《于丹〈论语〉心得》读后感

1/5于丹论语心得读后感近日公司提倡全员学习，要求每人选读一本书，然后写出读后感与大家分享。我选的是于丹教授的论语心得，这本书挺薄，我用了一上午时间就读完了。对于丹教授论语心得这本书，虽然并未大彻大悟，但是心灵也有所触动它使我重新认识了孔子，更让我领略到了一种独特智慧，一种正确的心态，一种融入在现在社会中的理性道德。论语是一本记录两千五百年多年前孔子教学和生活的语录。相信大家对于它都不陌生，毕竟我们曾在中学课本上学习过其中的只言片语，但其实并没有多少人真正读懂它。记得当时，我在语文课上机械得背诵着“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎”却未曾想到在社会主义现代化程度较高的今天，竟然有一位当代女教授用自己的眼光，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进行系统的解读和阐释，拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。在我的心目中，孔子是一位离我们很是遥远的古代圣贤，一度人们更愿意称他为孔夫子，这代表了迂腐和固执。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的论语和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其2/5深刻内涵，有许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮许多，又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说“孔子没有温度，只有色彩”。论语的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。于丹教授的论语心得通过分天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想此资料转贴于学习网WWZU21OM之道和人生之道等七大篇章，书中还运用很多故事告诉了我们许多为人处事的哲理。下面，我通过分五个层面来进行理解（一）为人之道。论语说的是人，如何做一个真正的人，人的生命是何其短暂，孔老夫子从各个角度，各种层面不断地教诲我们，怎样使自己有限的生命变得更有意义，总体概括为精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。在物质生活得到不断满足的今天，人却显得越来越是浮躁，精神世界十分空虚。工作压力大、贫富分布不均等等一些问题都具有普遍性，这使很多人都心理不平衡，怨声载道。3/5（二）处世之道。在社会交往中，无论是交友还是工作，人们都想找到一个适中的生存法则，既对自己负责任，又对他人负责任。于丹论语心得中，谈到了一个职业化的工作态度，“不在其位，不谋其政”，就是说每个人要做好自己的份内事，也就是常说的做好自己的本职工作，这也是现代企业管理所需要推崇的。但是在很多单位，老板都提倡员工要多工作，最好是一个人做几个人的工作，这其实是不符合现代企业管理之道的。（三）交友之道。我想在每个人的生命中都有过很多的朋友，但是究竟有几个真正的朋友呢究竟有谁会在你需要的时候伸出手来，帮你一把呢于丹论语心得中也说道了，对待朋友也要有一定的尺度，要保持一定的距离，要保留一条界限，这样朋友才能够交往得长久。所以，于丹论语心得也告诉我们，在这样一个物质会社，交怎样的朋友，怎样交朋友，怎样维护友情。（四）理想之道。人应该有理想，没有理想的人是可怕的。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进，而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。这是孔子对人生是最后的总结，被后世奉为人生指南。于丹老师在论语心得中讲了一个故事4/5一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你你有什么了不起佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。我想，这正是我们现在很多人心态的真实写照，和别人攀比，比到最后常常闷闷不乐，郁郁寡欢。这是没有什么必要的，人要学会知足常乐。（五）人生之道。孔子说“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值系统。它就像一面镜子，我们可以通过它比照一下自己的心灵是否已经建立起来了，是否少了一些迷惑，是否终于可以做到“从心所欲不逾矩”呢当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，如果我们能在二三十岁就能提前感悟到四五十岁的境界，在内心建立起明晰的人生价值系统，做到从心所欲的淡定从容，那这样的生命才是有效率、有意义的生命，比孔子更圣贤了。现代社会中，诸子百家已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯5/5粹似乎缺少了一些必要的关联。仔