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文档简介

1、 风水讲解风水概念 风水是中华民族历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等 方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。 古文出处 何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著葬书中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住

2、或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避 凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。 词语详解 风和水;风和雨:宋书武帝纪上:公中流蹙之,01风水之势,贼舰悉泊西岸。 风寒与湿气:北周 庾信 为阎大将军乞致仕表02 加以寒暑乖违,节宣失序,风水交侵,菁华已竭。风光,风景:唐 李绅 移九江诗:楚客喜风水,03 词语详解人悲异乡。 指遥远而阻隔的路途:元 辛文房 唐才子04 传李季兰:“或以从军万里,断绝音耗;或祗役连年,迢遥风水。 05 指宅基地或坟地周围的风向、水流、山脉等形势 溯源 中国风水“形法”主要为择址选形之用;“理法”则偏重于确 定室内外的方位格局;此外,还有“日法”用于选

3、择吉日良辰形 法 以事兴造;“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水 与理法学按照应用对象:又分阳宅风水,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水,即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟冢的择址布置。 中国风水对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、 理法并举。 溯源 01 02 03 场气导引观 场气万有观太极泛存观 风水贯穿在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房

4、地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观;场气万有观;场气 导引观。理气 三元九运是古代中国人民组各不相干支历是6分大时间的方法。先人们的天干地支标记年、月观天文,俯察地理,经过日、时的一种历法,是长时期的观测,发现太阳系 国所特有的阳历。它以立各大行星的运转会对地球上春为一年之始,用二十四 干支历 三元九运影产人的自然和事现象生节气划分出十二个月,每响,特别是木星和土星的运个月含有两个节气,没有气行规律对地球影响很大。木闰月。干支历与地球环绕 年,土星环绕太阳一周约12太阳的周期运动有关,它年。木星环绕太阳一周约30能反映出一年四季的气候一与星土

5、年20约星大会合 变化,与太阴月相无关。 次。 流派在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风 水术等。中国风水学已经发展为多流派的风水学,每一派的风水学都有不同的理论 3 1 2 理气派 命理派形势派 八宅派、命理派根据人的出生时三合派、翻卦派峦头派 间阐述地理环境飞星派、五行派形象派 对人产生的影玄空大卦派、八形法派 响。 卦派、奇门派等 格 01 乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向 卯源水,骤富石崇比 02 03 此明元空大卦向水兼收之法

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