2016关于新八德教育心得体会

2016 关于新八德教育心得体会 【 2016 关于新八德教育心得体会 1】 “立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法 ”和落实弟子规等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与 实践 的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。 一、 八德教育教师先行 “要求学生做到的，自己首先做到 ”。这是培英双语小学的教师们严于律己的一条准则。我们寄宿制小学的老师们与学生同吃同住，每天早晨起床后我们和学生一起出操，出操后一起学习诵读弟子规。这成了一条不成文的规定。 我校规定单周二晚上老师们集体学习 “新八德 ” ，双周二分散学习，单周六晚上，大家一起分享学习 “新八德 ”和弟子规的感受。通过学习老师们的认识提高了，明 确了 “学什么 ”和 “怎样学的问题 ”“学习是为了什么 ”。就这样我们的老师们在分享中得到提高，师德师能得到了提升。 二、课堂教学感化心灵 我们十分注重德育课堂的主渠道作用。以课堂为中心，通过教学四环节，学生三层体验，达到认知上的认同。我们要求老师在讲品德课时与 “新八德 ”和弟子规有机融合，例如二年级的品德与生活课，在讲庆祝国庆节、赞美祖国时，首先明确教学目标激发学生的爱国主义情感，让学生知道庆祝国庆节的时间，感知祖国经济在飞速发展，科学技术水平在不断提高，再激励学生从小立志，为家乡、为祖国的 繁荣富强而努力读书 ;又如三年级的品德与社会课，在讲养成良好的生活习惯中的 “合理饮食 ”“生活中的攀比 ”时，课本中的内容非常简单，老师结合弟子规来教育学生。 “对饮食 勿拣择 食适可 勿过择 ”， “衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 ”。老师们适时引用 “新八德 ”和弟子规的内容使小学阶段的品德课教学内容更加丰富，更加充实，教育效果更明显。对品德课教学起到了有益的补充。 同时我们要求其他学科也要上好 “渗透课 ”。校会、例会定时安排学生就近期学习和践行进行交流，上好 “分享课 ”。这样让学生明事理、晓利弊，为学生 力行 “新八德 ”践行弟子规指明了方向、明确了要求。 三、创新机制培养 “自主 ”精神 日常行为习惯的养成是学生对新八德内容的力行过程。为此我们每班设德育值日班长、德育值周班长。值日班长每天一轮换，负责监督、指正、 总结 哪一位同学做的好，哪一位做的较差，由值日班长及时给予提醒。值周班长负责总结一周的德育情况，组织投票评选出 “班级德育之星 ”;学校在从每班的德育之星中评选出 “学校德育之星 ”。 为了提高学生的自我管理能力，我校组建了学生会 (也叫红蚂蚁军团：红代表热情，蚂蚁代表团结 )。学生要想加入学生会，必须接受严格的审查： 1、学生自己申请 2、由优秀学生代表对该生进行考查、了解。了解该生在学生心目中的形象，有没有为同学们服务的意识。通过层层筛选，选拔出品质好，行为习惯好，基本能够做到率先垂范的优秀学生加入学生会。学生会有 5 名轮值主席，下设五个部：安全部、纪检部、卫生部、学习部、宣传部。安全部主要负责检查课间有无乱跑、打闹现象，校园和宿舍是否有安全隐患。纪检部负责检查午休、晚休 纪律和食堂打饭纪律，早操和课间操的评比。卫生部主要负责检查教室、宿舍和卫生区的卫生。学习部主要负责协调各班学习委员，激发各班同学的学习积极性。宣传部主要负责学校搞大型文体活动时的宣传和组织工作。 学生会具体的运做形式为班级值周制。每班按照学生会下设的五个部进行分工，由德育处和值周班的班主任负责培训。我们对学生培训有一套完整的实施细则，班中下设的五个部长不变，每个部里的成员每三天轮换一次，激发调动每一名成员的积极性，每个成员戴牌上岗，明确职责和任务，接受老师和同学的监督。在值周的过程中，轮值主席负责搜集同 学们对学生会的意见，整理成册，作为学生会下次培训的第一手资料。 学生会的职能还在于自主组织学生的一些活动。如成立读书社，组织读书活动。以倡议的形式号召学生参加各种有益的活动，如鞠躬团的成立，学生每天见到老师要行鞠躬礼 ;发起勤俭节约的倡议，号召学生节约一滴水、一粒粮、一度电等等，使学校的德育内容更贴近学生，德育要求更适合学生，真正实现了德育主体是学生，实现了学生自我管理、自我教育。 通过学生的自我管理、自我教育，我们体会到： 1、充分调动了学生参与管理的积极性 ;2、同学们的自律意识增强了，主人翁意识提高 了，班级凝聚力加强了。 3、力行 “新八德 ”践行弟子规真正成了学校管理、班级管理和学生自我管理的有效手段。 四、一日常规八德践行 德育教育贵在践行。在学习弟子规方面我们坚持早诵读、日力行、晚反思、周分享、月评价。 1、学校在开学之初就安排布置了，每天一名教师讲解弟子规，要求事先备好课，把所讲解的弟子规内容写在小黑板上，早操后拿出 5、 6 分钟的时间来讲解，让学生系统的理解弟子规的内容。 2、经典的东西就得让学生多读、多背，我们利用边角余料的时间形成了诵读弟子规的制度，每日三餐 排队等候的时间，值班老师和学生一起诵读，在开班会的时候班主任和学生一起诵读，在开校会之前我和学生一起诵读，就这样学生很快就背熟了。 3、学生行动是落实的重点。有些同学对自己不良习惯一时记不住，很难改正。为了解决这个难题，我们以弟子规为规范，把同学们在日常生活和学习中常犯的 22 种不良行为相对照，制定了弟子规生活力行对照表。由班主任在班会课给学生讲解，让学生知道应该怎样去做。 4、布置适当的作业。刚开始，我们只让学生做 “父母呼 应勿缓，父母命 行勿懒 ;父母教 须敬听 ;父母责 须顺承 ”;布置的作业 是每次返校时候跟父母说声 “再见 ”。放假回到家里，对父母说声 “我回来了 ”。有事须出门时跟父母说清楚。这项作业坚持了一段时间后我们又布置新的作业，学生放假回家后，要主动给下班的父母倒茶，吃饭的时候盛饭，做适当的家务。过一段时间后再布置新的作业，新的作业在原有的基础上提高要求，让学生不断的进步。 5、注重弟子规的分享。除了每天让学生写好 “心灵日记 ”以外，每周还要安排一节课进行分享，每个学生轮流上台，交流自己的感受，这样学生对学习弟子规感悟更深了，更能体会到践行弟子规的意义所在，行为也更规范了。 通过一段时间的学习，学生发生了很大的变化，自开展弟子规诵读后，同学们和睦多了，更团结友爱了，校园里打闹现象少了，不文明的言行少了，讲粗话的少了，同学们见到老师第一面时都行鞠躬礼，还主动帮助困难的同学。据众多家长反映，孩子听话了，有礼貌了，能够在上学和放假回家时主动和家长打招呼了，大部分学生放假回到家还会帮助妈妈做家务，更加懂得孝敬父母了。例如五 (1)班刘金亮的妈妈告诉老师说：自从学了弟子规后，他的儿子每次回家吃过饭后都会抢着洗碗，不多言语的他更懂礼貌了 ;五 (2)班栾汉高同学，原来见到老师同学很少打 招呼，在校园里还经常大嚷大叫，有事还欺负同学。自从学了弟子规后，其行为发生了很大改变，遇到师长能主动行礼问好，劳动积极肯干，一切听从老师的教导。 五、依托 “活动 ”强化实效 我们结合学校的工作重点，确定德育月主题，以 “新八德 ”为主要内容安排活动。德育月活动主题的确定非常重要，有了主题，才能使德育活动更加系统化、序列化。我认为德育月主题只是一个目标，其内涵不仅仅局限一个月，有时候可能需要两个月，甚至是一个学期。德育月主题，不应该脱离主线，更不能教条。 我们九月份的德育月主题为 “尊师重教 ”，安排的活动有： 1、军训，其目的 (1)增强爱国主义精神和国防观念 (2)、培养良好意志品志。2、庆 “教师节 ”活动，学生首先展示了自办手抄报感恩老师，其次进行了 工比赛，最后，各班召开以尊师为主题的班会。 十月份的德育月主题为 “爱我中华 ”，具体的活动为： 1、法制教育 2、弟子规诵读比赛 3、体育节。 我们在落实德育月主题活动的时候没有把这一主题目标孤立起来，而是和其他的德育目标相结合。总之我们依托这些活动具体落实了 “新八德 ”和弟子规的要求，强化了活动的实效性。 六、长善救失贵在坚持 “长善 ”就是学生在老师的教导下，日积月累增长道德知识和文化知识。所谓 “救失 ”，就是学生在老师的教导下，不断纠正自己的缺点和错误，成为一个道德高尚的人。下面我着重说说我校在 “救失 ”方面的一些做法。 学校要求三 六年级的同学每天坚持写心灵日记，把每天的行为与弟子规力行对照表相比对，看哪些地方做得好，哪些地方做得还不够，要求学生写出反思。对反思深刻的，提出表扬，并把反思展出。学生反思的过程就是提高的过程，我们不怕学生写的不好，只要是真实的反省就行，贵在坚持嘛 !六 1班张思佳同学在日记中写道：昨天我生病了 ，不知道是谁告诉了妈妈，今天早晨我刚起床妈妈就来了，看着妈妈着急的样子，我感动地哭了，真是 “身有伤 贻亲忧 ”啊 ! 在日常生活中，老师见到学生中一些违纪的行为，都会用弟子规中的要求去教育学生，时间长了学生也在潜移默化地发生着变化。 【 2016 关于新八德教育心得体会 2】 学习 “新八德 ”, 提高了我们的道德意识 ,增强了我们的法制观念，收获极大。学习 “新八德 ”与弟子规，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社 会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。 通过学习 “新八德 ”教育，我认为一个人成才需具备四个要素：志向、道德、修身能力、学习能力。纵观古今有作为的人才，其必备条件是有济世之志 ,理想远大 ,有博爱的胸怀，有聪明才智，有扎实苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培养的人正是具有这些优秀品质的人。 志向是一个人为实现奋斗目标而积极进取的动力之源。俗话说 “有志者，事竟成。 ”学生只有正确立志，才能把握人生成才的正确方向和奋斗目标 ;如果没有远大理想和奋斗目标，我们的道德修养、文化知识、法律知识增长的愿望和动力就不 足，很难成长。 “孝亲、尊师、友学 ”是成才所必须具备的道德基础，如果有才无德，则不能称其为成才，搞不好还会是 “危险品 ”。只有孝亲，才能感恩博爱，才能忠于党、忠于人民、忠于祖国、热爱事业 ;只有尊师，才能着重他人、善待他人，才能着重知识、尊重科学、尊重道德文明 ;只有友爱同学，才能爱他人和爱自己，才能融入团体，团结互助，为构建和谐社会作贡献。 “长善、救失、守法 ”是成才秘必须具备的知识基础，如果只有德没有才，则也不能称其为成才，德才兼备才是真正的人才。只有长善，才能学好文化知识和道德知识，增长德才兼备的本领， 将来报效祖国、全心全意为人民服务 ;只有救失，才能不断改过自强，谦虚谨慎，实现人生健康成长的科学发展观 ;只有学法，才能懂法、守法、用法，依法维护自己、他人和集体的权益，实现社会公平正义与和谐平等。 学生只有学会做人，学会做事，学会学习，学会创新，学生才能有更好的发展，只有做到立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实弟子规，才能形成德才兼备的社会主义新型人才，才能真正落实教育规划纲要提出的坚持以德为先，立德树人教育战略主题。 由此 引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考 . 一 种朴 素而深广的伦理 . 感恩的情感是很朴素的 ,感恩的内涵又是非常的丰富 体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。 如果一个人在危难之际 ,得到他人救护 ,那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德 ,这是一种很自然的情感。同样一个人常常得到某人的帮助 ,那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒 ,以怨报德 ,但他必定为世人所不齿 ,因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上 ,我们说感恩是一种朴素的情感 ,或是一种朴素的伦理。以上两种情形 ,都是直接得到他人的恩惠 ,所以那 种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上 ,我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠 ,只是我们没有意识到。 首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生 ,父母给予我们以宝贵的生命 ,又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子 ,父母甘愿牺牲自己。其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯 ,而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领 ,我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧 ,人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。 其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息 ,所食之物在这片土地上长成 ,所用之物取之于斯 。因此 ,我们要感念国土之恩。社会要发展 ,国家要安定 ,人民要和睦 ,这有来赖于政府的管理 ,有赖于人民军队的护卫 ,因此我们理应感念政府的恩德 ,并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种 ,所穿之衣、所用之物是工人所制造 ,还有赖于商人的流通之功等等。因此 ,我们理应尊重所有的劳动者 ,还要惜福、节俭 ,并尽心尽力做好本职工作回馈大众。 二、感恩的缺失与感恩的教育 感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要 ,而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过电视报导 ,我们能够看到 ,有些青