部编人教版八年级下册语文《23.马说》教案

1、23 马说教学目标：知识与能力：1、疏通文意，理解短文所蕴含的深刻道理。2、掌握常见实词，了解托物寓意的写法。过程与方法：质疑探究，培养学生的合作学习的能力。情感、态度与价值观：引导学生珍爱现今社会、努力学习、争取成才。教学重点、难点：理解短文所阐明的深刻道理。教学时间：1课时教学过程：一、故事导入，激发兴趣。1、故事激趣。同学们听说过“伯乐相马”的故事吗？ 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对

2、它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习马说，相信学习本课，大家对伯乐和千里马的关系一定会有进一步的认识。2、文体简介。“说”是我国古代的一种议论性体裁，注重文采，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。3、作者背景。韩愈（768824）字退之，河阳人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，早孤，由嫂抚养。刻苦自学。作品都收在昌黎先生集里。韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三

3、次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作马说，发出“伯乐不常有”的感叹。二、初读课文，疏通字词。1、听课文录音，注意节奏和重音。2、教师范读、正音。祇（）骈（）槽枥（）辱（）食（）策（ ）见（ ）邪（ ）石（ ）粟（ ）3、学生自由读。4、指名男女同学代表朗读，要求读得通顺，语音正确。5、针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。6、学生齐读。三、再读课文，了解大意。1、分析课文第一段。提问：第一段文字说明了什么？伯乐对千里马的决定作用。提问：是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？是，强调伯乐能识马，如

4、果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。男生齐读第一段。2、分析第二段。提问：第二段说明了什么？分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。提问：文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”女生齐读第二段。3、分析第三段。提问：第三段主要内容是什么？不是天下无千里马，而是不识马。提问：本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？“策之不以其道天下无马”提问：本段中哪句话点明了全文的中心？作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？ “食马者”比喻“不能识别人才和重用人才的封建统治者。”“伯乐”比喻“善于

5、识别人才的封建统治者”“千里马”比喻“人才”。全班齐读第三段。四、三读课文，质疑探究。1、教师出示讨论题，学生分组讨论。（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？（3）千里马的才能为何被埋没？（4）作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？（6）文中的哪句话点明了中心？（要求：用原句回答）讨论明确：（1）世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。（2）只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。（3）食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。（4）且欲与常马不可得，

6、安求其能千里也。（5）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。（6）其真不知马也。2、 全文寄托着作者怎样的情感？ （怀才不遇，愤懑不平）本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。3、 揭示“托物寓意”的写法。4、 学生读课文，要求读出文章的意味和情趣。五、拓展延伸，课堂小结。1、整理关于马的成语、俗语、诗句、故事等。(一马当先、马到成功。风马牛不相及，驴唇不对马嘴等)2、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？3、讨论：“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办? 请结合实际谈一谈。明确：（1）伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。（2）是金子总会发光，关键在于你是不是真金。（3）不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。（4）既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华。4、小结：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当