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文档简介
齐桓晋文之事唐诗三首复习,1蜀道难的主旨句是:2蜀道难中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:3蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:,蜀道之难,难于上青天。,西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅,飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。,连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁,5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子6、表明历史悠久,和外界交通不便的句子:7、李白在蜀道难一诗中,“”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。就是因为“”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。,黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟,西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅,9、李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是10、李白在蜀道难一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有真是“物犹如此,人何以堪”!那山有多高呢?不言而喻了!,地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连,“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,11、李白在蜀道难一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是12、李白在蜀道难一诗中,为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。13、李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用托出山势的高险,然后由静而动写出水石激荡、山谷空鸣的场景。,“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪(mn)参(shn)历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,但见悲鸟号(ho)古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山,连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁,飞湍瀑(p)流争喧豗(hu),砯(png)崖转石万壑雷,14、李白在蜀道难一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是15、李白在蜀道难一诗中,化用西晋张载剑阁铭中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是从而表达了对国事的忧虑与关切。16、从李白蜀道难一诗中的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。,剑阁峥嵘而崔嵬(wi),一夫当关,万夫莫开,一夫当关,万夫莫开。所守或匪(fi)亲,化为狼与豺,蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(z)嗟”,齐桓晋文重点字词,1、齐桓、晋文之事可得闻乎?2、仲尼之徒无道桓文之事者3、保民而王,莫之能御也。4、何由知吾可也?5、王曰:“舍之!”6、若无罪而就死地7、曰:“何可废也?以羊易之。”不识有诸8、百姓皆以王为爱也9、以小易大,彼恶知之?10、王若隐其无罪而就死地,则牛羊何焉?,11为长者折枝,语人曰我不能,是不为也,非不能也。12王说曰:“诗云:他人有心,予忖度之13夫子言之,于我心有戚戚焉14王无异于百姓之以王为爱也15不为者与不能者之形何以异16明足以察秋毫之末17非挟太山以超北海之类也18老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼19故推恩足以保四海20权,然后知轻重;度,然后知长短。,21、抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯22、抑为采色不足视于目与?23、欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。24、犹缘木而求鱼也25、殆有甚焉26、海内之地,方千里者九,齐集有其一27、盖亦反其本矣!28、今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝29、行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王30、吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。,31、若民,则无恒产,因无恒心。32、苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。33、是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。34、然后驱而之善,故民之从之也轻35、此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?36、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣37、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。,解释多义词的词义1、明:明足以察秋毫之末愿夫子辅吾志,明以教我是故明君制民之产云销雨霁,彩彻区明。小学而大遗,吾未见其明也火尚足以明也。亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,视力明白,清楚。圣明,英明明朗高明,明智照明表明,阐明明达,通达,2、异王无异于百姓之以王为爱也不为者与不能者之形,何以异?迨诸父异爨,内外多置小门永州之野产异蛇君子生非异也,善假于物也渔人甚异之3、易何可废也?以羊易之冯唐易老,李广难封秦王以十五城请易寡人之璧,可予不寒暑易节,始一反焉是以古之易财,非仁也,财多也,感到奇怪区分分开奇特特殊以为异(对感到惊奇、诧异),换容易换改变,交替以为易;轻视,解释下列加点文言虚词的意义和用法1、若:若寡人者,可以保民乎哉?若无罪而就死地王若隐其无罪而就死地以若所为,求若所欲。若是其甚与其若是,孰能御之若民,则无恒产,因无恒心若入前为寿更若役,复若赋若能以吴、越之众与中国抗衡以万人若一郡降者,封万户曾不若孀妻弱子,像这样如果这样你(这样)像像至于(像)你你的如果连词,或者及,比得上,2、之莫之能御也牛何之宜乎百姓之谓我爱也百姓之不见保不为者与不能者之形何以异然后从而刑之然后驱而之善,故民之从之也轻鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时申之以孝悌之义然而不王者,未之有也舆薪之不见蚓无爪牙之利,筋骨之强,代词,他。动词,到。主谓之间,取独主谓之间,取独的代词,他们到/主谓之间/代词,指国君指示代词,这类他们/的代词,国君宾语前置的标志定语后置的标志,3、为百姓皆以王为爱也然则一羽之不举,为不用力焉故王之不王,不为也,非不能也为长者折枝为肥甘不足于口与以若所为,求若所欲焉有仁人在位,罔民而可为也若属皆且为所虏人为刀俎,我为鱼肉,何辞为,是是(因为)做给,向是(因为)做做被句末语气词,呢,以(1)无以,则王乎?(2)将以衅钟。(3)百姓皆以王为爱也(4)吾力足以举百钧(5)挟泰山以超北海(6)老吾老,以及人之老(7)刑于寡妻至于兄弟,以御于家邦。(8)不为者与不能者之形,何以异?(9)谨庠序之教,申之以孝悌之义(10)且以一璧之故逆强之欢,不可(11)余以乾隆三十九年十二月(12)作师说以贻之。(13)以其求思之深而无不在也。(14)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,1.同“已”,止2.用3.认为4.用来5.表修饰6.连词,表递进7.连词,表递进8.凭,介词9.把,介词10.因为,由于,介词11.在,介词12.来,连词,表目的13.因为,连词14.连词,表修饰,焉1.则牛羊何择焉?2.然则一羽之不举,为不用力焉3.殆有甚焉4.焉有仁人在位,罔民而可为也5.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间6.积土成山,风雨兴焉7.犹且从师而问焉。8.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落,1.句末语气词,呢。2.句末语气词,啊3.兼词,相当于“于之4.代词,哪里5.句中语气词,表示停顿6.兼词,于此7.代词。相当于“之”8.语气词,作词尾,相当于“然”,译为“的样子”“地”,解释重点字词及翻译句子,1、百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。百姓都认为大王吝啬(一头牛),(但是)我本来就知道您是出于于心不忍(的缘故)。2、王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?3、宜乎百姓之谓我爱也。(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。4、夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?先生您说的这些话,对于我的心真是有所触动啊!但是为什么说这种心符合王道呢?”,5、吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。6、然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。(既然)这样,那么,举不起一根羽毛,是(因为)不愿用力;看不见一车木柴,是(因为)不愿用视力;百姓没有受到爱护,是(因为)不愿施恩。7、不为者与不能者之形何以异不肯干与不能干在表现上怎样区别?8、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。9、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。言举斯心加诸彼而已(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。,10、抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?11、欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。是想开拓疆土,使
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