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文档简介

。1.焚书坑、竹子和丝绸、烟草销售、帝国工业和灌河上的空水闸。在山东太冷之前,刘翔没有读书。张汤杰,请想一想:诗人在这首诗中讽刺了哪个历史事件?为什么这种历史情况会发生在那个时候?秦始皇为什么“焚书坑儒”?原因:秦朝统一后,专制集权建立,文化成为政治权利的附庸。文化氛围从热闹的“百家争鸣”变成了死气沉沉。儒家学者引用儒家经典和圣人言论来批判当前的政治,这不利于秦朝的统治。目的:维护专制统治,遏制思想文化传播。概况、焚书范围:六国史书、诗歌、书籍、数百种语言及其他私人收藏的禁书:有实用价值的书籍(如医书、农书、占卜书等)。)由秦记博士管理。答:秦朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想,维护统治,而医学、占卜、植树等书籍则是实用的研究,对社会和国家都有好处,不会对政府构成威胁。为什么秦朝不能帮助焚烧书籍,如药物,占卜和植树?在当时特定的历史背景下,它有利于加强意识形态控制,并在一定程度上维护统治的负面影响。文化成了政治的附庸,文化氛围变得死气沉沉,儒学的发展进入了低潮。这是对先秦思想文化的公然否定,是中国文化史上的一场浩劫。作为两千年文化专制的开端,它对思想文化的传播产生了不良影响。它压制了意识形态,摧毁了文化,阻碍了社会的发展和进步。自汉代以来,“焚书坑儒”一直受到主流文化的批判。有人称之为“摧毁学习的诅咒”。秦朝采用了法家思想,以重刑治国,加剧了阶级冲突,导致了短暂的死亡。秦灭了韩星。面对严峻的社会形势,汉初统治者采取了什么样的治国指导思想?黄老思想的影响是什么?“至始皇帝,七十年,国亡,不在水旱,民举家足,皆鄙薄林摄满,而府库余钱,钱累百万,贯腐而不学。太仓的小米,陈晨湘阴,充满了腐败和不公平 汉书食货志”。到汉武帝时,社会经济得到恢复和发展西汉时期的社会稳定,7。汉武帝即位时所面临的社会问题,匈奴的威胁,不仅是诸侯的崛起,还有中央土地的吞并,以及强国的强大.8。汉武帝时期,实现国家“统一”的思想成为现实需要。汉武帝在吸取前人相关知识的基础上,总结了汉武帝杰出的历史成就?在政治上,实施给予让步的法令,建立中国和朝鲜,以解决王国问题和过度的相互权利问题;在民族关系方面,与匈奴作战,建立三县解决匈奴问题和百越问题;在经济上,盐铁官营,铸“重金”,统一货币,解决土地兼并问题,阶级矛盾激化;在对外关系方面,张谦被派往西域开辟丝绸之路。材料1:“皇帝在天堂的指挥之下,世界在皇帝的指挥之下”和“国王在天堂的指挥之下是天意。“第二个材料是,那些与天堂在同一个地方的人处于极大的控制之中,而那些与天堂不同的人处于极大的混乱之中。因此,成为大师的方法不是被那些与天堂在同一地方的人所使用。材料3:“今天我们学习不同的方法,人是不同的,数百种不同的方法是不同的。意思不同。这是上面的死亡“董仲舒,喜欢,了解历史,董仲舒春秋繁露, 汉书董仲舒传,合作探究:上述材料包含哪些观点?汉武帝为什么接受他的建议?(核心观)提出“君权神授”和“天人感应”(核心观),从理论上解决了汉武帝“大一统”的需要,有利于巩固统治。(用思想大统一巩固政治大统一)。董仲舒在上述材料中有哪些观点?汉武帝为什么接受他的建议?加强君权,集中权力,缓和阶级矛盾,建议“统一”和“罢黜百家,独尊儒术”,充分发挥“仁政”的作用:减少税收,建议“三纲五常”,维护统治秩序,12,思考董仲舒的思想是否与春秋战国时期的儒教思想相同?新儒家是由董仲舒的法家学说与黄老的学说相结合而形成的新的思想体系。余英时文史传统与文化重建,西汉建立的政治和宗教制度,实质上是法家学派的“尊君从臣”。它只是吸收了一些儒家思想,可以说是“外儒内法”或“外儒内法”。董仲舒思想的特点是以儒家思想为主要思想,以儒家思想为外在和内在的规律,以及道家、阴阳学派等思想。这很神秘。思考:秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”。两者的基本焦点是什么?强化君主专制。14、3、商学院的出现使儒学教育正式制度化;(1)汉代教育制度处于中央层面:地方层面。(2)国子监的建立影响了国子监的建立,国子监是儒家教育正式制度化的标志。通过鼓励人们积极学习,它有利于文化的传播。打破贵族官僚对官职的垄断,中下层人民也可以进入仕途,扩大执政基础。东汉时期泰山学生的政治活动,迫使黑暗的政治势力加以抑制。创办一所商学院(这是国家历史上第一次培养政府学校的政治管理人员;世界上所有的国家和地区都建立了学校,并初步建立了地方教育体系。在教育上,在社会风气上,在统治者上,在政治上,在科举制度的文化影响上儒家思想的主导地位得到了进一步加强。(1)选官制度的变化:世界上的科举制度是,九品科举制度是,科举制度是,科举制度的特点是以考试成绩为基础。(2)考试内容;它主要由经学、儒学、科举、官职和官职组成。在汉代,儒家思想产生了33,354种正统思想。首先,儒家思想成为封建社会的统治意识形态,它解散了数百个学派,只尊重儒家思想。(2)国子监儒学教育的出现正式制度化;(3)科举制度的文化影响儒家思想的主导地位进一步加强;秦代儒学失意,三三五四年焚书怜惜儒学,17,(2007宁夏文宗30)汉武帝采纳了董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒教”是指(一)吸收了佛教、道教和其他思想的儒教,(二)正统的孔孟学说,(三)结合了道

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