孔雀东南飞ppt.ppt

孔雀东南飞,选自南朝陈徐陵编的玉台新咏卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作。孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。,解题,“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。,1.反映社会现实的广阔和深刻。2.叙事成分占很大的比重。1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征，要求口吻毕肖。3）常用铺陈的描写手法。,汉乐府民歌的主要特点,3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。,箜篌(knghu)槌(chu)床伶俜(lngpng)绣腰襦(r)葳蕤(wiru)留待作遗(wi)施绣夹(ji)裙玳瑁(dimo)流纨(wn)素明月珰(dng)公姥(m)磐(pn)石,二、难字字音,拊(f)掌便(pin)言否（p）泰窈窕(yotio)鹄舫(hfng)龙子幡(fn)婀娜(nu)踯躅(zhzh)金镂(lu)鞍赍(j)钱鲑(xi)珍衣裳(chng)摧藏(zng脏)奄奄(ynyn),二、难字字音,1.圈画出读不准的字，不理解的词及古今异义的词。2.找出文中的十九个“相”字。(只作上记号，备用)3.标出全诗各自然段序号。4.对照小序及书下注释读懂全诗。,三、初读课文,小序的作用,小序交代了故事发生的时间、地点、人物及成诗的经过，序中的“遣”、“逼”两字，集中地表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。,三、初读课文,问题：1、概括故事梗概。2、理清文章结构。,把握情节,三、初读课文,兰芝自诉,仲卿求母,夫妻话别赠物,新妇严妆,别辞芝兰,夫妻盟誓,伤归,不谅解女儿体谅女儿迁就顺随谢绝婚事,慈母心肠,太守迎娶,阿兄逼婚,生人死别,夫妻殉情,合葬化鸟,托物起兴,兰芝请归,被遣归家,兰芝抗婚,双双殉情,合葬化鸟,誓别,迎娶,死别,揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗精神,全文故事梗概和结构,引子开端发展高潮结局尾声,求情,赠物,严妆,辞归,伤归,拒婚,逼嫁,（“十三能织素及时相遣归”）,（“府吏得闻之二情同依依”）,（“入门上家堂愁思出门啼”）,（“府吏闻此变自挂东南枝”）,殉情,一人物形象,四、精读课文,人物形象分析,刘兰芝,焦仲卿,焦母,刘兄,兰芝形象赏析,形体美,足头腰耳指口步,精妙世无双,品质美,勤劳：兰芝自诉,善良：与小姑别,知书达礼：与婆婆别,精神美,反抗性,焦母,兄长,一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。,焦仲卿,“女行无偏斜，何意致不厚？”“今若遣此妇，终老不复取！”阿母槌床大怒后，“府吏默无声”“誓不相隔卿誓天不相负！”“故作不良计，勿复怨鬼神！”“徘徊庭树下，自挂东南枝”,忠于爱情，忍辱负重，情深意重，充满叛逆精神，但有点懦弱。,刘兰芝,焦仲卿,笼子里长大的金丝鸟。,在小康人家生长起来的有主见的女子。,拘谨懦弱,忠于爱情,是一个性格有所发展的人物形象。,外柔内刚,忠于爱情,人物形象,刘兰芝,善良温顺勤劳聪慧有教养不卑不亢果敢叛逆勇于反抗轻荣华忠于爱情,外柔内刚,焦仲卿,忍辱负重消极反抗忠于爱情走向叛逆,焦母,蛮横无理独断专行,封建家长制和礼教的代表。,刘兄,性行暴戾趋炎附势尖酸刻薄冷酷无情,典型的市侩形象,依据课文内容补写对联,上联：纫如蒲苇，勇兰芝抗婚赴清池下联：坚若磐石，痴仲卿违母缢庭树,课堂训练,二、艺术手法探究,1、赋、比、兴的运用,赋：铺陈手法,自诉,告别,迎亲,十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。,著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。,青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。,聪明能干多才多艺很有教养,沉着冷静镇定自若自尊自爱,不慕荣利,如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”。把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。,比,诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？,1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离2、孔雀徘徊返顾，创造凄凉悲怆的氛围，为全诗奠定深沉悲哀的基调引起下文。3、统摄全篇，引起下文故事,兴,艺术手法赏析,赋铺陈排比1、纵的铺排：开头2、横的铺排：打扮3、太守迎娶排场：比比喻：“磐石”“蒲苇”开头与结尾,开头起兴,美禽失偶夫妻分离激发想象引出故事,尾声幻化,鸳鸯双飞恩爱相守寄托愿望真情告诫,互文。多才多艺有教养。,从容镇定，内质优良。,反衬。轻物重情，突出身价，强化悲剧。,兰芝对爱情的坚贞、执着和期望。,最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。,2、现实主义与浪漫主义相结合,诗经的现实主义楚辞的浪漫主义,3、情节波澜曲折，跌宕起伏。,4、叙事双线交替，缜密紧凑，采用双线交替推进的方式。,5、主题钩深致远，蕴藉宽广。,从兰芝和仲卿两人的角度看，这是性格的悲剧。兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。从焦母和刘兄两人的角度看，这是社会的悲剧。在“罢黜百家，独尊儒术”的东汉，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿媳，刘兄能用威逼手段胁迫兰芝，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手，它们不仅摧残了美满幸福的婚姻，更是扼杀了善良纯朴的天性。从兰芝和仲卿死后双双化鸟的这一角度看，故事带有神话色彩，它寄托了人民群众追求恋爱自由、生活幸福美好的强烈愿望。,探究一：兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？大概有以下几种看法：,相关链接,汉婚俗,汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，于刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池，是当时不少寡妇悲惨命运的反映。,1认为原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。,2认为原因在于兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。（无子说）,3认为原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。,4认为原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲驱逐兰芝而后快。（心理学说）,汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉.,焦刘二人的爱情悲剧是必然性,探究二：孔雀东南飞悲剧美,（1）矛盾冲突的永恒意义,（2）美与善的毁灭,（3）不可抗拒的人物命运的普遍启示,（4）反抗美,（5）现实主义与浪漫主义的手法,（6）悲剧氛围的营造,悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。东汉末年，一个叫焦庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。,课外拓展:,几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无份，演绎了一出无奈的“化蝶”。,孔雀东南飞,课外拓展:,又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成钗头凤一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。,孔雀东南飞,课外拓展:,南宋年间，著名爱国诗人陆游由于在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，以致名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的钗头凤。唐琬悲痛欲绝。,风流千古,孤鹤轩前，那一方新砌的残垣断壁，承载着这个园内的不老的传说。,滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！,红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！,钗头凤,这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝消释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好罢了。,陆游,世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！钗头凤唐婉,孔雀东南飞的出现标志着我国叙事诗的创作已进入了一个新的阶段。它的故事结构完整，开头结尾照应，情节跌宕起伏，表现了作者在叙事上的高超技巧。它塑造了一系列鲜明的文学形象，语言具有个性特征，有的已经成为我国古典文学中不朽的典型。至于诗中所运用的比兴、夸张、排比等修辞手法以及感人至深的细节描写和精当处理、现实主义和浪漫主义完美结合的构思，更是值得我们借鉴。,课文小结,孔雀东南飞,千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的钗头凤仍在上演着。,根据故事的起因、经过、结果，请你选择一个人物的角度用一段话概括诗的内容。要求：1选择不同的人物角度；2用第一人称叙述故事；3注意人物的情感和性格；4抓住主要的情节；5发言时间三分钟。,说故事概内容,“嗒嗒”的马啼声没能给兰芝带来一丝欢愉，面对挚爱的母亲深爱的妻子，解决她们的矛盾，我束手无策。母亲的固执只能让我规劝兰芝暂时回娘家。分别之时，执手相看泪眼，心如刀绞。繁忙的公务没能冲淡我对兰芝的思念，突闻兰芝的婚讯让我心慌意乱。快马加鞭，迎来的是妻子憔悴的容颜，对兰芝无理的责怪让我痛心不已，想起她坚定的誓言，我去意已决。最后看到的是母亲绝望的眼神，难以割舍她对我的养育之恩啊，想到已离世的爱妻，我不能违背对她的誓言。让一切结束吧！,附录文言文知识,通假字,终老不复取箱帘六七十蒲苇纫如丝谓言无誓违府吏见丁宁恐此事非奇摧藏马悲哀,通“娶”。,通“奁”。,誓应作“愆”，愆违，过失。,也写做“叮咛”，嘱咐。,似应为“宜”，合适。,同“脏”，脏腑。,通“韧”，柔软而结实。,偏义复合词,便可白公姥，及时相遣归。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。我有亲父兄，性情暴如雷。我有亲父母，逼迫兼弟兄。其日牛马嘶，新妇入青庐。,陟罚臧否，不宜异同出师表,两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。,古今异义,可怜体无比汝岂得自由再拜还入户槌床便大怒自可断来信渠会永无缘以此下心意供养卒大恩共事二三年,古义,可爱,自作主张,二次,坐具,使者，指媒人,他,耐心受委屈,侍奉公婆,一起生活,守节古义：遵守府里的规则，例如：守节情不移；今义：指妇女不改变情操。教训古义：教养，例如：本自无教训；今义：从错误失败中取得知识。驱使古义：使唤，例如：妾不堪驱使；今义：强迫别人按照自己的意志行动。区区古义：真情挚意，例如：感君区区怀；今义：很小。来信古义：来送信的使者，例如：自可断来信；今义：寄来的书信。处分古义：处理安排，例如：处分适兄意；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。便利古义：吉利，例如：便利此月内；今义：方便。,古今异义,逢迎古义：迎接，例如：相逢迎；今义：奉承，拍马。纷纭古义：麻烦，例如：勿复纷纭；今义：多而杂乱。交通古义：连接，例如：叶叶相交通；今义：各种运输往来和邮递通讯事业总称。多谢古义：多多劝告，例如：多谢后世人；今义：多多感谢。宦官古义：官宦做官的人，例如：说有兰家女，承籍有宦官；今义：太监宦官。千万古义：无论如何，例如：念与世间，千万不复全；今义：多为务必一定之意。,互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美.,坟墓四周种植上松柏、梧桐树。,树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。,东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。,互文,文言句式:,1、判断句非为织作迟，君家妇难为。用“非为”表示否定、判断。2、被动句为仲卿母所遣。“为所”表被动3、倒装句誓天不相负“相”指代刘兰之，可译作“你”（宾语前置）。君既若见录“见”指代刘兰之自己，可译作“我”（宾语前置）。4、省略句（1）省略主语（2）省略介词（吾）相见常日稀出置（于）南窗下（汝）便可白公姥长叹（于）空房中（吾与之）结发为枕席自挂（于）东南枝,孔雀东南飞自名秦罗敷逆以煎我怀足以荣汝身便利此月内手巾掩口啼卿当日胜贵千万不复全,词类活用,方位名词作状语，向东南,名作状，用手巾,名作状，一天天地,名作