游褒禅山记好课件.ppt

想想？你想吗？在中学我们学了什么书面语写的游记？有什么共同点？岳阳楼记，小石潭记，醉翁亭记.共同点：把握山川的特征，表现风景和风景的美，表达作者的感情，一般叙述占主导地位，感情补充。今天来学习旅行机满井游记航班，那旅行的区别是什么？称赞行(第一章)，王安石，安仁中学：傅小文，巡回称赞善(第一章)、王安石，第10课，下夏10，称赞线位于山西南半山腰(第一章)、华阳洞、华阳洞入口，出洞后要坐船约5分钟，返回华阳洞、华阳洞、宝清室。听说王安石到这里就放弃了。所以我给它起了名字。请把课文与自己的真实感觉结合起来，谈谈完成一件事所需的条件。你认为什么条件对成功最重要？建议：“智”，“力”，“物”，“练习”，游记中古代的写作感觉，“醉”，经常用于总结全文主题，如最能体现作者意图的单词。问：游褒禅山记能用一句话概括那个主题吗？”，“尽最大努力也不能一个人。”“，”知府快乐“，”可以沉醉于同样的快乐“，”，“，”，“后洞”，称赞全文(第一章)中的写作、旅行、审计、补充。集中在三个部分，第二部分，即事物上。惠空行(第一章)，文本大观：前孔、纪念碑、北、游行(第一章)，1 .作者王安石和他的作品风格理解2。全文，把握文章结构3。学第一段文字，第二段文字，使用和判断句子，这堂课的学习目标，王安石纪念馆，王安石，字解福，半山，因封井国公，谥文去世。北宋临川人、政治家、文学家。他将商法展开两次，强调“权时变”，反对仁顺保。列宁称其为“中国11世纪改革者”。作者介绍，游赞山，郭佩谦生产，接近作者(一)，王安石，字介甫，临川人，号班山，宋仁宗时，他实行新法，进行政治改革。被列宁称为“中国11世纪改革者”，是唐宋八人之一。图书进口醉翁亭记的，就最能代表作者的意图。,问：游褒禅山记。1，鹿山纪念碑物种()也2，今天单词“华”等“华”也3，开音错误()也4，开音错误()也5，其他6，3-4): 谈谈登山经历。(5):叙述的结尾，重新叙述的同事。结构核心句，整体认知，“于是叹了口气。“(1)尽力而为，不后悔。即可从workspace页面中移除物件。中心文章，整体认识，(2)所以学者可以不经思考，慎重地整理想法，一、二、三，(1)成为最优秀的人，不后悔。(2)因此学者不能不深思熟虑而慎重。中心句子，(1-2): 游船经过叙述。3-4): 谈谈登山经历。(5):叙述的结尾，重新叙述的同事。结构，思考：旅行记主要是想我们之前学的旅行有什么不同。以前学过的游记大部分以叙述为主，但本文几乎没有叙述，其作用起到介绍者的作用，主要通过叙述引出作者的议论。整理想法，结构，一，(1-2): 游船经过的记忆。第二，(3-4): 谈谈登山经历。iii，(5-6):对同行访客和记录时间及作者的叙述。核心句(因此叹焉)，游赞山，郭佩谦生产，研究文本，空间方向图，惠滨线医院，后洞，华洞(华阳洞，前洞)，春，赞善山华山也因此，他把名字写在“称赞线(第一章)”。现在所谓回宫线(第一章)医院，鲁山也称赞。在那医院东五里，叫华阳洞，是华山羊的名字。离洞一百多步，碑仆路，其文传播，唯文犹知花山。，记得平仓之下，春侧出，且很公所谓前孔。在五六里多的山上，甚至在寒冷中，问得很深，他们游泳游得很差，但此后洞。赞善山、华洞、惠宾善院、石、赞善图、游山、赞善山，赞善善，还华山，唐富图惠赞，始于其地，丧之，故名赞善。现在所谓回宫线(第一章)医院，鲁山也称赞。一个叫火桶的人，距那个院子东奥马日，以火山的数量闻名。从洞里走了一百多步，碑仆路，其文尚唯知，曰：“花山”。现在华是华实话者，盖音不协调。因名字移动，建筑物房屋结算，死亡，因名字移动，命名，颠倒，碑文，此外，句、动词、字、识别、说，大概是因为错误，山脚下，表判断，山南水北，文横，其下平仓，泉边，及刘英，所谓前洞。山下五六里多，连冷，深问道，经过那个洞，好游不能穷。进得越深，就越难进，看得越奇怪。想懒惰的人说：“不要出来，是火。然后全部出去。开放，多，深黑暗的形状，名字，那个，形状，移动，结束，和连词，代替游洞穴的人，游得，游得，快，完成，所以，一起，动作名，剩下的叹息妍：天地，山和山夫易近，皆游；保险远，人少；世界上奇异而威严的看法，往往危险很远，人再远，有志者事竟成。对于这种情况，一个词，唯一的观察，经验，收获，因为他们，的，和，奇怪的壮观，奇特的景象，偏僻的地方，令人钦佩，有意思的人，不停的，但力量不足的人也做不到。有意志和力量，但不遵从懒惰，黑暗昏迷，什么都不伤，也达不到。但力量足够，人们可以嘲笑，后悔自己；尽力而为，而不能后悔的人，能嘲笑他的和平吗？这也是收入！帮助，充分利用，意志，扩展到这里主观的努力，可以从经验中得到更多，仆人纪念碑中得到更多，古代的悲伤丈夫的书不存在，后代的荒谬还能战胜什么！因此学者不要深思熟虑，谨慎行事。关于，赞叹，唯一的，传播的文字，说，所有的，道路，因为做学问的人，仔细选择，1，这一段(每一格)的顺序(山_ _ _ _ _ _ _ _ _ _，山_ _ _ _ _ _ _ _ _)，名，庙，洞，碑，2，为什么孔名和钟碑上的文章？为骑士背后的论巨人“深思熟虑”提供依据。3，这一段显示了事物的方向清晰有序。解释空间变化的作用是(10字以下):作者写下了冷清的痕迹。第一段：不能比好的游侠更十一，封面介绍其余，但根据他的左右，记住较少；其深盖，其少矣。方尚有足够的力量，火还不够清楚的时候。既出，或怪自己的欲望，我也很后悔，根据丈夫游的乐趣。大概，到达(地点)，以下，不，跟踪，他到达，更多，体力，也使用，动词，照明，已经，有人，抱怨，自己，他，可以享受副词的动词，前洞平雄后洞的精练美，9后洞的访客极小，人数较少，记录9【女所间(2)9】到达好游览者(good your your)，9孔后。作为第二部分讨论的基础。，1 .古人为什么“常得”？2.在现实中“接近”和“远离”的后果是什么？3.到达“奇威、庄严、紧急关头”需要什么条件？想得很深，想得一切，宜想得更近，旅客少危险，想得更厉害的东西：力量和东西也很重要，但有时很难，只能“无怨无悔”，“不”可以嘲笑。4第三段的讨论和前面的文本在哪里？第三段：丈夫诣附近，游群众；保险很远，但到达者很少。而世奇、瑰、极观，往往远危，而人间难得焉。第二段见更深，更难输入，更奇怪。其深盖，其少矣。力够焉，人可以讥，后悔自己；能无怨无悔的人，不能做我的野心，能嘲弄他的和平吗？方尚有足够的馀力，还能点燃足够的火。既出，或怪自己的欲望，其馀也很后悔丈夫游的喜悦。结论：想要的东西，想尽力的东西，剩下的东西，古人的想法，京总是危险的远，想要的东西，力，物，无怨无悔的人，结构，深，一切，考试问题的第四段，讨论和前面的文章在哪里？第四段伤心古籍不存在，后人的荒诞不经，第一段太宰、碑仆路，其文尚知“花山”。“。现在“华”就像“华实际”中的“华”。结论：在本节中，作者如何表达自己的观点？这个观点怎么解释？崇碑，其文灭，谬音，古书不存在，谬传，何能胜之，观：学者不能不沉思而慎之，第四段：从海因毕获得的启蒙着作，讨论，第五段，所以写在句末，可以创造简洁的语言，以避免出版节目表，也是古人这种游记常用的形式。四人一起旅行：陆陵人萧俊贵，字俊宇；长乐人王慧，字深父；我哥哥安国，字平父；安祥，慈顺爸爸。及元年7月，临川王安石。山洞游戏的开始是游客的后面，险峻少的奇威，庄严的怪怪，非凡的见解的后面，旅洞力量物(火炬)钟铭文，导致错误的流传，比“洞穴游”和“学问”的情趣更有学问在困难或批评面前停止的人，学习的客观条件，学问要深思熟虑，慎重，文章脉络：回顾、阐述、议论、讨论的基础，叙述的深化，油画山东的经验，通过仆人的石碑表达感情，仙山命名的起源，洞穴的通过本文通过_ _ _ _ _ _ _ _ _ _和_ _ _ _ _ _ _ _的经验，在工作和学术上与“_ _ _ _ _ _ _ _ _ _”和，登山、做学问、爬山、尽力、深思熟虑，作者通过领悟，通过报告、冥想、做学问或工作，阐明了各种意志和“深思熟虑”的态度必须成功的道理。归纳主题，夏霞10，第一段：关键词，唐富图惠称赞开始遗弃在原地，后面的名字是“赞美行”，是他们医院东部5英里处的杨名，现在称为惠康钱宇所谓华山之洞，是华山之阳名。这个词. 华石“华”人，掩音荒诞。名称移动，建筑物结算。名称移动、命名、命名。名称形状，向东。表判断，正是杨：山南水北调，判断句子，现在所谓惠公行(第一章)庙里，称赞庐山。所谓华山之洞，是华山之阳名。这个词.“华士”华人，盖调荒诞。1，这一段依次描述了(每个单词):山的_ _ _ _ _ _，山的_ _ _ _，山的，名字、寺庙、洞、纪念碑，第2，第一段为什么特别提到仆人纪念碑的文字呢？为骑士背后的论巨人“深思熟虑”提供依据。3，这一段显示了事物的方向清晰有序。解释空间变化的作用是(10字以下):作者消失了冷山的痕迹。第一段：好的旅行者不能穷，不能和4个人一起带火进去更难，也不能比更好的游览者更难11 11 11 11 11 11 10 10 10 10 10 10，幽雅的样子。但是形容词词尾，形状移动，结束，“还有”修改表，移动名字，看到的情景，十分之一，移动名字，到达的人/更多，有人/指责，抱怨，平仓，旅行洞前洞平雄后洞的精练美，9后洞的访客极小，人数较少，记录9【女所间(2)9】到达好游览者(good your your)，9孔后。作为第二部分讨论的基础。所以叹息往往是寻求深层的思考，但都很接近.在古代世界，危险的前景往往太暗，太玄乎，什么都没有，第三段：主要词语，经验，收获，名词，/和，连词，表并行，连词，观察，动词，一般/风景，名词，到达/帮助，形状地方句，判断句，1，从“深刻的思想和所有(心)”中导出意思的重要性；2、说明“尽力而为”的观点。第3段：写氧化山洞穴的经验，古人深思熟虑，惊叹总是危险的遥远，目的，力量，事物，毫无遗憾，剩余的收入，提案，第4段：主要词句，以及为后代而不存在的悲伤故事，并以传说的名义，错误，所以.错了，所以使用，没有人/名字去，知道自己的名字，读书的人有理由，完成/说、动词，所以学者也不能不深思就谨慎取用。=悲伤的古籍不存在。地方文章，判断文章，在这一段中作者表达了什么看法？这个观点怎么解释？崇碑，其文灭，谬音，古书不存在，谬传，何能胜之，观：学者不能不沉思而慎之，第四段：从海因毕获得的启蒙着作，讨论，第五段，所以写在句末，可以创造简洁的语言，以避免出版节目表，也是古人这种游记常用的形式。四人一起旅行：陆陵人萧俊贵，字俊宇；长乐人王慧，字深父；我哥哥安国，字平父；安祥，慈顺爸爸。及元年7月，临川王安石。词类用词积累：至于黑暗的混乱，比如称赞善，然后从名字开始，好游不能穷。那是较少的。火还很亮。其进步更加困难，其见解奇怪。危险总是很远。荒唐的传闻不知道名字。形状-名字，艰难的地方。形状-移动，到最后。形状-名字，深沉，混乱的地方，移动-名字。看到的情景。形状-移动的灯光，移动的-名字，到达的人。名词是动词，定名和命名。名词用作动词，荒谬：使移动.错了。通过：移动-名字，流传下来的文章。名字：名字-移动