语文人教版八年级下册到民间采风去.ppt

中国地图，山西位于中国华北西部的黄土高原地带，东接河北，西界陕西，南接河南，北接内蒙古自治区。山西地图、吕梁市位于山西省中部西侧，西隔黄河与陕西榆林相连，东北与省会太原市相连，东部、东南部分别与晋中、临质接壤。 吕梁地图、柳林县位于山西省西部，吕梁山西樵、东邻离石、西滨黄河、北邻县、南邻中阳、石楼是黄河沿岸城市之一。 去民间采风时，柳林县贾家垣中学教师：凌涛柳林乡土文化关注柳林民间文化，一、活动目标1 .“采风”关注学生生活，思考生活，享受生活，热爱生活。 2、培养学生利用问卷调查、采访、整理资料等方法的能力。 3、培养学生的口头表达能力、文字表达能力和加工分析资料的能力。 故乡风景，故乡名人，古代十大名人：林康林大臣，刘熹刘忠友云禅师邓高金于成龙，近代名人：贺昌，林康林康康，原名韩康，战国时代赵国人。 汉康的曾祖父是有名的晋国大将汉晕厥，汉晕厥是晋君武公的玄孙，被称为“韩献子”。 汉晕厥上了年纪后，儿子汉宣子袭击了称号。 汉宣子去世了，汉贞子汉必须继承称号汉贞子去世了，儿子韩简子继承了称号。 汉康没有袭击称号，所以正式去赵国。 三卿分晋后，赵襄子把汉康封在林邑(即今山西柳林孟门)，其子孙以封地林林为姓。 所以中华林的名字来源于孟门。 林相像林相，古林国(今柳林县孟门镇)人。 林首侯林康(汉康)六世玄孙。 战乱时南迁，为了赵国宦官缪贤的家臣，后来由官变成了上卿(相当于后来的宰相)。 史记记载了“平安归赵”、“涩谷池之会”、“负荆招罪”三个事件，受到后世的高度评价。 病逝后埋葬在山西古县林子坪。 友云禅师唐代孟门县南山寺的著名禅师。 唐贞观十三年(639 )，加入了太宗皇帝巡幸孟门县(治今柳林县孟门町)、敕赐孟门南山寺友云和尚佛乘、僧号圆契大禅师。 祭祀的“友云亭”。 成龙是成龙(1617-1684 )字北溪，号山，清山西永宁(今吕梁离石)人。 赠送市“清端”、太子太保。 成龙明崇祯十二年(1639年)担任副官，清顺治十八年(1661年)工作，历任奉行、知州、知府、道员、按察使、布政使、知事和总督、加兵卫、老师等职。 在20多年的宦官海生活中，他三度被列举“卓异”，以卓越的业绩和清廉勤奋的一生，得到了老百姓的爱和康熙帝的赞扬，以“天下廉吏第一”的声音访问了朝野。 故乡的特产、植物的特产、柳林碗团的起源是西晋末，匈奴贵族刘渊起兵从反晋、离石左国城率领大将石勒发兵进攻晋，营地扎入柳林三郎城。 自然灾害严重，战乱频繁，自然灾害严重，军队粮食供给不足，中士把荞麦面磨成粥喝。 有一天，几个中士外出，吃错了饭，回来后，荞麦面粥凝固了，士兵把餐具里的荞麦面扒下来吃了饭。 味道太淡的话，有把荞麦面切成片，撒上盐，醋，大蒜泥，姜末，葱花等调味料的人，吃起来很好吃。 有人去了石勒边，石勒吃完后，大加赞扬，就像做厨房一样，中士尝到了之后，精神振作起来了。 当地人听到消息后，去兵营看看，中士让人们知道了新的消息。 平民品尝后，感觉很奇怪，因为模仿了，所以在民间普及。 先在锅里煮，放在碗里，晾凉的速食，然后发展成小碗的面糊，蒸，晾凉的食品。 外国传教士来到柳林后，把刀和叉的习惯传达给柳林，用餐具用原来的筷子夹着刀和叉吃。 从此成为著名的秦晋的美味廉价风味小吃。 碗团多数是冷食，可以切，也可以切碗吃。 以大蒜泥、辣椒醋为主要调味料，配合姜末、香油。餐具团一年四季都吃，老少皆宜，吃起来坚韧，有浓郁，成为招待朋友和家人的必需品。 紫皮蒜紫皮蒜原产于亚洲西部高原。 汉代的张骞通西域引入了中国的中原地带，中国已经有2000多年的历史。 大蒜瓣肥大的汁液多，辣味强烈，被泥碾碎后味道不变，评价很高。 不仅营养丰富。 好吃的调味料是大蒜苗、大蒜苔也是人们喜欢吃的好蔬菜。 穆村紫皮蒜最有名，质量好，块大，数量多，交易广。 清末明初远行陕北宁夏一带。 药用价值：富含挥发性大蒜杀菌素、大蒜辣素，具有抗菌、消炎、健胃、避虫、降压等功效。 矿产特产，家乡交通要道，307国道(河北山西陕西宁夏)青银高速(山东河北山西3354陕西3354宁夏)太中银铁路(太原银川)晋中南铁路(西起山西省吕梁市兴县，东至山东省日照港)， 柳林方言本土方言圩、针圩、台圩、鸡蛋圩、圩、圩、圩、圩、圩、圩、圩、普通话楼梯上的小窑洞、伤痕、青蛙、水洼、荆棘背摇着脚，挠着门外的小尖端，一系列擦得很干净。 ) 2、培养你的心，让孩子生根。 3、不要尽言尽语，不要走路。 (绝对不要做别人说的话。 ) 4、一只手挡不住万人的嘴。 形容传言的传播速度、广度，一个人想阻止的力量太小了。 ) 5、有理语言不高，山高挡不住太阳。 6、戏剧勤奋，爱死者的戏剧懒惰，狼谁也不叫。 猴子偷了针，抽筋了。 树各抓着两个郭巧巧巧、母巧巧巧和雄巧巧雪。 “你有各种各样的力量吃吗？ ”“好的。” “虫子。 “妈妈巧雪：“让昂女儿吃吧？” ”雄巧雪：“逮捕他吧”和母巧火，青脑是雄巧一们，雄巧雪说：“死了，牙虫跑了。”母巧雪说：“女神现在在吃，你的狗不要打扰他。” 阅读、传统节日、春节、中国城乡张灯结彩、放鞭炮、贴春联、贴年画、跳龙、跳狮子舞、吃饼等一系列庆祝活动经常进行。 年初早上，人们见面时，总是用“恭喜”“祝君如意”等来祝福彼此。 破五：意味着破五贫困。 年初的时候，家里没有扫地，头五天的太阳在离开山前拿着倒到十字路口，说了“送穷土”。 旺炉子里燃烧残留的煤灰，那时和清街清扫院一起收拾。 这天传统上吃五谷面的水饺。 传统的节日，人日：正月初七人为日，俗话说“人日补新年”。 所以柳林的平民一天的饮食和丰年一样。 今晚不让孩子外出，害怕“失去灵魂”。 元宵节、秧歌、盘子、九曲，元宵节之间挂着家灯，灯笼上写着很多“吉星高照”和“字谜虎”。 元宵夜的夜见灯猜谜是柳林人民教音乐的活动，有历史文化的传统。 新年十五夜，每家门前都有“点燃夜火”的风俗。 大门外放葛针，立高粱株根，日落后，月光第一次升起，家里的大人拿着盘子，内装香表，供奉茶，祈求天烧，点燃了户外柴草。 突然，房子前面燃起了火焰，孩子们欢呼起来。 高高升起，双脚在空中回响，火光如白昼。 火稍小一点，孩子们就“点火”，从火山边越过火焰，跳到另一边。 年幼的人只要被父母拥抱越过，俗话说“打神火”，就能免于灾难。 添仓是农历正月20日为小添仓，25日为大添仓。 这是祈祷农民繁荣，五谷富裕的节日。 那时，出门做生意、拜朋友、近亲必须连日回去，增加进口的吉利。主妇捏着蒸过米的“仓官”，放在炕头、窗边、水壶中(浮游水面)、粮食仓库等。 这个时候，孩子们唱了歌。 “仓官爷，增加仓，糜子谷，扛着回来了。 大的瓮装满了小的瓮，装满了头盔”“仓库的官员、仓库，能扛着胖年轻人，又吃又富”儿歌反映了人们对美好生活的愿望和愿望。 仰望龙：农历二月初二日，男女应剃头发，刺仰望龙的吉兆。 民间的二月二传统是吃枣豆，有健脾养血的工作。 三月三：旧历三月三日以前叫上巳节。 柳林民间有那天日出前上山采集艾的习惯。 艾可备灸有脱毒除风的能力。 错过的是日摘的艾，功率大幅度减少，和青蒿素不一样。 清明节：燕燕，有摘墓的习惯。 四月八：农历四月八日是“女神”(女娲)的庙会。 端午节：人们拿着五颜六色的线，百索子，用雄黄和酒在头上涂上“王”字，包着粽子纪念爱国诗人屈原。 乞丐：农历七月七日晚上，被称为七夕。 中秋节：白天晚上，柳林民间用蜡烛、瓜果、月饼敬月。 冬至：传统饮食是用软米面蒸馒头和年糕。 暑假的举办现在不行，还不能祭祖。 元旦：公元元月1日，民间称为阳历年。 据说某月的某一天多指公历。 村民一般不庆祝。 八：旧历12月初八日传到佛陀成道日，通称“八八”，家家都是吃八粥，用软枣煮的，吃的又软又好吃。 炉子：师走二十三日，传统上送出了“汉君”的习惯，民间在把甜瓜作为贡品的同时，把切好的谷草和豆一个一个地塞在炉子里烤，意思是让厨师吃草料来准备。 民间从当天开始把箱子翻过来打扫窑窗，每年进行一次家庭卫生大扫除。 俗话说“腊月二十三，家家胡拾反”。