中国古典园林赏析 - 相反相成.ppt

1、中国古典园林赏析第4讲 骨法用笔之法 中国艺术的生成法则 相反相成 气韵生动、骨法用笔、应物象形、 随类赋彩、经营位置、传移模写。,将相之象,外篇知北游第二十二 夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精，而万物以形相生。故九窍者胎生，八窍者卵生。,独创法 与 互成法,黑格尔：关于凡尔赛宫的和谐美学 它们照例接近高大的宫殿，树木是栽成有规律的行列，形成林荫大道，修剪得很整齐，围墙也是用修建整齐的篱笆来造成的，这样就把大自然改造成一座露天广厦。,和谐：和与同 左传昭公二十年 （齐景）公曰：“唯据与我和夫。” 晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？” 公曰：“和与同异乎？” 对曰：“异。和如羹

2、焉。宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泻其过。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音、八风、九歌，以相成也。清浊，大小，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，虽能听之？同之不可也如是。” 相反相成,和而不同 国语郑语 和实生物，同则不继。 和不同生物,日月 男女 夫妇 曲直 开合 阴阳 中国艺术 生成法则 阴阳交合谓之生,老子第二章 天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。 有无相生，难易相成， 长短相交，高下相倾， 音声相和，前后相随。 恒也。 有无、难易 长短、高下 音声、前后 相反相成,日月 男女 夫妇 曲直 开

3、合 阴阳 中国艺术 生成机制 阴阳交合谓之生,句读相：相反相成 相1：本性、实体； 相2：相互、关系；,关于相1：本性、实体 老子第二章 有无相生，难易相成， 长短相交，高下相倾， 音声相和，前后相随。 实体气象 有无、难易、长短、高下、音声、前后。,荆浩笔记法：气者，心随笔运，取象不惑； “山水之象，气势相生。故尖曰峰，平曰顶，圆曰峦，相连曰岭。 夫画山水无此象亦非也。”,关于相2：交互关系 老子第二章 有无相生，难易相成，长短相交， 高下相倾，音声相和，前后相随。 交互关系：相生、相成、相交、相倾、相和、相随 荆浩笔记法：韵者，隐迹立形，备仪不俗； “山水之象，气势相生。故尖曰峰，平曰顶，

4、圆曰峦，相连曰岭。其上峰峦虽异，其下岗岭相连。夫画山水无此象亦非也。”,相反相成 老子第二章 有无相生，难易相成，长短相交，高下相倾，音声相和，前后相随。 相反相反异象：有无、难易、长短、高下、音声、前后（阴阳） 相成互成关系：相生、相成、相交、相倾、相和、相随（交合） 相1：提供异相 相2：相互生成,荆浩雪景山水图 五代荆浩 笔法记 其上峰峦虽异，其下岗岭相连。掩映林泉，依稀远近。夫画山水无此象亦非也。,荆浩匡庐图 五代荆浩 笔法记 其上峰峦虽异，其下岗岭相连。掩映林泉，依稀远近。夫画山水无此象亦非也。,（传）宋李澄叟山水诀 山高林小，虽幽远而气象不雄；木大山低，得雄豪而缺于穿凿。 千岩万壑

5、，要高低聚散而不同；叠巘层山，但起伏轩昂各异。 千岩万壑，要高低聚散不同； 叠巘层山，但起伏轩昂各异。 相反： 高低 不同、起伏 各异 相成： 高低 聚散、起伏 轩昂,范宽临流独座图,郭熙早春图 郭熙幽谷图,立石之势 长短相交，高下相倾。,立石之势,生成机制：道生势成 老子第五十一章 道生之，德畜之，物形之，势成之。 老子第二章 有无相生，难易相成，长短相交，高下相倾，音声相和，前后相随。,势与成 道生之，势成之。 道（阴） 势（阳） 势，执力也。 1：何力？2：如何执？,势与式 老子第二十八章 “执其雄，守其雌，为天下溪。 执其白，守其黑，为天下式。” 势：执守雌/雄、白/黑之式,关于巧、神

6、、妙之理 庄子外篇秋水第十七 “夫精，小之微也。捋，大之殷也。故异便。此势之有也。” 势：大小媾和 宗炳画山水序 “是以观图画者，徒患类之不巧，不以制小而累其似，此自然之势。如是，则嵩华之秀，玄牝之灵，皆可得之于一图矣。” 巧理：势阴（玄牝）阳（嵩华）媾和,人物传神 张彦远历代名画记 顾恺之“传神” “若长短、刚软、深浅、广狭与点睛之节，上下、大小、醲薄、有一毫小失，则神气与之俱变矣。”,气韵生动与相反相成 韵：模仿气韵？ 明何良俊撰四友齐画论 一日胥会，值大雪，山景愈妙，叔明（王蒙）谓惟允曰：“改此画为雪景如何？”惟允曰（陈汝言）“如传色何？”叔明曰：“我姑试之。”即以笔涂粉色殊不活。惟允沉

7、思良久曰：“我得之矣。”为小弓夹粉笔，张满弹之，粉落绢上，俨如飞舞之势。皆相顾以为神奇。 岱宗密雪图,妙模仿 清唐岱撰绘势发微 雪图之作无别诀，在能分黑白中之妙。古人以淡墨积雪为妙，若用粉弹雪，以白笔勾描者，品则下矣。,3：生动,生意与阴阳 谢赫：四随类，赋彩是也； 唐张彦远历代名画记叙论 “夫阴阳陶蒸，万象错布。玄化亡言，神工独运。草木敷荣，不待丹碌之彩；云雪飘扬，不待铅粉而白。”,气、韵、生动 明唐志契绘事微言 气韵生动与烟润不同，世人妄指烟润为生动，殊为可笑。盖气者有笔气，有墨气，有色气，而又有气势，有气度，有气机，此间即谓之韵，而生动处则又非韵之可代矣。生者生生不穷，深远难尽。动者动而

8、不板，活泼迎人。 有韵生动 气分 间韵,气韵、笔墨、阴阳 清唐岱绘势发微 自天地一阖一辟而万物之成形成象，无不由气之摩盪自然而成。画之作也亦然。古人之作画也以笔之动而为阳，以墨之静而为阴，以笔取气为阳，以墨生彩为阴。 体阴阳以用笔墨，以笔墨之自然合乎天地之自然，其画所以称独绝也。,气韵与生动 清华琳南宗抉祕 白即纸素之白，凡山石之阳面处，石坡之平面处，及画外之水天空阔处，云屋空明处，山足之杳冥处，树头之虚灵处，以之作天、作水、作烟断、作云断、作道路、作日光，皆是此白。 纸气、物气交合而生 （阴阳交合谓之生） 气韵与生动 气韵，生动是也。,笔墨阴阳 黑白生趣 清华琳南宗抉祕 夫此白本笔墨求之，能

9、令为画中之白，并非纸素之白，乃为有情，否则画无生趣矣。 必落笔时气吞云梦，使全幅之纸皆有吾之画，何患白之不合也？挥毫落纸如云烟，何患白之不活也？,气韵、生动 1：气分：盖气者有笔气，有墨气，有色气。 2：气韵：而又有气势，有气度，有气机，此间即谓之韵。 3：韵与生动：而生动处则又非韵之可代矣。 4：生与生殖：生者生生不穷，深远难尽。 5：生与生命：动者动而不板，活泼迎人。,句读：相反相成 相反（区分） 本质相反（阴阳、男女）； 相成（合成） 交互生成（交互、生成）。 生成机制：阴阳交合谓之生 生成两步曲：1，区分；2，交合,分与和（合） 荀子非相 人之所以为人者，非特以其二足而无毛也，以其有辨

10、也。夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于礼。 荀子正名 所以知之在人者谓知，知有所合者谓之智。 和高于分,乐和礼分 礼记乐记 乐者，天地之和也； 礼者，天地之序也。 和，故万物谐化； 序，故群物皆别。 和与序,和谐：相反相成 乐者，天地之和也； 天地（阴阳）交合（相成） 礼者，天地之序也。 天地（阴阳）异相（相反） 和， 故万物谐化； （天地交合万物生） 序， 故群物皆别。 （天地有别秩序成） 序：相反而别 秩序 和：相反相成 和化,和谐相反相成 柏拉图理想国 赫拉克利特说过一句含糊费解的话，也许就是指这个意思。他说：“一与它本身相反，复与它本身相

11、协，正如弓弦和竖琴”。 说和谐就是相反，或是和谐是由还在相反的因素组成的，当然是极端荒谬的。 两种因素如果仍然相反，就不可能相融合；相反的因素在还没有互相融合的时候就不可能有和谐。,课间休息,独创与区分,合创与鳏寡,独创与区分,杂篇天下第三十三 惠施以此为大，观于天下而晓辩者，天下之辩者相与乐之。卵有毛。鸡有三足。郢有天下。犬可以为羊。马有卵。丁子有尾。火不热。山出口。轮不蹍地。目不见。指不至，至不绝。龟长于蛇。矩不方，规不可以为圆。凿不围枘。飞鸟之景未尝动也。镞矢之疾，而有不行、不止之时。狗非犬。黄马骊牛三。白狗黑。孤驹未尝有母。一尺之棰，日取其半，万世不竭。辩者以此与惠施相应，终身无穷。,

12、老子 道生之，德畜之， 物形之，势成之。 万物皆数,反对标准：阴阳对仗 刘勰文心雕龙 反对为优，正对为劣。,对 仗 相反 相成 反对 互仗 男女 交互 阴阳 交合 阴阳交合谓之生,“反对”为何“优”？ 刘勰文心雕龙 “反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。” 和合 和实生物,对诗赏析 【南朝梁】王籍 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（同则不继） 北宋王安石 风定花尤落，鸟鸣山更幽。（和实生物）,北宋王安石 风定花尤落，鸟鸣山更幽。 静中有动，动中有静。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 动中有静，动中有静。 阴阳交合谓之生 【南朝梁】王籍入若耶溪 艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪

13、林逾静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。 【南朝梁】谢贞春日闲居 风定花尤落。,韩立平：“谢家句法与天地元气” 双主谓结构 青青河畔草，郁郁园中柳。 西北有高楼，上与浮云齐。 玉人（谢混） 景昃鸣禽集，水木堪清华。 大谢（谢灵运） 野旷沙净岸，天高秋月明。 日末涧增波，云生岭逾叠。 小谢（谢朓） 鱼戏新荷动，鸟散馀花落。 小谢对“谢家句法”的贡献在于，将山水、动物、植物诸界打通，错综绮互，融液屈折，臻至“花鸟相关有情”的境界，两间流贯者莫非生意也。,石崇金谷诗叙 “余以元康六年从太仆卿出使，持节监青、徐诸军事，征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中，或高或下，有清泉茂林、众果，竹柏、药草之属

14、，莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中，昼夜游宴，屡迁其座，或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑，合载车中，道路并作；及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗以抒中怀，或不能者，罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期。故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗著后。后之好事者，其览之哉！凡三十人，吴王师、议郎、关中侯、始平武功苏绍，字世嗣，年五十，为首。”,司马相如上林赋 丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。

15、于是乎崇山矗矗，崔巍，深林巨木，崭岩嵳，九嵕嶻嶭。南山峨峨，岩陁锜，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇产沟渎，谽呀豁閕； 于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧珰，辇道（？）属，步櫩周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成，岩窔洞房，； 于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，答沓离支，罗乎后宫，列乎北园； 于是乎玄猨素雌，蜼玃飞，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，栖息乎其间。长啸哀鸣，翩幡互经； 于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虬，拖霓旌，靡云旗，前皮轩，后道游。孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中。,杜甫 星垂平野阔，月涌大江流。 水流心不竞，云在意俱迟。 王

16、维 大漠孤烟直，黄河落日园。 日落江湖白，潮来天地青。,双主谓结构 大谢 野旷沙净岸/天高秋月明。 孟浩然 野旷天低树/ 江清月近人。 小谢 鱼戏新荷动，鸟散馀花落。 风荡飘莺乱，云行芳树低。 王维 竹喧归浣女，莲动下鱼舟。山居秋暝 王昌龄：情景交融 王国维：意境融彻,经营位置=经营相反相成 劭弘衍义的“气韵”中国画论的观念史研究 宾主（元 汤垕） 疏密（元 倪瓒） 呼应（明 沈颢） 藏露（明唐志契） 繁简（明 沈周） 开合（清王原祁） 虚实（清笪重光） 纵横（清笪重光） 动静（清 戴熙） 参差（清 郑燮） 奇正（清 龚贤）,明 沈周青园图简繁,清 龚贤：奇正,文学对仗与造园经营 刘勰：不劳经

17、营 至于诗人偶章，大夫联辞，奇偶适变，不劳经营。 经营 奇偶 对仗 计成：不烦人事之工 园地为山林胜，有高有凹，有曲有深，有峻而悬，有平而坦，自成天然之趣，不烦人事之工。 经营：高凹、曲深、峻而悬平而坦,对仗造屋 计成园冶 世人兴造，因基之偏侧，任而造之。 何不以墙取头阔头狭就屋之端正，斯匠主之莫知也。,明暗、狭阔、远近,帕鲁齐的秘诀对称建造,“寄畅园”与“惠山园”,按照疏密、虚实、藏露、浅深的对仗标准 分析“退思园”的位置经营,“艺圃”,“对仗”造园1 明王心一归田园居记 沈启南有“可竹”之额，尚恨无人以梅匹之。出“想香”，已在“兰雪堂”矣。,“对仗”造园2 清袁枚渔隐小圃记 “足止轩”者，仅容二人膝语，甚奥。“燕睇堂”者，长庲重橑，可以张饮会宾，甚恢弘。,按照 深奥与恢弘 对仗 分析苏州博物馆得失 清袁枚 “足止轩”者，仅容二人膝语，甚奥。“燕睇堂”者，长庲重橑，可以张饮会宾，甚恢弘。,对仗：相反相成,1：天幕说 2：构造说 3：雪杉说 4：轻快说 5：排水说,风水构造：相反相成,祖社：“左祖右社” 朝市：“面朝后市” 宫殿：“北宫南殿” 国家：“前国后家” 乾坤：“乾清坤宁” 乾坤 君臣 文武 男女 夫妇 阴阳 ,程万里主编中国传统建筑 “前三殿为阳，太和殿乃阳中之阳，保和殿乃阳中之阴，中和殿则是阴阳之