愚公移山教案

1、教材版本人教版学段九年级下学科语文章节第六单元课题名愚公移山课时一课时执教教师单位江西省分宜中学教师姓名教学目标知识与能力：了解列子及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。学会辨认一词多义和通假字。过程与方法：通过小组学习，能流畅翻译全文。情感态度价值观：初步感受愚公移山的精神。教学重点1. 顺畅翻译课文2. 分析故事情节和人物形象。教学难点1. 理解故事的寓意，感受愚公精神。2. 学习本文对比和衬托的艺术特色。教具多媒体时间安排课后小结备注教学过程：一、导语听江涛的歌曲愚公移山，谈个人感受，营造情景，引入新课。二、简介列子及作者列子，名寇，又名御寇，战国前期

2、郑国人，道家代表人物之一，主张清静无为。列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自列子汤问。 三、听课文录音，并轻声跟读课文万仞rn冀州j惩山北之塞s出入之迂y箕畚jbn孀妻shung始龀chn匮ku河曲智叟亡以应suw雍yng陇断lng惩chng 曾不能cng 荷担者h 厝cu朔shu四、翻译课文请同学们结合书下注释（共48个注释）翻译课文。女生译1、2段，男生负责译3、4段，先自行试译，也可相互讨论，等会儿，各请一名代表当众翻译。五、合作探究1、愚公移山的原因是什么？明确：惩山北之塞，出入之迂也。移山的目标是：明确：指通豫南，达于汉阴。2、移山的工作

3、遇到哪些困难?请从文中找出有关语句并作简要分析。明确：“太行、王屋二山，方七百里。高万仞”说明山又高又大，移山很艰难。 移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。“渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”说明路途遥远，往返时间长。“箕畚运于渤海之尾”说明运土的工具简陋落后。小结：由此看来，要搬走两座大山，确实困难重重。越是困难的处境，越能显示人们不同的精神面貌。下面我们就来看看课文所写的这些人物对待移山的态度如何，各自表现了怎样的精神面貌。3、愚公认为两座大山可以搬走的原因有哪些？提示：子子孙孙无穷匮而山不加增，家人杂然相许，邻人跳往助之。可谓是人心齐泰山移。4 .文章的主人公是愚公，除此之外，还写到了

4、哪些人物？他们对移山持怎样的看法？为什么要写这些？提示：（1）愚公妻是“献疑”，智叟是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，态度截然不同。“疑”是出于对愚公的关心和担心，“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。 家人“杂然相许”“杂曰”“投诸渤海之尾，隐土之北” ，邻人 “跳往助之”，这说明他们是坚决支持并积极为愚公献计献策的。“杂”突出众人热情之高，场面之热烈。“跳”写出了孩子的天真和热心参与的态度。天帝感动，表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。（2）对比衬托其妻的献疑，既突出愚公具有宏大的心愿、坚强的意志。也写出愚公对人和自然的关系问题有正确的认识。他知道仅凭自己“曾不能损魁父之

5、丘”的这点力量是完成不了这件事的。遗男的相助，说明移山是符合人民利益的，受到了乡邻的拥护；智叟的阻止，则是通过愚公智叟两人截然不同的态度，形成鲜明对比，以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负，看到人的伟大力量和长远目光；写神的搬山，则是突出愚公精神的感人。5、本文以神话结尾，有什么作用？本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。六、超级辩论辩题：智者智？愚者愚？七、主旨探究法国寓言家拉封丹说过：“一个寓言可分为身体与灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人的教训好比是灵魂”。你认为这则寓言故事的“灵魂”是什么？文章并不是提倡挖山，而是告诉人们，要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚