2019春高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成课件新人教版.pptx

1、第一单元,古代中国的政治制度,单元开卷导读,随着中国的崛起，孔子学院成为中国推动公共外交的重要平台。目前，我国已经在120个国家建立了440所孔子学院和648个中小学孔子课堂。外国朋友诵读论语的场景把我的思绪引向了我国古代思想的夜空中仰望星空，那一颗颗灿烂的古代思想家的明星在我的眼前熠熠生辉，他们的至理名言、他们的生动事迹不停地在我的眼前呈现着：被尊为“至圣先师”的孔夫子，在“三孔”里，带领三千弟子高声朗读着论语，学习着“六艺”；“亚圣”孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”在时刻警醒着国君们；董仲舒与汉武帝促膝长谈，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张；顾炎武振臂高呼“天下兴亡，匹夫有责！”是他们

2、让我知道了什么是智慧，是他们塑造了我的性格，是他们让我找到了中国传统文化的源头，也是他们推动了世界走向和谐,单元时空坐标,本单元主要阐述了中国传统文化主流思想儒家思想兴起、发展和演变的历程。 1春秋战国时期，中国社会发生重大变革，井田制逐渐瓦解，分封制走向崩溃，士人地位上升，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了“百家争鸣”的局面。 2汉代时期，董仲舒融合道家、法家等思想，对儒学加以改造，适应了时代发展的需要。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。 3宋明时期，儒学在吸收佛、道思想的基础上形成理学，经过朱熹、王阳明等人的发展，更加理论化和思辨化。 4明清时期

3、，黄宗羲等进步思想家批判宋明理学，倡导求实精神，使我国传统文化重新焕发了生机。,单元知识预览,第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成,新课情境导入,学习目标诠解,课前自主学习,一、“百家争鸣”局面的出现 1原因： (1)社会基础：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。 (2)阶级关系：_的阶层在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。 (3)文化教育：贵族垄断教育、学术的局面被打破，出现了_，平民百姓也开始接受教育。 2代表人物：道家的老子和_；儒家的_、孟子和荀子；墨家的墨子；法家的商鞅和_。 3影响：是中国历史上第一次_运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发

4、展的基础。,士,私人讲学,庄子,孔子,韩非子,思想解放,二、孔子和早期儒学 1儒学的创立：孔子 (1)思想核心：“_”，要做到待人宽容。 (2)政治主张：统治者要_，反对苛政和任意刑杀。他希望恢复西周的礼乐制度，主张“_”。 (3)教育思想：首创私人讲学，主张“_”，打破了贵族垄断文化教育的局面。,仁,以德治民,克己复礼,有教无类,2儒学的发展：孟子和荀子 (1)思想主张。,(2)历史影响：对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。,王道,三、道家和法家 1道家：老子和庄子 (1)老子： 世界观：世界万物的本原是“_”

5、。 政治主张：提出“_”的政治主张，希望回到_的理想社会。 辩证法：认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。 (2)庄子：把世间万物都看作是相对的。认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。,道,无为而治,小国寡民,2法家： (1)该学派的集大成者是战国末期的_。 (2)主张君主要以法治国，并提出了系统的_。 (3)把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。,韩非子,法治理论,助学助记 【概念阐释】“百家争鸣”：“百家”意为数量众多的学派；“争鸣”是指各学派代表不同的阶层和政治力量，针对当时的社会大变革争相发表自己的见解，并

6、在辩论中相互融合。 【思维点拨】“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主阶级之间的思想斗争。 【思维点拨】(1)孔子的德治思想“仁”，是为奴隶主阶级服务的；孟子的“仁政”思想则是为新兴地主阶级服务的。 (2)儒家学说以“仁”和“礼”为核心，强调以德治国，这脱离当时诸侯称霸、群雄割据的社会现实，所以在当时不受重视。,【易错提醒】古代儒家思想中的民本思想以维护“君”为中心，并不是以维护人民利益为出发点，是一种维护统治的策略，与现代意义的民主本质是不同的。 【图解识记】孔子主要思想及相互关系 【思维点拨】老子的“无为”不是指不作为，而是指统治者不妄为、不胡作非为

7、和为所欲为，反对严刑峻法和苛政。其最高境界是“无为而无不为”。,课堂探究研析,材料一战国处于政治巨变之秋，各阶级、各阶层的政治代表，通过自己的代言人，竞献智力，人才层出不穷。诸侯从富国强兵出发，也不拘一格用士。一旦发现士能打开局面，不论贵贱，均予重任，由布衣一跃而为卿相比比皆是。 赵克尧战国“百家争鸣”初探,探究主题1“百家争鸣”出现的背景条件 唯物史观、时空观念、历史解释,材料二战国之前面对自然变化和社会历史变迁，人们一直在思考着，并把思考的结果以各种形式表达出来，一代代口耳相传。到春秋战国时期，那些有意无意接触到官府典籍和民间传说的文士，自然就产生了厚重的历史感。这种文化的积累在沉积和发酵

8、了两千多年后，内在的压力已足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。 王磊一个黄金时代的形成与终结对战国 “百家争鸣”现象的一种解读,【问题】据材料并结合所学知识，分析“百家争鸣”的背景条件。 【解读】本题为背景类题目，解答这类题目要注意在归纳材料信息的基础上，适当结合时代特征。从材料看，战国“政治巨变”“诸侯”“不拘一格用士”“文士”“官府典籍、民间传说”“文化的积累”体现了“百家争鸣”出现的政治及文化背景；结合所学知识，可以补充完善其经济背景。 【结论】背景条件：社会生产力发展；宗法分封制逐步瓦解，新兴地主阶级要求建立新的社会；春秋战国时期诸侯国竞相改革，吸纳

9、人才，提供宽松的社会环境；长期文化积累和传承。,材料一有子(孔子弟子)曰：“孝弟(悌)也者，其为仁之本与！” 论语学而 材料二约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦(和睦)，端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟(悌)。 何兹全中国文化六讲训约十四条,探究主题2儒家“仁”的思想史料实证、历史解释,【问题】(1)据材料一，指出“仁”的根本是什么。结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关“仁”的政治主张。 (2)历代许多家训体现了以“仁”为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的

10、主要内容。 【解读】“仁”是孔子思想的核心，对社会生活各方面产生重要影响。材料一是对“仁”的具体解读，材料二体现“仁”对社会关系的影响。 【结论】(1)“仁”的根本：孝悌。政治主张：为政以德，以德治民或德治；实施仁政。 (2)主要内容：家庭和睦；宗族团结；乡里和睦。,【深化拓展】先秦儒家思想比较,材料孔孟“以德治国”方案的本质是道德救世。其途径是通过统治者及其附属的知识阶层榜样的力量，调动起人们心中向善的根基，使全社会都成为道德人，进而实现家庭和谐、社会和谐和对外和谐。墨子“以爱治国”方案的本质也是道德救世，不过他的道德不是孔孟的忠孝仁义，而是全社会成员互相爱护、互相帮助之心。老庄“以道治国”

11、方案的本质是理念救世。自然规律、社会规律和人们的心理变化规律都必须遵守，遵守自然规律，实现“风调雨顺”；遵守社会规律，实现“国泰民安”；遵守心理变化规律，实现“心态平衡”。法家“以法治国”方案的本质是制度救国，其途径是制定法律，建立执行法律的行政系统，使整个社会在权力制约下有序发展。 刘晓燕诸子百家的社会和谐主张,探究主题3诸子百家的治国理念史料实证、历史解释,【问题】(1)依据材料，概括儒、墨、道、法四家的治国思想，指出儒家和墨家“道德救世”思想的不同点。 (2)据材料并结合所学知识，说明在当时最受统治者欢迎的治国思想，分析这一思想在当时的进步意义。 【解读】面对春秋战国时期社会秩序的巨变，各阶层都提出了自己的治国主张，这些主张有差异也有相似，而当时的时代选择了法家思想作为统治思想，逐步建立起专制主义中央集权制