17《生于忧患死于安乐》

1、第17篇生于忧患，死于安乐(十年未考) 孟子,兴起，指被任用,选拔、任用,狱官,集市,财资缺乏,违背,扰乱,同“增”,常常,犯错误,同“横”，梗塞、不顺,奋起。这里指有所作为,征验、表现,显露、流露,了解、明白,指在国内,守法度的大臣,同“弼”，辅佐,指在国外,匹敌、相当,因此、所以,责任，使命,这样的，这个,使痛苦,1故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨经受劳累之苦，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，还要使他做事不顺，(通过这些)使他的心受到震撼，

2、使他的性格坚忍起来，以增加他所没有的才干。,2人恒过，然后能改。 一个人常常犯错误，然后才能改正。 3困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。,4入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 (一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。 5然后知生于忧患而死于安乐也。 了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。,判断下列说法的正误，正确的打“”，

3、错误的打“”。 1文章开篇以六位先贤的经历证明：只有出身贫贱的人才能成就不平凡的事业。() (文章开篇以六位先贤的经历证明的是忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有所成就。),2“故天将降大任于是人也”起承上启下的作用。“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人，但又不限于他们，还包括其他能担当“大任”的人。() 3“征于色，发于声，而后喻”从正面说明忧困、挫折所产生的积极作用，并由古代贤人推论到一般人。(),4孟子在文章中把人才的造就归结为“必先苦其心志行拂乱其所为”，而未考虑到人自身的主观因素。() (孟子重视人的主观因素，提出了“困于心，衡于虑，而后作”的观点。) 5本文的写

4、法值得称道。一开始运用排比，语气强烈，列举事例和阐述道理相结合；后又从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处，让人不得不信服。(),6第二段先从正面论证磨难产生的积极作用，然后从反面深入论证国家安乐无忧就会灭亡，得出文章的中心论点“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。() (文章的中心论点是“生于忧患而死于安乐”。) 7作者把成才要经历的磨炼概括为思想(苦其心志)、生活(劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身)和行为(行拂乱其所为)三个方面，它们属于成就人才的客观条件。(),8本文主要强调艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用。标题即为文章的中心论点，本文以论点为题，使得文章眉目分明，主题显豁。(),增加,益处，好处,更加,有帮助的,指在国外,出现，露出,发出,从生出,出去,拿出，摆出,超出,违背,飘拂,同“弼”，辅佐,甩,中间，之间,时候,参与,隔开,间或、偶然,