中考文言文通假字专项复习..[39页]

1、,课程导入： 某人养一猪，烦，弃之，然猪知归路，数弃无功。一日，其驾车绕路弃猪，深夜致电家人，问：“猪归否？”答曰：“已归！”其怒吼：“令猪速来，吾迷路矣！”,看了这个故事你有什么启发？,中考冲刺：文言文通假字,一、考点分析： 1、文言文实词。 2、文言文虚词。 3、句式句意。 4、文章观点。 5、思想启发。,（2014北京）阅读送东阳马生序，完成下列题 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问

2、。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,1.解释下列语句中加点的意思(2分) (1)又患无硕师名人与游 游：_ (2)援疑质理 质：_ 2.用现代汉语翻译下列语句。(4分) (1)以是人多以书假余 翻译：_ (2)故余虽愚，卒获有所闻 翻译：_ 3.选文记述了作者年轻时求学的经历，从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如，从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”一句中可以感悟到：在求学过程中要不辞辛苦，向名师求教，请你从文中另外找一个记述作者求学经历的句子，并说出自己的

3、感悟。(4分) 句子： _ 感悟： _,1.来往/交往；询问；2.因此人们大多都会把书借给我；所以，虽然我愚钝，(但是)最终都会有所收获；3.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗怠也。求学要能吃苦耐劳，坚持不懈。,（2014上海）阅读下文，完成第10-13题（12分） 韩生料秦王 昔者秦王好猎而扰民，下令猎于北郊。前日，民皆徙避之。有韩生者止之曰：“王之爱子病三日矣，王心忧之，必不出。”已而果然，或问之曰：“吾宿卫王宫，且不知王之爱子病也。子何以知之？”韩生曰：“吾闻王之爱子好纸鸢，吾登丘而望王宫之上，三日不见纸鸢矣，是以知之。” 【注释】宿卫：在宫禁中值宿警卫。纸鸢：风筝。 10.解释下列加点词

4、。（4分） (1)昔者秦王好猎而扰民 （ ） (2)民皆徙避之（ ）,11.用现代汉语翻译文划线句。（2分） 子何以知之？ 译文： 12.本文情节曲折，引人入胜。请在下面空处依次填入恰当的内容。（3分） 秦王将猎（ ） 韩生劝止 （ ） 韩生释疑 13.这则故事告诉我们的道理是（ ） （3分） A遇事要勤学好问。 B要善于见微知著。 C要勤于观察思考。 D遇事要集思广益。,10.喜爱（2分）迁徙（2分） 11.（2分）您凭什么知道这件事？ 12.（3分）第一空：百姓徙避（百姓避之）（1分）宫卫问故（2分） 13. B （3分） C（2分）,（一）文言实词,一、考点分析： 1、一词多义。 2、古

5、今异义。 3、通假字。 4、词类活用。,政通人和，百废具兴,通假字,常见通假字回顾 第一组 1. 项为之强（童趣） 2. 不亦说乎（论语十二章） 3. 诲女知之乎（论语十二章） 4. 不知为不知，是知也（论语十二章） 5.裁如星点（山市） 6. 尊君在不（陈太丘与友期） 7.吾十有五而志于学（论语十二章）,常见通假字回顾 1. 项为之强：强（jing）通“僵”，僵硬的意思（童趣） 2. 不亦说乎：说（yu）“悦”的古字，愉快（论语十二章） 3. 诲女知之乎：女（r）通“汝”，人称代词，你（论语十二章） 4. 不知为不知，是知也：知（zh）通“智”（论语十二章） 5.裁如星点：裁（ci）同“才”

6、（山市） 6. 尊君在不：不（fu）通“否”（陈太丘与友期） 7.吾十有五而志于学：（有（yu）通又（论语十二章）,A.不亦说乎 B.诲女知之乎 C.把酒临风，其喜洋洋者矣 D.分食食之，使者不饱,以下没有通假字的一项是（ ）,答案选C，说通悦，女通汝，食通饲,1. 日扳仲永环谒于邑人伤仲永 2. 对镜帖花黄（木兰诗） 3. 孤岂欲卿治经为博士邪：（孙权劝学） 4. 满坐寂然（口技） 5. 止有剩骨（狼） 6. 便要还家（桃花源记） 7. 舟首尾长约八分有奇（核舟记） 8. 卧右膝，诎右臂支船（核舟记） 9. 左手倚一衡木（核舟记） 10. 虞山王毅叔远甫（核舟记）,第二组,1. 日扳仲永环谒

7、于邑人：扳（pn）通“攀”，牵，引伤仲永 2. 对镜帖花黄：帖（ti）通“贴”。（木兰诗） 3. 孤岂欲卿治经为博士邪：邪（y）通“耶”，语气词。（孙权劝学） 4. 满坐寂然：坐（zu）通“座”。（口技） 5. 止有剩骨：止（zh）通“只”。（狼） 6. 便要还家：要（yo）通“邀”，邀请（桃花源记） 7. 舟首尾长约八分有奇：有（yu）同“又”，用来连接整数和零数。（核舟记） 8. 卧右膝，诎右臂支船：诎（q）同“屈”，弯曲。（核舟记） 9. 左手倚一衡木：衡（hng）同“横”。（核舟记） 10. 虞山王毅叔远甫：甫（f）通“父”，男子美称，多附于字之后。（核舟记）,A.诎右臂支船“诎”通“

8、屈” B.虞山王毅叔远甫“甫”读“f” C.“止有剩骨”和“止步不前”中的“止”意思相同 D.“日扳仲永环谒于邑人”是省略句,以下说法错误的两项是（ ）,答案选BC,下列句子中加下划线意思相同的一项是（ ） A.臣未尝闻也 尝趋百里外 B.休祲降于天 行者休于树 C.天下缟素 吴广素爱人 D.先生坐 满坐寂然,答案选A,1. 蝉则千转不穷（与朱元思书） 2. 经纶世务者，窥谷忘反与朱元思书 3.食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材（马说） 4. 才美不外见（马说） 5. 其真无马邪（马说） 6. 四支僵劲不能动（送东阳马生序） 7. 同舍生皆被绮绣（送东阳马生序） 8. 政通人和，百废具兴

9、（岳阳楼记） 9. 属予作文以记之岳阳楼记,第三组,1. 蝉则千转不穷：转（zhun）通“啭”，鸟叫声。（与朱元思书） 2. 经纶世务者，窥谷忘反反（fn）通“返” 与朱元思书 3.食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材：食（s）通“饲”，喂。（马说） 4. 才美不外见：见（xin）通“现”。（马说） 5. 其真无马邪：邪（y）通“耶”，表疑问，相当于“吗”。（马说） 6. 四支僵劲不能动：支（zh）通“肢”。（送东阳马生序） 7. 同舍生皆被绮绣：被（p）通“披”，这里是穿的意思。8. 政通人和，百废具兴：具（j）通“俱”，全，皆。（岳阳楼记） 9. 属予作文以记之：属（zh）通“嘱”。岳

10、阳楼记,（北京市西城区）文言语句中加线字读音有错误的是,A乃悟前狼假寐（mi） 是以先帝简拔以遗陛下（y） B人不知而不愠（yn） 食马者不知其能千里而食也（s） C河曲智叟亡以应（w） 黄发垂髫并怡然自乐（y） D曳屋许许声（y） 扁鹊望桓侯而还走（xun）,答案为A项。“是以先帝简拔以遗陛下”中 的“遗”是“给予”的意思，应该读wi。,（北京市西城区）解释画线的词都正确的是（ ）,A食不饱，力不足，才美不外见 食：同“饲” 见：同“现” B屠大窘，恐前后受其敌 窘：困窘急迫 敌：胁迫，攻击 C乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中 书：书信 罾：用网捕 D亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 植：种

11、 亵：亲近而不庄重,答案为B项。A项中的“食”应该读sh，“吃”的意思。C项中的“书”是动词，“写”的意思。D项中的“植”解释有误，“植”在句中是“树立”的含义。只有B项中的解释都是正确的。,1. 发闾左适戍渔阳陈涉世家 2. 为天下唱，宜多应者（陈涉世家） 3. 固以怪之矣（陈涉世家） 4. 将军身被坚执锐（陈涉世家） 5. 以君为长者，故不错意也（唐雎不辱使命） 6. 仓鹰击于殿上（唐雎不辱使命） 7. 欲信大义于天下（隆中对） 8. 自董卓已来（隆中对） 9. 更著风和雨（卜算子咏梅）,第四组,1. 发闾左适戍渔阳：适（zh）通“谪”。陈涉世家 2. 为天下唱，宜多应者：唱（chng）通

12、“倡”，首发。（陈涉世家） 3. 固以怪之矣：以（y）通“已”。（陈涉世家） 4. 将军身被坚执锐：被（p）通“披”。（陈涉世家） 5. 以君为长者，故不错意也：错（cu）通“措”。（唐雎不辱使命） 6. 仓鹰击于殿上：仓（cng）通“苍”。（唐雎不辱使命） 7. 欲信大义于天下：信（shn）通“伸”，伸张。（隆中对） 8. 自董卓已来：已（y）通“以”。（隆中对） 9. 更著风和雨：著（zhu）同“着”，遭受的意思。（卜算子咏梅）,下列句子中没有通假字的一项是 ( ) A有良田美池桑竹之属 B乡为身死而不受 C食之不能尽其材 D属予作文以记之,答案为A,下列句中画线词意思相同的一项是 ( )

13、 A固以怪之矣/属予作文以记之 B宜乎众矣 / 宜多应者 C又何间焉 /遂与外人间隔 D河曲智叟亡以应 / 国恒亡,答案为B,翻译：肉食者谋之，又何间焉？,1.当权的人会谋划这件事，（你）又何必参与呢？,2.当权的人会谋划，（你）又何必参与这件事呢？,1. 子墨子九距之（公输） 2. 子墨子之守圉有余公输 3. 公输盘诎公输 4. 寡助之至，亲戚畔之（得道多助，失道寡助） 5. 曾益其所不能（生于忧患，死于安乐） 6. 困于心衡于虑而后作（生于忧患，死于安乐） 7. 入则无法家拂士（生于忧患，死于安乐） 8. 故患有所不辟也（鱼我所欲也） 9. 万钟则不辩礼仪而受之（鱼我所欲也）,第五组,1.

14、 子墨子九距之：距（j）和下文“所以距”的“距”都通“拒”。（公输） 2. 子墨子之守圉有余：圉（y）通“御”，抵挡。公输 3. 公输盘诎：诎（q）通“屈”，意思是理屈。公输 4. 寡助之至，亲戚畔之：畔（pn）通“叛”。（得道多助，失道寡助） 5. 曾益其所不能：曾（zng）通“增”。（生于忧患，死于安乐） 6. 困于心衡于虑而后作：衡（hng）通“横”，梗塞，不顺。（生于忧患，死于安乐） 7. 入则无法家拂士：拂（b）通“弼”，辅佐。（生于忧患，死于安乐） 8. 故患有所不辟也：辟（b）通“避”，躲避。（鱼我所欲也） 9. 万钟则不辩礼仪而受之：辩（bin）通“辨”，辨别。（鱼我所欲也）,

15、（2014杭州）句中加读音都正确的是,A. 殚(dn)其地之出,竭其庐之入 所以动心忍性,曾(cng)益其所不能 B. 陟罚臧否(p),不宜异同 予(y)观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 C. 饮少辄(zh)醉,而年又最高 马之千里者,一食(s)或尽粟一石 D. 是以先帝简拔以遗(y)陛下 广故数(shu)言欲亡,忿恚尉,令辱之,答案为B项。A项中“曾”在句中是通假字，同“增”，所以应该读为“zng”；C项中“食”在句中的含义是“吃”，所以应该读为“sh”；D项中“遗”在句中是“给予”的意思，应该读为“wi”。,1. 所识穷乏者得我与（鱼我所欲也） 2. 所识穷乏者得我与（鱼我所欲也） 3. 乡为身死

16、而不受（鱼我所欲也） 4. 小惠未徧，民弗从也（曹刿论战） 5. 寒暑易节，始一反焉愚公移山 6. 甚矣，汝之不惠愚公移山 7. 河曲智叟亡以应（愚公移山） 8. 一厝朔东，一厝雍南（愚公移山 9. 冀之南，汉之阴，无陇断焉（愚公移山）,第六组,1. 所识穷乏者得我与：得（d）通“德”，恩惠，这里是感激的意思。（鱼我所欲也） 2. 所识穷乏者得我与：与（y）通“欤”，语气助词。（鱼我所欲也） 3. 乡为身死而不受：乡（xing）通“向”，从前。（鱼我所欲也） 4. 小惠未徧，民弗从也：徧（bin）通“遍”，遍及，普遍。（曹刿论战） 5. 寒暑易节，始一反焉：反（fn）通“返”。愚公移山 6. 甚矣，汝之不惠：惠（hu）通“慧”，聪明愚公移山 7. 河曲智叟亡以应：亡（w）通“无”。（愚公移山） 8. 一厝朔东，一厝雍南：厝（cu）通“措”，放置。（愚公移山 9.