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文档简介

1、第2篇曹刿论战左传,十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之

2、。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”,二、重点句子翻译 1十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。 鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公准备应战,曹刿请求鲁庄公接见。 2其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?” 他的同乡说:“当权的人来策划这件事,你又何必参与呢?” 3对曰:“小惠未徧,民弗从也。” 曹刿回答说:“这些只是小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不会跟从您的。”,4牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 猪牛羊、玉器、丝织品等祭祀品,(我)从来不敢虚报,一定按照实情(报告)。 5对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。” 曹刿回答说:“作战,靠的是勇气,第一次击鼓

3、能够振作士气,第二次击鼓,士兵们的勇气就衰减了,等到第三次击鼓,士气就枯竭了。”,三、问题探究 1本文详细介绍了曹刿在战前、战中、战后的表现,而对于交战的具体过程则略写,这样安排的原因是什么? 因为这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程,而是记录曹刿关于战争的论述。其他内容与中心关联不大。这样处理表现了军事家曹刿的远见卓识,突出了文章的中心。 2鲁国获胜后,“公问其故”,曹刿的解释分几层意思? 分两层。第一层:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”第二层:“夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”,3就曹刿和鲁庄公的对话,联系全文,说说曹刿在对话中表

4、现出来的主要思想。 只有尽心尽职才能取信于民,只有取信于民,得到人民的支持,才是战争取胜的基本条件。 4你对本文中曹刿这个人物形象有何认识?请结合其言行简要作答。 “公将战,曹刿请见”表现了曹刿保家卫国的爱国情怀。 “小大之狱,虽不能察,必以情”说明曹刿有正确的战略思想,明确战争胜利的条件是取信于民。 “齐人三鼓”之后才下令攻击,说明曹刿有聪明的军事头脑,认为战胜齐师的方法是后发制人。 “视其辙乱,望其旗靡”后才下令攻击,说明曹刿有卓越的指挥才能,懂得取得胜利的途径是适时追击。,5读了这篇短文,鲁国获胜给你的启示最深的一点是什么?请联系实际简要谈谈你的看法。 示例:我们要善于听取他人的正确意见

5、。他人的意见往往凝聚着他们的经验,能够丰富我们的知识,能帮助我们获得成功。,四、文章中心 本文以曹刿与鲁庄公的谈话为主要内容,通过他们有关齐、鲁战争问题的对话,阐明弱国在对强国的战争中所采取的战略原则,即政治上取信于民,军事上后发制人等。,一、阅读下面文言文,完成14题。 艾子之邻,皆齐之鄙人也。闻一人相谓曰:“吾与齐之公卿,皆人而禀三才之灵者,何彼有智,而我无智?”一曰:“彼日食肉,所以有智;我平日食粗粝,故少智也。”其问者曰:“吾适有粜粟钱数千,姑与汝日食肉试之。”数日,复又闻彼二人相谓曰:“吾自食肉后,心识明达,触事有智,不徙有智,又能穷理。”其一曰:“吾观人脚面,前出甚便,若后出,岂不

6、为继来者所践?”其一曰:“吾亦见人鼻窍,向下甚利,若向上,岂不为天雨注之乎?”二人相称其智。艾子叹曰:“肉食者,其智若此!” 【注】三才:天、地、人的灵气。粗粝(l):粗米,粗粮。粜(tio):卖出谷物。不徙:不仅,不但;一说为“不徒”。,鄙陋无知,动词,吃,又一次,像,A,3用现代汉语翻译下列句子。 吾适有粜粟钱数千,姑与汝日食肉试之。 我正好有卖粮食的几千枚铜钱,姑且和你天天吃肉试试看。 4曹刿认为“肉食者鄙,未能远谋”,这里艾子之邻却说齐之公卿“彼日食肉,所以有智”。谈谈你的看法。 曹刿认为“肉食者鄙,未能远谋”,所以才去请见,这是他爱国心的体现;艾子之邻认为公卿大臣聪明是因为他们每天吃肉,这恰是他鄙陋无知的体现。,【参考译文】 艾子的邻居,都是齐地鄙陋无知之人。艾子听见一个人和别人聊天时说:“我和齐国的大臣,都是接受了三才(天、地、人)灵气的人,为什么他们有智慧,我却没有智慧呢?”另一个人说:“他们每天吃肉,所以有智慧;我平常都吃粗粮,所以没什么智慧。”那个问话的说:“我正好有卖粮食的几千枚铜钱,姑且和你天天吃肉试试看。”几天后,又听他们俩聊道:“我自从吃肉以后,思维见识清晰高明,遇到事情都有智慧,不但有解决问题的智慧,还能深刻探究其中的道理。”另一人说:“我看人的脚

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