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文档简介
中国古典诗歌中的常见意象,(三)意象与意境在诗歌中的应用,意象类别1、送别场所2、植物类3、动物类4、乐器类5、自然类,概念:意象:是诗人的思想感情与客观物象的融合。意象是局部的、具体的。意境:是诗人通过种种意象的创造和连缀所构成的充满诗情画意的艺术境界。意境是整体的空灵的。,一、送别场所,南浦与长亭(借代),南浦:,在中国古代诗歌中,南浦是水边送别的场所。屈原九歌河伯:与子交手兮东行,送美人兮南浦。江淹别赋:春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何。,古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的代名词。,南浦,南浦,翠鬓离人何处。当时携手高楼,依旧楼前水流。冯延巳,别浦高楼曾漫倚。对江南千里,楼下分流水声中,有当日凭高泪。晏几道,长亭:是陆上的送别场所。李白菩萨蛮:何处是归程,长亭更短亭。柳永雨霖铃:寒蝉凄切,对长亭晚。李叔同送别:长亭外,古道边,芳草碧连天。,柳岸灞桥,二、植物类(比喻或象征)芳草、芭蕉、梧桐、松柏、杨柳梅花、杏花、杨花、桃花、牡丹、荷花、菊花、桂花,季节时令,春季:杏花、桃花秋季:桂花、枫叶,绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。宋祁,人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处,不知转入此中来。白居易,杏花:二月开,桃花:三月开,高洁、坚贞,梅、兰、竹、菊、梨花莲松柏,梅花:寄托一种高洁的品格。陆游:零落成泥碾作尘,只有香如故。,苏轼:诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。,林逋:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.,幽兰生前庭,含薰待清风。陶渊明,苏轼东栏梨花梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。,竹:生命力,气节,谦虚,虚怀若谷,清高露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子。(刘禹锡)生死挺然终饱节,荣枯偶尔无本心。(王寂),中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。王建,陆龟蒙白莲素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何时见,月晓风清欲堕时。,松柏:象征孤直顽强“岁寒,然后知松柏后凋也。”论语“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。”刘禹锡,杜荀鹤小松“自小刺头生草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。”,忧愁、凄苦,芳草芭蕉梧桐,芳草:在古典诗歌中常比喻离恨乐府诗:青青河边草,绵绵思远道李煜:离恨恰如春草,更行更远还生。白居易:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情,即以远接天涯,绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪,芭蕉:常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系。李清照:窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。吴文英唐多令:何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。葛胜冲点绛唇:闲愁几许,梦逐芭蕉雨。徐再思水仙子.夜雨:一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。,梧桐:表示凄苦白居易长恨歌:春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。李煜相见欢:寂寞梧桐,深院锁清秋。温庭筠更漏子:梧桐树,三更雨,不道离情更苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。李清照声声慢:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第怎一个愁字了得。秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。,爱情,水仙红豆莲红叶,枫林、黄叶停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。杜牧碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。范仲淹,莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。李清照,水仙欲上鲤鱼去,一夜芙蓉红泪多。李商隐,其他,富贵:牡丹红火:石榴,惟有牡丹真国色,花开时节动京城。_刘禹锡,浓绿万枝红一点,动人春色不须多。王安石,牡丹,石榴花,三、动物类:杜鹃、乌鸦、大雁、青鸟、蟋蟀、蝉、猿、燕、鹧鸪、黄莺、黄鹂,凄凉、悲伤,杜鹃、猿啼乌鸦、蟋蟀鹧鸪、哀鸿,杜鹃:又名子规、杜宇古代有“望帝啼鹃”的传说。在古诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白蜀道难:又闻子规啼夜月,愁空山。白居易:杜鹃啼血猿哀鸣文天祥:从今别却江南路,化作啼鹃带血归,杜鹃啼叫声象是“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思”。,乌鸦:在古诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。李商隐:于今腐草无萤火,终古垂柳有暮鸦。秦观:斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。马致远:枯藤、老树、昏鸦,蟋蟀:又名促织,表示惆怅。黄鹂:欢快古诗十九首:明月皎皎光,促织鸣东壁。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。杜甫,猿啼:在古诗中象征着悲伤的感情。杜甫:风急天高猿啸哀,郦道元:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。李端:巴水天边路,啼猿伤客情。,青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。辛弃疾,打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。金昌绪,传递信息,鲤鱼鸿雁青鸟,大雁、青鸟:在古代诗歌中是传书的信使。白居易:风翻白浪花千片,雁点青天字一行。李清照:雁字回时,月满西楼。好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。,李商隐:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。李璟:青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。,高洁,蝉,蝉:栖于高枝,风餐露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品。骆宾王在狱咏蝉:无人信高洁,如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。李商隐,美好,燕子:春天黄莺:欢快比翼鸟、鸳鸯:爱情,燕:春天的象征,杜甫:自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。,泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。,朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡,四、器乐类:羌笛、胡笳,羌笛、胡笳:古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切之音,唐代边塞诗中经常提到,往往表示戍边思归。王之涣:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。范仲淹:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地,五、自然类明月、白云、流水、细雨、烟雾、斜阳、雪,月,A、明月乡思B、残月忧愁C、山月隐逸D、月圆月缺哲理,古代对月思人,望月怀人的诗句很多。李白:举头望明月,低头思故乡。苏轼:但愿人长久,千里共婵娟。杜甫:露从今夜白,月是故乡明。,月亮的基本象征意义之二;月亮时晦时明,时圆时缺,周而复始,它既是运动的代表,又是永恒的象征,于是它总是引导人们对生生不已的哲学精神的礼赞,也启示人们对宇宙永恒的思考,激发人们宏大的天问意识和人生喟叹。,云,A、望云思友B、浮云漂泊C、云深隐逸,望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用的手法。杜甫:思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。,谪仙居刘长卿晴川落日初低,惆怅孤舟解携。鸟向平芜远近,人随流水东西。白云千里万里,明月前溪后溪。独恨长沙谪去,江潭春草萋萋。,流水,A、绵绵愁思B、时光流逝、历史变迁C、鲜活、生命力,李煜:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。自是人生长恨水长东。欧阳修:离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。化作春江都是泪,流不尽,许多愁。,流水与离愁诗作,有的词人写水,正如一滴水珠可以反射太阳的光芒,他们的作品却反映了一个时代。,流水百川到东海,何时复西归(乐府)黄河之水天上来,奔流到海不复回(李白)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫)大江东去,浪淘尽,千古风流人物(苏轼)逝者如斯夫,不舍昼夜(论语),细雨、烟雾,愁绪,细雨、烟雾城阙辅三秦,风烟望五津(王勃)日暮乡关何处是,烟波江上使人愁(崔灏)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家(杜牧)燕子不归春色晚,一汀烟雨杏花寒(柳永)不管烟波与风雨,载将离恨过江南(郑文保)无边丝雨细如愁(秦观),斜阳,A、沧桑B、乡情思归,斜阳山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。范仲淹夕阳无限好,只是近黄昏。李商隐夕阳西下几时回。晏殊
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