辽宁省高考语文二模试卷（II）卷

辽宁省高考语文2模式论文()卷名称：_类3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _类一、现代阅读(共一个问题；共6分)1.(6分)(2016合肥模拟)读下面的文章，完成下面的每个问题。中国笔墨中国的笔墨有玄妙的东西，这是由道教的“虚拟”义决定的。老庄以前的文章如甲骨文的碑文或尚书，盲目而真实地写。现实主义是中国笔墨的基础。道很是说。名字很明显。可以说，中国的文章首次出现了游戏笔法。现实主义和游戏，是中国文字的阴阳结晶，我们可以用墨水瓶这两个词来说中国句子。虚与实的结合给了中国文字风格。好的文章不过是风格。诗三百，一言为定，说“无罪”。邪念就是风向。不轻率地漂走，不端坐，就是风的美丽。风是风，举止优秀，好文章是风格，举止泰然。老子首次让中国笔墨达到极限。中国文字有色彩，墨水分为五色，重点，浓，重，浅，清。以先秦文章为例，老子是焦点墨水或模糊墨水。庄子用干净的墨水，或重墨；孔子蒙有墨墨，有时轻的地方，“晚春，春装，冠五六人，少年六七人，沐浴平安，风乎舞花，歌且归”；韩非子和墨水也包括重墨、焦炭墨水和重墨；诗经不是浅淡的墨水，而是渗透到最后的陈，笔力很大。司马迁写了史记，深绿色，5墨舞。笔墨留有游戏笔法。文章本纪，左右风源，自己浪漫。游戏笔法是小说家说的吗？司马迁将左传读作小说，更有意义，更了解中国第一位伟大的小说家朱楚明在先秦的Sophora japonica下解开衣服图版的修士。进步哲学家都有小说家面孔庄子、韩非子、列子、他们的寓言故事恳切的心。恳切的心情可以说是中国笔墨的暗语，甚至可以说是战国策。左传的笔墨是跳跃或雪地上的脚印。北平原雪地上的足迹，伸展得很远，杂乱无章。史记是楷体的法则，左传在干草和蜡烛之间留空了很多。史记的笔法层出不穷，后世文人的时候发生了什么事。左传是短兵相接的，笔的危险，不能不在战场上奔跑的战士。除了王安石、陆游几个人外，没有执行中国骑士主页左传的上下文，真是遗憾。韩富几乎像金农的漆书一样，字很深。金农用自己的特殊墨水写的字又黑又润。中国古代的书家，有很多自己制造墨水的人，中国笔墨最重视自己的话语自己的脸。韩富最喜欢的是自己的脸不足。汉赋重墨，字酌游戏。韩富的故意包装是一种文学游戏。大家好像在公共场所作诗喝酒，手脚不开，写的话往往会回应。汉赋是很有名的文体，读它的人不多。因为空白空间，文章的落脚点减少了。半固态，杨雄他们的赋，宏伟壮丽，但后来魏进最终没有放下，只有一个骑士墨色单一，美丽的笔。韩富太辛苦经营了，到了魏晋王朝，中国文字的狡兔逃出了牢笼，撒腿就跑，所谓的迁徙就脱了兔子。冠信行雨山铭四句：“床头有树，镜子，绿色衬衫，红脸。”周作人说：“他们乱写了四句中的两个花词。”六朝文字最不可缺少。所谓生香真色的人也很难学。六朝的文章是抒情的。建年，曹丕兄弟书札，想起宴客游的乐趣，打开了第一条路，哀悼优鹏的漫长死亡，郁闷无限的感情，六朝。六朝崇尚清谈，午后混乱后，诗族避开江南，江南山清水秀，有关吃中国笔墨，提高了书面语的意义，充满了中国笔墨的迷惘情绪。茫然的情绪是中国笔墨的反映。苏东坡的赤壁赋深得中国笔墨的墨法。中国笔墨的笔法母法现状神秘，却是一扇优秀的门。由于赤壁赋的出现，中国骑士得到了很多令人厌烦的笔墨。但是，如果不轻视疲惫的世界，苏东坡不受到一点佛教的影响，他的文章大概会失去更好的人物，韩愈、王安石的更多。赤壁赋的意义是中国的笔墨增添山水韵和水墨味道。我不会说以前的中国文字缺乏山水韵味和水墨味。韩富有山水韵味，水墨品味不足。六朝文章有水墨味，山水韵致不足。(从胡文峰散文选刊 2014年12号选择。有删除变更)(1)关于“中国笔墨”的内容，以下措辞不符合上下文的是()A.中国笔墨的基础是真实的，但直到老庄，游戏笔法才出现，虚实结合，达到了中国笔墨的极限。B.“晚春，春福都有，王冠五六人，少年六十七人，沐浴近yi，风近舞花，成龙及归”，孔子和孟子的文章浓墨重彩，没有轻率的波涛，可以看到端庄，优雅的美丽。C.韩富重墨，故意包装，几乎字深墨，书法家特别墨，专注于自己的话，自己的脸。因此是很有名的风格。D.赤壁赋加深了中国笔墨的笔法，为中国笔墨增添了山水和水墨的韵味。这多亏了苏东坡受佛教影响。(2)分析原文的结构和内容，然后其中不正确的是()A.文章的前三段把中国句子比作中国笔墨。各写道，中国文章在老庄之前盲目地现实主义。从老庄开始不再盲目追求，游戏笔法出现了。虚拟和真实的组合，中国骑士有风格。B.文章第4段分别叙述了先秦哲学家、史记、左传、汉赋、6王朝的文章等中国句子的笔墨和特点，并分别说明了他们在笔墨艺术中的得失。C.司马迁写道，史记使用了小说家笔法。先秦哲学家的寓言都使用了这种笔法。D.半球，杨雄因其傅文，雄壮壮美，而魏秦人故意包装单墨色，不美乎。(3)对原文内容的以下错误理解之一是A.左传笔墨跳跃，写在行草和光草之间的笔法，留下了很多空白，笔耕不辍，中国作家没有人继承那篇文章的脉，作者很惋惜。B.作者不是像周作人说的“文章杂乱”，而是像周作人说的，“在木头上，镜子上的花、绿衬衫、花一样的脸”，而是文字抒情，狡猾的兔子逃出笼子后，张开腿，不再像汉赋那样努力工作了。C.六代人在五个马厩后，南、南山、美丽的水，避免使用一致的中国笔墨，提高了文字的意义，中国笔墨充满了广阔的感情。茫然的情绪是中国笔墨的反映。六朝的文章有丰富的水墨味道。D.作者把中文形容为“墨水游戏”。中国句子的风格源于其虚实结合，因为笔墨中有玄妙的东西。第二，阅读文学文本(共2个问题；共30分)2.12分钟)阅读下面的文章，完成下面的小标题后生可畏刘宾立我第一次参观见闻和律师大楼的时候，我注意到前台旁边还有一张不太和睦的小桌子。大男孩模样的小伙子，睡眼惺忪地在那里拿着厚厚的刑法，一页也没有一页地翻着。问律师楼的搭档李信，他笑着说：“这孩子的爸爸是我们律师楼的大客户，也是老朋友。他想让他儿子考律师，所以我们要安排这个孩子在这里，让他准备考试。其他什么都没给。那个人让我每天都在那里度过。”“啊，这孩子看起来真文静。我随口回答。“老实说？不要小看这家伙。听了爸爸说想成为摇滚乐手的话，我和一个不可思议的摇滚乐队做了两年鼓手。”老李边说边摇头。后来再去律师楼的时候，我有意识地看到远处的摇滚男孩。他总是根据情况时尚，暂时夹克上挂着钉子，头发颜色又变了。那年法律考试后没过几天，我去律师楼工作，发现很远的那张桌子不见了，人也不见了。问老李，老李苦笑着说：“听说那个孩子跑来了，和摇滚乐队一起跑到青海望野矿区那边，在矿区的小村庄酒吧里演出。”他父亲差点生气，发誓要丢下他不管。单击又惊又笑的老李打着对方的耳光说：“现在的年轻人啊。”一年后的某一天，我突然收到了卡姆和律师大楼伊辛律师的威信。“还记得在玩摇滚的那个男孩吗？我从这里跑来的，又回来了。听说这次自己回来了。今天来请求的我也继续准备律师考试，坐在这里读杂书！”后李添加了几个威信的笑脸图标。“要做放荡的人。大概通过了考试。你也积了德。”我回复了微信，没有忘记添加几个嘲弄的表情。之后，我因为工作离开了那个城市，并且和律师大楼和李先生没有太多的交情。至于记忆中的摇滚乐手要考多少律师，就更忘了。青海网日的狂乱突然成为整个国家的头条。一些矿务局领导秘密收受贿赂，外包坑，私人小矿主非法开采，造成第一次灭绝的狂乱。矿工死于矿山事故的遗孀没有基本合同或安全保险证书，没有得到赔偿，也没有人想为他们争取权利。狂乱的悲伤在褪色的时候，媒体微不足道的报道终于让我看到了。名为昌原的律师带领自己的小队，包揽了殉国矿工家属的所有索赔工作。这条很短的信息，但是因为这个陌生而熟悉的名字，我很震惊！我给李信律师打电话的时候，他立即给我确认答复。“没错，这总是他。我也很佩服这家伙。”李在电话那边说得很清楚。“你认为他在出名这件事吗？我问。“还没有。我还记得在青海的一个矿区，在酒吧里表演了一段时间。”老李继续说。“那个地方在悬崖上。据张元爸爸说，张元在那里住了一段时间，很了解矿工的生活状况。后来，他回来继续考律师的时候，他告诉爸爸，以后要帮助找不到律师的穷人。”我在电话那边听到李某的话，沉默了很久。最后，我在心里说：“害怕后生！”说我听到李先生很清楚地重复了这句话。(从小说选刊 2016年第6期选择)(1)对于小说相关内容和艺术特征，以下分析和欣赏中最合适的是A.总是很远的父亲让他在律师事务所进修，他想成为律师，但想成为摇滚乐手，可见他的个性迸发，父子关系紧张。B.听到“跑”的消息，“我”惊讶地笑着对答说“现在的年轻人”，这让“我”对像庄园这样的年轻人很不满，有点轻蔑。C.小说通过与“我”和李信的四个阶段对话，首先加以抑制，然后由昌原刻印出新时代的青年形象，他具有推进力和社会责任感；对弱者抱有怜悯之情。D.跑到很远的青海网野矿区演出，是为了接触中国最底层的民众，了解中国最底层的现实。这次经历使他逐渐成熟。(2)小说中“我”和李某的作用是什么？请简要分析。(3)你喜欢小说中的这个人物很久了吗？请表明态度，说明原因。3.(18分钟)(2016年抚顺模拟)读下面的文章，写完文章后写每个问题。顾玉：文艺一体化学术泰斗名声中西110年前，无锡学前街西乡古宅来了英惠可爱的宝宝。在随后的一个世纪里，这孩子在文丽珠玉散步，与郭沫沫、朱自清、钱钟书、徐悲鸿等所有人一起建立了名声，他出生的那座古玉因他的俊民及其家人的荣耀而获得了“汉文5博士，陈秀高开”的名声。这个名声中的“刘秀”，就是他的名字具儒。可以说，当时具宇一家在无锡排在西乡门第一位，名士辈出。无锡古林小册子协会组长顾仙成后，家族奶奶是秦代的后代，母亲是王羲之的后代，据陈寅恪老师说，这个家族有着“非常美丽的家族风格”。“辛亥革命”、“五四运动”、“反帝运动”、“抗日战争”等，在中国的各种矛盾爆发的混乱时期，都是顾重洙的半生.在旧中国，短暂的平静，总是抓住了九流心的心。1929年他学成回国，在国内负责电气工程教育和行政工作。同时，作为文人，他以热情依靠文学创作了一部壮丽的戏剧作品。书生抛下毛笔，国土向公言献上了爆发性。岂非拿棍子争黑白，要肝胆相照。抗日战争时代，老九写的诗句，言词间充满了对侵略者的仇恨和热情的报国心。在那个动荡的时代，他写了很多抗日的诗句：“优秀的男人不是军人，优秀的女人今天娶妻”，“不怕石柱，反而四平万里京奇。”在这个散发出点击气质和才能的诗句中，诗人的爱国之心没有凝固。顾欲打开作品集，诗青雅，君毅，渲染他丰富的思想感情，追求他多彩的精神。和诗一起唱歌，在音乐的世界里，他也留下了自己的脚步声。精通音律的古喻对我国古典音乐做出了巨大的贡献。日本音乐界称赞他是“中国古典音乐的泰斗”。古刘对我国音乐，尤其是古典音乐，进行了非常精密的研究。他在20世纪40年代研究和阐述我国古代音乐史的同时，还翻译和介绍了国外一些著名的乐章。1940年，他就任国立音乐学院首任院长时，提出了将“三四八”作为黄种标准语的建议。该建议在当时国民政府教育部音乐教育委员会通过后实施。受到虔诚的佛教奶奶的影响，他在面临各种虚荣心的时候，学会了自己留下净土，始终保持对人生的明确理解。以此为基础，他还出版了中国禅史和日本禅史。走在世界的一个世纪里，古犹不断扩大生命的领域，实践人生的实践。心灵和实践铸造了他的生命，使他的道路更广。1950年与战乱一起度过半生的中国古刘应母校MIT的邀请担任客座教授，在海外流浪生活了半个世纪。具某在国外也想念祖国，在美国逗留期间写了很多香水国家的诗。1957年，他在蝶恋花一词中写道：“重洋多，山远”，只有在梦里的湖山才能找到他的爱国香水有多深。应美国前总统尼克松首次访问中国两个月后周恩来总理的邀请，他毅然冒着危险回到了中国。辗转伦敦和香港，回到了时隔24年的故乡。中美建交后回国的次数越来越多，为建立国家制定了计划。在长期的海外生活中，古刘的形象在过去半个世纪里在国民的视野中逐渐模糊，因此提到他们的虚脱的瞬间，大部分年轻人可能会感到陌生。但是作为勤奋的老师，他的学生没有忘记他。“重新教导老师和老师的新土地，努力记住中国的年。”差异计算无法比较。这首包含尊崇的诗是前国家主席顾有民