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马说,韩愈,韩愈(768824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。,作者简介,您的位置:马说作者简介,作品介绍,本文选自韩昌黎文集中的杂说四,作者韩愈,字沛之,登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎,今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族,所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言,借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇,说明了“欲得士,必须善识士,善养士,善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才,摧残人才现象的控诉,对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责,以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。,s,听课文朗读,把握准确字音。,原文欣赏马说韩愈,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。,一同,辱没,辱,骈,一食,称,著称,吃一顿,是,才美,才能,美好的素质,见,这种,这样,等,等同,能,能,能够,“见”通“现”。,安,怎么,策,道,正确的方法,能力,材,执,拿着,临,面对,用鞭子打,其,难道,通“才”,才能,1、作者的论点是什么?作者如何层层深入论证论点的?试对课文作详细分析2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么?3、韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”的实际含义是什么?,指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也”,第一段,提出论点:世有伯乐,然后有千里马,正面论证千里马常有,而伯乐不常有,反面论证故虽有名马.不以千里称也。,第二段,进一步从反面论证:,关,开,第三段,痛斥执策者的愚蠢,勾画执策者狂妄无知的形象,作者厉声反诘执策者,表达中心:其真不知马,归纳全文,全文共151字,写法灵活,讲究文采,言辞华丽,是一篇寓言式杂文,借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才,表达了强烈的愤慨。,您的位置:马说课文分析,关,开,“千里马”:,寓指有才能的人。,“伯乐”:,寓指识才的明君。,“说天下无马的人”:,寓指封建守旧者。,您的位置:马说课文分析,关,开,韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则,即使才华出众,也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵,对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥,抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”,抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。,马说,千里马与伯乐的关系。,千里马被埋没的原因。,不是天下没有千里马,而是“不知马”。,千里马,人才,伯乐,赏识人才的人,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。,马说,话“伯乐与千里马”之佳话1、龚自珍:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。2、刘备诸葛亮周文王姜子牙党和政府袁隆平,当堂训练,1、写出下列句中的通假字:a、食之不能尽其材_通_通_b、才美不外见_通_c、其真无马邪_通_,1、策之不以其道执策而临之2、其真无马邪?其真不知马也。3一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也食不饱,力不足食之不能尽其材,鞭打,鞭子,表反问语气,难道,表推测,Sh吃(一顿),S饲养,或通“饲”,Sh吃,S喂养,3、用原文填空:_是全文的主旨句,因为这种客观现象,造成了“千里马”_的遭遇。所以文章最后,作者感情达到高潮,大声感叹_,斥责那些不识马的人。在结构上,与主旨句相照应。4、理解课文填空。文章有关“千里马”和“伯乐”的传说,把愚妄浅薄的封建统治者比作“_”,将人比作“_”,而把伯乐喻指_集中抨击的社会现象_。,马价十倍战国策人有卖骏马者,比三旦立市,人

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