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文档简介

珍惜生命,学习论证,写论文的知识评论,1,讨论论文的结构,引用本论文的结论,建议分析问题解决问题(为什么)(为什么),讨论论文论证的主要任务是分析问题和解决问题。 “分析问题”主要回答为“为什么”。 “为什么”主要从重要性、必要性、危害性等方面来考虑。 重要性、必要性、危害性有很多要点,它分为“为什么之一”、“为什么之二”、“为什么之三”。 “如何”主要从步骤、措施、方法等方面考虑。 步骤、措施、方法也有很多要点,那就是“怎么一个人”、“怎么两个人”、“怎么三个人”中心论点是“读报纸有益”,试问一个“为什么”, 看报纸能引起了解天下大事这一大系列报纸能学习先进人物的思想和做法还是这个中心论点,问“怎么样”,看报纸需要选择性,看报纸需要精彩,读报纸是参考 论证的主要任务、重要性、必要性、危害性、程序、措施、方法、对读报纸有益,建议、论文结构、提案问题分析问题 (本文) (结论)、整体结构布局:总分总、并行式、递归式、对照式、模式(论据:马克思读书诺贝尔实验(详细),中心论点:奋斗是实现理想的台阶。 论点3 :理想的楼梯属于迎接困难的人。 (论据:伽利略、布鲁诺、华罗庚、道尔顿、教师、爱因斯坦(略)高尔基(详细)和现在的青年联系在一起,论点2 :理想的台阶是珍惜时间的人。 (论据:富兰克林鲁迅的名言(略)巴尔扎克勤奋地写朱自清的匆匆,总结了论点:奋斗是改变现实的杠杆,是亿万人攀登四个现代化高峰的坚固台阶。 坚持不懈的韧性,只要一级攀登,就能一步一步地接近那个光辉理想的高峰。 引论、本论、结论、并列式理想的阶梯、论点:生活需要宽容,1、宽容是中华民族的传统美德,是中华文明发展的重要因素。 2、宽容是人与人之间友好交流的桥梁,是人们心灵交流的桥梁。 3、宽容是一个人文明素养的具体表现,也是事业成功的保证。 4、如果缺乏宽容,人们就在斤气中和人发牢骚,在睿智必报中和人报仇,在水火中一起回去。 千里修书只有墙,让他三尺也无妨。 万里长城至今,没有古代秦始皇。 (廉颇和蔺之类的故事论述),唐太宗容忍魏征的事例论述,在现实生活中把人与人的交流结合起来论述:2005年山东大学入学考试满分作文:双赢,即使你和我都是光辉的山东一考生,每一个都在春天要明白,即使自己是傲慢直立的孤独的松树,一棵独秀也不是英雄,而是一排树木挡住防风沙的坚固的长城。 要理解,即使是自己装备好的帆船,一艘船也不是风景,千帆竞发也能显示大海的宏伟。 自私自利,愚者的意见双赢,创造智者的行为。 双赢,那是自信的基点,那是力量的源泉,那是打开人生道路的探照灯,那是打开成功之门的钥匙。 双赢,让你和我辉煌!走在历史的沙滩上,捡起成功的贝壳,写下了“双赢”。 春秋的征兵,战国的悲鸣,群雄争夺,鹿与中原。面对强秦的攻击,双赢的智慧是廉颇和蔺相合作,武有廉领相是文有林相合作,在水深火热中拯救赵国,在把强秦拒绝在国门外的同时,把两人记忆在后世,传达了“相似”的美谈。 “长江向东流,波浪夺走了英雄。 ”张良和汉信像两颗星,在历史的星空中闪耀着。 张良善将、韩信善官兵两者合作,“在命运之带中,在千里之外决斗”的成功,汉王朝的统一繁荣起来。 凭着双赢的智慧,张良和汉信在汉代树上威信,确立了功业,增加了两颗闪耀历史星空的星星。“使刀光的剑影变暗,远离了鼓角争鸣”在新世纪的阈值上,我们今天仍然闪耀着双赢的光芒,加入WTO,加入东盟经济合作,六国共同制作了基因组图,这些都表现了双赢的智慧双赢,使蓝天不褪色,使鸽子不慌张,使青春不落下帷幕,使山花在世界的各个角落绽放。 双赢,你和我闪耀着!模式2 :递归式生活需要宽容,中心文1 :走在历史的沙滩上,捡起成功的贝壳,写下“双赢”。 (论据1 :相和的美谈(详细)论据2 :张良和韩信的鉴赏与合作(详细),中心论点:双赢,让你和我辉煌。 (亮点:列比:一个一个的独立不是春天一个的独秀不是英雄一条船不是风景,中心文2 :双赢的光今天也闪耀着(论据: WTO,东盟经济合作,六国共同描绘基因组合图(略),总结论点:(列比) 双赢,你和我闪耀着! 序论,本论,结论,模型3 :对照式双赢,使你我共辉煌,举出正面例子说明:洪战辉,中心论题:为青春买的是谁? (亮点:排句引出论题)相反,以兰州周先生的儿子为代表的人们,总结全文,明亮的中心论点:(设置排比)为青春买的是谁? 不是家庭,不是学校,不是社会,而是我们自己。 引用论、本论、结论、分别论证、事例论证、比较论证、反证法、比喻论证(又称“归误法”)、论证方法、事例论证、1、事例论证:通过列举可以接受的典型事例证明自己的论点是正确的方法。 其次,简单说明并高度概括。 其三,事例的记述应该指论点。 其四,叙事诗后需要精确的分析论述,使事例有效地证明论点,二、要使用好例法,必须注意以下几点:首先,事例是典型的、可靠的、有影响力的。 其五,实例需要单一狭小、丰富、点面结合,古今东西相辉映,方法不同,道理论,1,道理论:用被验证的真理、自然科学原理、法则、公式、古今东西名言警句等来证明论点。 3、注意:除了使用道理论根据的道理论证外,还包括作者自己直接叙述的几个道理。 2、作用:观点更鲜明,说服力更强。比较论证、1、比较论证:用正、反两方面的事实或道理来证明论点。 注意:对比可以是两个不同的东西,也可以是一个东西的两个不同的方面。 它们的正与错、是与非、新与旧的差异很明显,需要突出的对立关系。 作用:正确的错误清晰,是非曲直清晰,印象深刻。 出生于忧患,安乐死,比喻论证1,比喻论证:用具体形象的比喻来证明论点的方法。 2、一般情况用人们熟悉、容易理解的具体东西来证明人们疏远、难以理解的抽象道理。 “比喻、有道理。 ”。可以使用比喻性的论证法,使文章的说明深入浅出,形成生动的形象。 我建议你学习。 3、要用比喻论证法注意,1 )小意见大,近处取比喻。2 )比喻体不求形状,求神。 3 )与实例论证、分类论证等结合使用。 学习如登山,学习如登山。 你先不要前进,因为山要高高地抬头。 这是个胆小鬼。爬到半山腰时,前面的路很宽,不要徘徊。 连退意都不能萌发。 这是弱者,登上山顶,俯视一切的时候,你胜利了,高唱吧! 但是你抬头看,更高的山躺在你面前,它在呼吁你“勇士,前进吧,学不到”。 所以,你又抬起脚,示范,反证(也称为反证法)、反证(也称为反证法)、反证(也称为反证法),首先假设对方的论点正确,然后引用,引出荒唐的结论,推翻对方的论点。 证明自己主张的正确性。例如,秦始皇在位时,曾召集大臣,教过他们自己建造一座大园林,从东到函谷关,从西到陈仓。 很多大臣虽然心里不赞成,但不敢说话。 大臣优旃看着大家默默地走去,认真地说。 “这个计划很好。 在这个大庭院里,我们养了更多的野兽,等待敌人侵犯,用角抵抗麋鹿,足以吓倒敌人”秦始皇笑着,终于放弃了园林建设的计划。 从故事中,可以感受到优秀的正义感和优秀的口才。 他用反证法(也称为反证法)谏言了(反证法:扩大庭园的只有反对朝廷的人,天下人一起攻击的话,只能请麋鹿来帮助,这显然很荒唐。 因为、能力提高了,所以请以“爱生活,珍惜生命”为话题,写800字以上的论文。写作指导,生命,伟大神秘,丰富奇怪,朴素美丽。 面对生命,我们有着说不尽的故事、画不尽的画、说不尽的议论、说不尽的感情。 生命是故事,我们是故事的主人公,据说发挥着各自的作用,扮演着各自的感情。生命是画,时间是底色,奋斗是画笔,汗是颜料的人生是诗,平仄仄,平淡,或者深厚,或者朴素,让人思考生命的价值是什么? 解释因人而异。 你怎么看生命?文章可以从两个方面开始: 1、扩大话题。 可以利用发散性的思考来展开,生命在献身,生命在追求,生命在创造,生命的价值在精神不朽,珍惜生命的每一天可以用于主题和中心。 2 .寻找突破口。 珍惜生命太大,突破口要小,决不感慨。 小眼睛大,水滴遮住大海,能得到意想不到的效果。 思考:你能从哪个角度切入?制定大纲的方法、模型、确定中心论点、确定论据、确定中心句,知道得很详细。 1.1956年德国诗人海涅得了重病。 他知道自己的病治不好,不顾医生和家人的劝说,开始制定最后一部作品的写作计划。 他每天嚼着牙关伏事件的急书6小时,临终前几小时,医生见到他真的不行,强迫他把他的纸笔藏起来,但海涅还坚持要医生把纸和笔递给他。 直到弥撒结束,海涅安静地说:“医生,给我纸和笔。” 可以使用的素材,2 .巴斯德是法国著名科学家,为细菌学的研究作出了贡献。 有一次轮船到达波尔多,巴斯德听说这艘船的乘客得了黄热病,想马上赶到那里,发现细菌。 有人说“这样下去很危险”。 巴斯德毫不犹豫地回答道:“为了让别人活得更好,想用自己的生命做实验。” 他说“生命处于危险的状况,那是真正的生命”。 这样说着,他满不在乎地朝细菌流行的船走去。 3.1936年8月1日,鲁迅体重78.7斤,肺已有五分之四,肋膜间积水,持续高热。8月7日,日本医生首次去除肋膜间的水达到200毫升,当时在上海的欧洲肺病专家在对他进行了身体检查后,吃惊地说:“如果是欧洲人,5年前就死了。” 在这种身体状况下鲁迅从8月1日到10月19日去世时,给青年作者和朋友写了93封信,共14篇文章。 去世一周前,他因病参加全国木刻流动展览会的逝世3天前,为曹靖华新作谁为青春买单写了序,逝世2天前,写了苏联作家七人集句,逝世前一天写了日记,孔子弟子贡问孔子:老师。 你告诉我的是,重视仁德,以仁义待人是美德。 仁德容易得到吗?如何培养呢? 孔子说:“对某些国家来说,应该选择智者为神圣服务的自己,仁者应该选择成为朋友。 培养仁德要从头开始。 “如果仁德和生命发生了冲突,该怎么办?”孔子认真地说:“真正的志士仁人,不怕死而不损仁义,相反,应该为了完成仁德而牺牲自己的生命。 这有什么犹豫吗? ”门徒恭恭敬敬地向孔子施了礼。5、王若飞同志被捕后,每天都在监狱锻炼身体。 一位朋友困惑地问:“你是不是在和敌人战斗时不怕,怕死?” 王若飞说:“我珍惜身体,只有有了坚强的身体,才能更有力地保护我们的真理。 我为真理而生,死为真理而死,除了真理以外,没有别的自己”、6、“不值得过没有想过的人生”这句话,是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上辩解的。 这句话显示了哲学家的根本使命。 这是探索人生的意义,过有意义的人生。 哲学家是把生命的意义比生命本身更重要的人,他们一生都在思考、探索、创造着这个意义。 不要让他们停止或追求这个探索,他们活不下去。 用苏格拉底的话来说,“必须追求好的生活比生活大得多”。 所以,法庭以放弃哲学为条件赦免了他的罪时,他拒绝了。 也许是哲学史上第一位因为思想而有罪、因为思想而被处决的著名哲学家。 7、法国喜剧演员莫里亚在戏剧事业上花费了毕生精力。 他最后的作品因章太炎老师想起的二三事于1673年2月在巴黎皇家剧场上演。 他自己扮演这个剧的主角。 此时,他的肺病非常严重,再加上感冒,头晕,全身乏力。 17日这一天,他的病情变得更加严重,他坚持不懈地演出,把氩的性格画成了木立三分,观众们都喝彩了。 但是,幕刚落下,莫莉哀倒在舞台上,演出结束后仅仅四个小时,莫莉哀就永远离开了他最喜欢的戏剧。 八、1907年7月6日,革命党决定提前起义。 徐锡麟向巡回抚恩铭提交名单时,突然发出暴动密码,大声说“回到元帅那里,今天革命党叫醒了”。 一位战友向恩铭扔了炸弹,但意外地没有爆炸,徐锡麟马上拔出了两支手枪,左右切了弓,恩铭中有七弹死亡。 然后徐锡麟又把人们带出门,占领了武器所,抢走了枪弹药,在激战中他不幸被俘。 敌人对徐锡麟进行残酷的审判,徐锡麟傲慢地直立,坚决不跪下。 当敌人斩钉截铁地威胁他时,他说:“恩铭死了,我要报偿! 我的志向是赔偿的,即使把我打碎成千万片,也不惜。 只是个心肝,什么都不要介意! 那天晚上,威武不屈的徐锡麟被带到刑场,不怕地倒在敌人的屠刀下,他的心被清朝官员挖走,他的肝脏被恩铭卫队解雇了。 徐锡麟的肢体碎了,但他勇敢地捐躯的光辉形象永远活在人们的心中。. 9、著名的伟人们对自己的事业有着强烈的爱,他们在生命的最后一刻继续工作,法国剧作家易卜生总是扮演着自己剧本的重要角色。 有一次,他演出了无病的呻吟声,咳嗽破了喉管,观众赞不绝口,以为他很逼真,拍手不停,他的生命在舞台上结束了。 英国著名作家狄更斯很勤奋,早上开始吃饭的时候,刚坐在桌子旁边就失去意识而去世了。 83岁的歌德死在桌子旁边。 他握着笔坐在椅子上,好像还闭着眼睛。

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