依赖工匠的锤炼琢磨和精工细作。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 中国工匠为追求完美和极致，常常不惜花费时间精力反复揣摩，虽说是慢工出细活，但也可能造成生产效率的底下，这与现代工业追求效率的价值取向是不太一致的。B . 在德国、瑞士、日本等工业发达国家，工匠精神得到了很好的发扬，这应该是他们的工业产品质量能在世界范围内得到普遍认可的一个重要原因。C . “哈氏4号”航海钟以精准度高而著称，北宋徽宗时的汝瓷则以巧夺天工、精美绝伦著称，两者的差异正是西方和东方对工匠精神的不同理解造成的。D . 工匠精神在一些国家，在一定的时期内，可能会因为某些原因而缺失，但只要人类追求极致和完美的美学理想不破灭，它就不会消失。15. （12分） (2017高一上苏州期中) 阅读下面的文字，回答下列小题。越城桥索隐荒原无需车马劳顿，脚一跨，就来到了石湖。石湖并不大，对我却魔力十足。盛夏，薄暮，“风乎”越城桥是人生最惬意的事。越城桥扼石湖颈项，是石湖的灵魂，此刻，我在灵魂之上。眼前碧波荡漾，烟霭渐起；彼岸高楼大厦，依稀可辨。左则弱柳扶风，天镜阁兀立水中；右则青山映带，姑苏台飞出树外。这里是石湖佳山水，能看到人生的极远处；这里是月色千秋过，能看到历史的最深点。风从耳边吹过，隐隐若语。我屏住呼吸，静听。桥不知建于何时，但不会早于勾践，因为勾践之前此地并没有水。当勾践率领大军踏浪而来，却被挡在了太湖之滨。水是智慧的，智者乐水。于是勾践下令士兵掘地成河，一夜间太湖和石湖串通了，蜂拥的士兵从石湖闯进了胥江，攻陷了盘门，一片降幡出墙来。沟通太湖和石湖的是南越来溪，而打通石湖和胥江的是北越来溪。越来溪顾名思义，是越军来的河溪。北越来溪通了胥江却断了上方山，不知何时也不知哪位先贤修建了这座桥，从此“一堤杨柳影接行，十里荷花香连水”。而有文字可考的是宋代淳熙年间乡贤薛氏用奁器之钱重建，从那以后历朝历代多有修缮。我坐在桥的栏杆上，仔细打量每一块石头。这些花岗岩的表面凹凸不平，以防人们在风雨中滑倒。石头中还有不少斑点，像是建造者流下的汗水血渍。我摩挲着旁边的石柱，似乎还能感受到建造者的体温。这些颜色不一，新旧不等的石头有的可能姓秦，有的可能姓汉、姓宋、姓清，但是它们排列在一起就成了历史的联袂展示。桥身很高，我站起身，凭栏俯瞰，湖水正汩汩滔滔流向越来溪，它们从这里奔向大运河到达四面八方。水是聪慧的，上天入地，几乎无所不能，但它在成就自己的同时，也给行人造成障碍。从胥门或盘门出城，穿过越城遗址到达北越来溪时人们想要去上方山楞伽寺烧香就犯了难。彼时越城桥应运而生。桥似乎比水还聪明，它在保证水面航行自由的同时又能让人们自由跨越，成功到达彼岸。现在越城桥已经禁车禁航了。然而我对桥的敬意更深了。它远离了船篙撞刺与马达轰鸣，只是静静地卧居在石湖一隅，闲看云卷云舒，花开花落，静听雨打芭蕉，霜压枯荷。春来拂柳拈花，夏至戏水浴风。一阵凉风袭来，带着水面的气息与湿润，吹走了我一天的疲劳和杂念。忽然想起孔子，他曾和四个学生一起闲聊，当子路、冉有、公西华畅谈人生理想的时候，老人家颔首不语，当曾晰说到“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”时，老夫子展颜笑曰：“我与点也。”孔子非常欣赏曾晰的人生姿态。这时候桥上人忽然多了起来，几个年轻人站在桥上看风景，说着我听不太懂的方言。我想桥是善良的， 对谁都接纳，或留或走，悉听君便。桥是坦荡的，无论是阳光普照，还是月色溶溶，无论是炎炎夏日，还是数九严寒，它都站立在那里。善良和坦荡不正是曾晰生命的底色吗？桥因东堍不远有勾践筑的越城遗址，如今古堞已成荒丘，新的建筑物很快要建起。显然勾践是苏州人心头难以抹去的记忆，曾有人称它“吞月桥”，谐音“越”，大有阿Q精神。可是当地老百姓可不管这些，他们给它取了一个更好听的名字叫“月亮桥”，因为桥洞正像一个硕大的月亮，既有“越”音，更有美感，表达了苏州人的美好愿望。越城桥这个名称更常用。苏州并不避讳吴越春秋这段往事，这需要勇气，也要有底气。在自己的地盘上很大方地用越城来给这座桥命名，给曾经的对手以这样的礼遇，这证明苏州心胸是宽广的。又一阵风过，我似乎听到“有容乃大”四字。回望石湖，只见烟波浩渺，横无际涯。（有删改）（1） 请解释第节中划线句子“风乎越城桥是人生最惬意的事”的含义。 （2） 请简析文章第节在全文中的作用。 （3） 第节划线句子与第节划线句子在语言表达上有哪些相同之处？在描写视角上有何不同？ （4） 文章开篇写“石湖并不大”，结尾却说“回望石湖，只见烟波浩渺，横无际涯。”请探究作者这样写的原因。 16. （5分） (2017高三天津月考) 阅读下文，回答问题北京城是大气的。这种大气首先体现在建筑上，不要说偌大的一个紫禁城只住皇帝“一家人”，便是最不起眼的四合院，也是疏落有致，颇多空间的。北京城的大气更体现在文化上，北京从来就是汉胡（杂糅/杂揉），五方杂处的地方，三教九流，五行八作，都在这里出入、汇集和发展，各种文化都在这里交流、碰撞和融合。一个外地人，甲他到了北京，保准不会感到别扭；乙他还很随和，会说几句普通话，那么，用不了几天，他几乎就会觉得自己是个北京人了。这就是北京：古老而又新鲜，博大而又精深，高远而又亲切，迷人而又难解。它是单纯的，单纯得你一眼就能认出这就是北京；它又是多彩的，多彩得你永远无法_（一言以敝之/一言以蔽之）。而无论久远深厚的历史也好，生机勃发的现实也好；豪雄丙的王气也好，醇厚平和的民风也好，只要你一走进北京，它们都会向你扑面而来，让你目不暇接。你可能会惊异于现代都会的日新月异，可能会流连于千年古都的雄厚深沉,可能会丁于文化名邑的清雅幽远，所有这些，都会使一个初进北京的人感到无比的神奇，它会使你心旌摇荡，神志/神智）痴迷，戊。可以这么说，任何试图读懂北京的人，一开始，都会有一种不得其门而入的感觉。（取材于易中天读城记，有删改）（1） 文中划线字的读音和填入处的词语的字形全都正确的一组是（ ）A . 偌（nu）大杂揉五方杂处（ch）一言以蔽之神智B . 偌（ru）大杂糅五方杂处（ch）一言以蔽之神志C . 偌（nu）大杂糅五方杂处（ch）一言以敝之神志D . 偌（ru）大杂揉五方杂处（ch）一言以敝之神智（2） 依次填入文中甲、乙、丙、丁、戊处的词语，最恰当的一组是（ ）A . 如果只要浩荡沉湎不知所以B . 只要如果浩瀚沉湎不知所措C .