小升初文言文强化练习题及答案

1、小升初文言文练习题一 乐羊子妻(节选)羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。【注释】还：回到家里。嗟来之食：指侮辱性的施舍。捐：丢弃。1解释下列加点的词语。(1得遗金一饼得： ( 2)况拾遗求利，以污其行乎污： 2、用现代汉语解释下面句子。志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。3、“羊子大惭，乃捐金于野”，表现了羊子 的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理？ 二、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而

2、敢不走乎？ ”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己 而走也，以为畏狐也。注：逆：违抗 不信：不诚实，不可靠。1解释加点词语。(1)天帝使我长.百兽 (2)子以我为不信，吾为子先行 (3)虎以为然.，故遂与之行 ( 4)兽见之皆走2、翻译句子。 今子食我，是逆天帝命也。 子随我后，观百兽之见我而敢不走乎! 虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3. 从这则寓言可概括出的成语是 ,与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语： 它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。三 钟毓(y u )兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜

3、。 既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”(选自南朝宋刘义庆世说新语 )【注释】托：假装。酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。寝：睡觉。因：趁机。时：当时。何以： 为什么。觉：醒。值：当 时。且：尚且，暂且。【文言知识】释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。 又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。1. 解释寝： 因： 时： 何以：2翻译：且托寐以观之。既而问毓何以拜。3. 你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?四荆有次非者，得宝剑于

4、干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见 两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全 己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自吕氏春秋卷十二知分）【注释】荆（j i古伏楚国的别称。干遂：地名，在今江苏省吴县西北。反：同“返”，回，归。中流：江中心。蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。尝：曾经。攘（ r d ng ）臂祛（q 口）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。1. 解释：于： 反： 全： 复：2翻译： 子尝见两蛟绕

5、船能活者乎？ 此江中之腐肉朽骨也！3.次非能拯救全船人的生命依靠的是：五大脖子病人南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小 妇人聚观而笑之，曰：“异哉人之颈也，焦而不吾类。”外方人曰：“尔之累然凸出于颈者，瘿病也，不求 善药去尔病，反以吾颈为焦耶？ ”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？ ”终莫知其为丑。（选自明刘元卿贤奕编）【注释】秦蜀：陕西、四川一带。其：那里的。病瘿（：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。异：奇怪。焦：干枯，这里形容人的脖子细。累然：形容臃肿的样子。1解释：其： 辄：; 异 然：2翻译： 故其地之民无一人无瘿者。 不

6、求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？3.这则寓言故事的寓意是： 六对牛弹琴公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉 尾奋耳，蹀躞而听。”（载于南朝梁僧佑弘明集）【注释】为：给。清角之操：高雅的曲子。伏：趴着。故：从前。耳：耳朵听。鸣：鸣叫声，作名 词。掉：摇摆。奋：竖直。蹀躞（di:小步走总）1.解释：为 如故：;鸣： 奋：2翻译：非牛不闻，不合其耳也。3这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。（一）乐羊子妻（节选）羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。况拾遗求利以污其行乎？ ”

7、羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。【注释】还：回到家里。嗟来之食：指侮辱性的施舍。捐：丢弃。1解释下列加点的词语。（1得遗金一饼得： （ 2）况拾遗求利，以污其行乎污： 2、 用现代汉语解释下面句子。（3分）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。3、“羊子大惭，乃捐金于野”，表现了羊子 的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理？ 参考答案：1、（ 1）捡到；（2）玷污 2、有志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受侮辱性的施舍。3、 （拾金不昧，不贪财）保持自己崇高的品行；知错能改4、这个故事告诉我们做人不能贪图小利，要做到拾金不昧。狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，

8、今子食我，是逆天帝命也 。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与 之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。战国策注释求搜求，寻找。无敢不敢。长（zh血g）首领。这里用作动词，当首领。逆一违反。命一命令，志。 不信不老实，说话。走跑，逃走。然对的。遂一一于是，就。畏一一害怕。译文老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做 各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走， 你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？ ”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以 就和它（

9、一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是 害怕狐狸。寓意人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。七、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？ ”虎以为然，故遂与之行兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也注：逆:违抗 不信：不诚实，不可1解释加点词语（1天帝使我长.百兽（2）子以我为不信，吾为子先行（3）虎以为然，故遂与之行（4）兽见之皆走2、翻译句子。今子食我，是逆天帝命也。 子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！ 虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3解释下

10、列句子中加点词“之”的不同含义4.从这则寓言可概括出的成语是，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词1观百兽之见我而敢不走乎(）2故遂与之行（)3其不善者而改之.(）4曾子之妻之.市 （)5学而时习之（）6见藐小之物必细察其纹理（)语：，它们都是用来比喻 一类人5.你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。 【原文】钟毓（y u ）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓 何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝宋刘义庆世说新语 ）【注释】托：假装。酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。寝：睡觉

11、。因：趁机。时：当时。何以： 为什么。觉：醒。值：当 时。且：尚且，暂且。【文言知识】释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。 又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。【参考译文】钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。 钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。” 又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”【阅读训练】1.解释寝：睡觉。因：趁

12、机。时：当时。何以：为什么2翻译：且托寐以观之。 译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么） 。既而问毓何以拜。 译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？ 答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。3.次非杀蛟【原文】荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见 两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全 己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自吕氏春秋卷十二知分）【注释】荆（j i古伏楚国的别称。干遂：地名，在今

13、江苏省吴县西北。反：同“返”，回，归。中流：江中心。蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。尝：曾经。攘（ r d ng ）臂祛（q 口）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。 【参考译文】楚国有位叫次非的勇士。他在干（h d n）遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的 吗？”摇船人回答：“没有看见过。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢 了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，

14、那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了 恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。【阅读理解】1. 解释：于：在；反：同“返，回，归；全：保全；复：又。2. 翻译： 子尝见两蛟绕船能活者乎？ 译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？ 此江中之腐肉朽骨也！ 译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！3. 次非能拯救全船人的生命依靠的是： 答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。4. 大脖子病人【原文】南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小 妇人聚观而笑之，曰：“异哉人之颈也，焦而不吾类。”外方人曰：“尔之累然

15、凸出于颈者，瘿病也，不求 善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。（选自明刘元卿贤奕编）【注释】秦蜀：陕西、四川一带。其：那里的。病瘿（：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。异：奇怪。焦：干枯，这里形容人的脖子细。累然：形容臃肿的样子。【参考译文】 南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以 南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的 脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子

16、病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为 什么要医治呢？”始终不知道是自己丑。1.解释：其：代词，那里的；辄：就；异：奇怪；然：这样。2翻译： 故其地之民无一人无瘿者。译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。 不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？ 译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？ 3这则寓言故事的寓意是：答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。10.*对牛弹琴【原文】公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉 尾奋耳，蹀躞而听。”（载于南朝梁僧佑弘明集）【注释】为：给。清角之操：高雅的曲子。伏：趴着。故：从前