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文档简介
根据任安的书,司马迁,33,354恩格斯和司马迁,“愤怒的诗人”,被腐败深深激怒。然而,他没有停止他的愤怒。在此基础上,他对中国通史进行了认真的梳理和思考,得出了司马迁成为文学家和历史学家的结论。鲁迅有一句名言:“长歌必痛后哭”司马迁唱时哭用的是史记,一本大书,就在痛苦与磨难之后!晚清刘鹗在老残游记中指出:“离骚是屈博士的哭,庄子是门罗的哭,史记是太史公的哭,草堂诗集是的哭;李后主以文字哭,八大山以图画哭,王实甫以西厢哭,曹雪芹以红楼梦哭。”,报任安书是司马迁给他的朋友任安的回信。书意味着字母。任安,字邵青,生于汉武帝时期。当他还是益州刺史的时候,他写信给司马迁,请他利用在汉武帝身边服务的便利(司马迁出狱后,曾是朝廷的刺史和机要官员)“宣扬一个有资格的进士的仁义”。司马迁没有马上回答。只有当任安被判为半敌对王子的罪行,司马迁写了这个著名的答复。司马迁在信中义愤填膺地讲述了李陵事件所遭受的巨大耻辱和屈辱,以及他心中积累的痛苦和愤怒,以及封建最高统治者的不公正专横。他解释了他“忍受并幸存”的原因,并表示他决心完成史记本“关于死刑而不生气”的书。司马迁创作史记的过程可以用“悲壮”一词来概括。我们需要了解司马迁。了解他曲折而丰富的思想感情,了解他屈辱的人生历程,进一步阅读史记和中国历史,报任安书是不可或缺的。因为这是司马迁用自己的笔蘸着自己的血和泪写的,通过它我们可以进入司马迁的内心世界。(曲),(丁卯),(丁卯),(丁卯),(y),(居),(g),(yn),(李希),(LMI),朗读正确的发音,并整理文章:首先,解释任安的信的内容,然后为延误道歉。(1)第二,回复的内容:我忍受极度屈辱的原因。(2)萧(2)顾先忍气吞声,退休后写了一本书。(3,4) (3)表明担心和不满的情况,指出否定委托的理由。、原太史公牛马走:司马迁又拜。邵青的第一步:那些已经去世的人侮辱了这本书,并教导他们在接受事物时要谨慎,并提升有价值的学者。太史公:司马迁的办公室。司马迁在28岁时接替了父亲的职位,担任了皇帝的职位。古代信件通常以作者的正式姓名开头。牛和马走:代表像牛和马一样的人的仆人再次崇拜:崇拜两次以示尊敬。第一步:古代人类的尊称。人物:表示暂停。推荐。金:推荐。事务33,360,任务。当时,司马迁被任命为刺史(由宦官,负责选拔人才和文件等。),并且能够更接近皇帝。任安希望司马迁利用自己的条件向皇帝推荐人才。如果一个人看着他的仆人,不看他的老师,而是用一个粗俗的人的话,他就不敢这样做。含义:意图。齐:语气。勤奋:真诚的表现。如果:如果。希望:怨恨和漠视:不听从你的建议。阕(瞿)然而久不去报道,幸好不太多!陈:声明缺席:久违的幸运:希望。邵青的第一步是感谢你不久前给我写了一封信,教我在接受人和事时要谨慎,并把选拔和引进人才作为我的职责。意图和语气非常真诚。如果我抱怨我没有听从你的建议去推荐有才华的人,我会听从外行人的意见。事实上,我不敢这样做。请让我向你做一个简短的陈述。我希望你不要怪我很久没有给你回信。分组大声朗读。2、同桌为一组,相互交叉引用注释解释;3、问题4,了解总体思路。古代的人们富有而出名,但是他们被消灭了。他们不会被记住。他们只是迷人和非常有名。加文国王被捕并表演了周易;中尼尔和春秋;屈原被流放是因为离骚。左丘是盲人,有国语个病例。孙子斌校,兵法修剪柱;魏未迁蜀,世传吕览;韩非被秦囚禁,说难,孤愤;诗 300篇文章,伟大的圣贤和伟人的事迹。此人皆有抑郁之意,无法释怀,故叙说往事,思来者。但是如果左丘没有眼睛,他的孙子没有脚,他就根本不能使用它们。他会退休并讨论政策以减轻他的愤怒。他会想到挂些空的东西给自己看看。此外,也很难找到摆脱这种局面的方法。这是我有生以来第一次见到女人。在古代,有钱但失去名声的人是不能被记录的。只有非凡的和非凡的特殊人物才能在后世出名。周文王被拘留后,他表演了周易的64卦。孔子被困时开始制造春秋。屈原在被流放后才创作了离骚。左秋明失明后才写国语。孙子砍断了他的脚,写了兵法部作品。当贬官迁蜀时,吕氏春秋已为世人所知。韩非被秦国囚禁,写了说(,税)难、孤愤等文章。诗经的300首诗大部分是由圣人写的,表达他们的忧虑和怨恨。这些人心里都很沮丧,无法实现自己的理想。因此,他们只记录过去的历史事件,并希望以后的人看到和理解自己的想法。至于左秋明的失明和孙子的截肢,他最终还是不能被任命。他退休了,写了一本书来平息他们的愤怒,让这篇文章流传到后代,以显示他的野心。4.仆人盗窃不好。近两年来,我一直依赖自己的无能。我收集了世界上的旧新闻。我对自己的行为做了一点小小的测试。我一直在收集。我已经收集了成功和失败的规则。至于这个,我已经收集了十张表,十二本书,八章,三十个家庭,七十个传记,和一百三十篇文章。我也想通过研究天堂和人类来了解古代和现代的变化并成为一个家庭。这场灾难将降临到那些还没有开始工作的人身上,但他们不会珍惜它。因此,他们将被毫不不悦地处决。仆人程写了这本书,一个著名的山在西藏,把它传递给它的人民,并把它传递给首都。然而,即使仆人被屠杀了,还有什么遗憾吗?然而,这可能是一个明智的方法,外行人也说困难。私下里。自卑。像网一样收集和检查:检查和检查:检查,调查的话:探索天堂和人类的关系,熟悉历史的变化,并完成独特的意见的作品。仆人大都:我真的很想写完这本书,我打算把它藏在名山里,传给能传下去的人,让它传播到城市。私下里,我也不自量力。最近,我用我拙劣的语言收集了全世界都已失传的历史谣言,粗略地审视了事实,总结了事实的始末,并推断了成功和失败起伏的原因。从黄帝到现在,我写了10张表,12本书,8本书,30个世家,70本传记,总共130篇文章。我也想探索天堂和人类之间的关系,并把历代的变化联系起来,成为一个家庭的话语。起初,最初的工作没有完成,但这场灾难发生了。我很遗憾这本书不能完成,所以我接受了最残酷的惩罚,不敢表现出愤怒。既然我真的写完了这本书,我打算把它藏在名山里,传给能传下去的人,让它传播到这个城市。然后,我会弥补我以前遭受的侮辱。即使我被杀了成千上万次,我还有什么遗憾?然而,这些只能告诉给有知识的人,但很难告诉世俗的人清楚!5.此外,它没有改变它的住所,这是淫秽和诽谤。当一个仆人用口语遭遇这场灾难时,他会被乡党委嘲笑,并羞辱他的祖先。他怎么能回到他父母的坟墓呢?即使你累了一百年,你仍然会感觉到今天,邵青正在教推贤进士。仆人的自私有错吗?今天,虽然我想雕刻和打磨自己,但用文字来装饰自己是没有用的。我不相信世俗,我好得可以侮辱我的耳朵。如果你想要的话,死亡之日将被决定。这本书并不完美。陈固的天气有点恶劣。再次感谢你。肮脏:指内疚和屈辱的状态:疲惫:积累,体验肮脏:羞耻,居留.例如:坐在家里,精神似乎突然和突然,好像失去了什么;当你出去的时候,你不知道去哪里。每当你想到这件可耻的事情,你就会背上冒冷汗,还会弄湿衣服。自我修饰:改变自己,再次崇拜:再次向你致敬,此外,穿罪的处境不容易生活,地位低的人经常被诽谤和讨论。因为我多嘴说了几句话,我受到了村民和朋友的羞辱和嘲笑。我侮辱了我的祖先。什么样的脸让我必须去我父母的墓前表达敬意?即使过了一百代,污垢和耻辱还会更深!因此,我一天大便九次,坐在家里,感觉好像失去了什么。如果你出去,你不知道去哪里。每当我想到这件可耻的事情,冷汗就不会从我的背上冒出来,打湿我的裙子。我已经成了太监,我怎么能隐退到深山老林里去呢?因此,我不得不跟随形势,以显示我的野性和困惑。现在邵青居然教我提拔优秀的进士,这难道不违背我的个人利益吗?现在,虽然我想用美丽的文字来为自己开脱,但这也不好,因为世俗的人不会相信,这只会让我乞求侮辱。简而言之,一个人直到死后的第二天才能判断是非。信件不能完全表达一个人的思想,所以它们只是我拙见的简短陈述。我再次向你致敬。本文不仅对我们研究司马迁的思想和史记的写作动机和完成过程有很大的价值,而且是文学史上罕见的散文杰作。古人一直认为它是一个世界奇迹,堪比离骚。这篇文章的奇特之处首先表现在其气势磅礴的气势上。作者压抑已久的悲愤,就像绵延数千里的长江一样,从这篇文章中迸发出来。它的壮丽令人惊叹。这篇文章的奇怪之处在于他的沉浮。作者很坦率,但内心的矛盾和痛苦极其复杂。他无意装腔作势,但三言两语说不清楚,所以他一个接一个地说实话。有时慷慨激昂,有时啜泣;他不时地询问更多的信息,有时他犹豫不决。曲折,曲折,充分展示了钢笔的力量。另外,在语言形式上,平行句和散句自然分散,句子的排列和重叠句穿插其间,这使得本文在散文形式上也具有独特的艺术魅力。王嘉文被捕并在周易演出。中尼尔和春秋;屈原被流放是因为离骚。左丘是盲人,有国语个病例。孙子斌校,兵法修剪柱;魏未迁蜀,世传吕览;
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