做个幸福的教师演讲稿件做幸福的教师优秀演讲

1、做个幸福的教师演讲稿件做幸福的教师优秀演讲做个幸福的教师演讲稿件 做幸福幼儿教师演讲稿 做幸福教师演讲稿ppt教师的教师生涯，有无数骄傲和愉悦的回忆，但教师把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。你知道多少做个幸福的教师演讲稿件考虑再三，我感到了自己的失误，我认识到：对别人只有真心付出自己的爱，才会得到更多的爱。一位好老师只有用爱的语言和行动去吸引孩子，用理解、宽容、豁达和智慧去感染孩子，才能真正成为孩子心中的好朋友。于是我改变了自己的心态和占略：俯下身子，用爱心去拥抱每一位孩子。清晨，我早早地等待在教室门口，用灿烂的笑脸来迎接每一位孩子，我不再等着孩子们先向我问好，而是主动的先和孩子们

2、打招呼，和家长交流孩子们的情况;我想方设法接近每一个孩子，微笑着询问他们的名字，拉拉这个的手，摸摸那个的头，亲亲那个的脸颊，用温柔的话语和甜甜的微笑去感动每一位孩子;我使出浑身的解数，充分发挥这些年积累的经验，挖掘自己的潜能，带领着孩子们快乐的的游戏、愉快的探索、开心的玩耍家长来园接送孩子时，我就主动迎上前和家长交流孩子的情况，家长会上，我积极向家长介绍自己了解的一些育儿新理念，下班后，我还从有限的休息时间里抽一些时间去一些孩子的家里家访功夫不负有心人，终于我的爱感染了我的孩子们，我的真诚感动了我班的家长，当我流利地叫出每个小朋友的名字时，我带着孩子们愉快的游戏时，孩子们都欢呼雀跃在我的周围，

3、我也高兴地与他们相拥在一起。家长们对我这位新老师也越来越信任和喜欢了。我的爱终于有了回报。十几年的幼教历程，我始终坚信爱是做好的前提，爱就是最好的，只有真心付出自己的爱，才会得到更多的爱。我始终坚信，对于自己的选择就要义无反顾地坚持，爱给了我坚持的勇气、坚定的信念。爱使我无比的幸福!做个幸福的教师演讲稿件二各位领导，各位同志，老师们，大家好!什么是幸福古代出现过几次以拜师为耻的事件，然而巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及的事实证明，谁离开了老师谁将自取灭亡!我们的这一职业是无可取代的，不管是和平还是战争，不管是古代还是现代，任何一个时候都是社会之中最重要的职业，而我们就是这个职业的从

4、业者，我们是孔子、孟子、亚里士多德、苏霍姆林斯基的事业传承者我们在和杨振宁、魏书生为着同样的理想并肩奋斗着，我们是无比骄傲的，是最最幸福的!可是有时候我们会感到有压力，会觉得烦躁，会觉得工资太低，并因此觉得不幸福，但是，这些和我们的职业无关，任何一种职业都会出现这种情况，这只是一种精神倦怠，我们都是老师，应该能够为自己做好这种倦怠的调节，我们都明白，这个社会上从各种方面来比较不如教师这个职业优裕的太多太多了，简单的一个方面，整个中国只有教师每年可以全额带薪休假三个月，这是多么值得我们偷着去乐的一件事。说到乐事，得天下英才以育之这本身就是古人所谓人生三大乐事之一也。看着学生一个个长大成才，走向社

5、会，对于一个老师来说，是多么大的欣慰，我们都是在农村任教，当我们走进村子，一路上会有好多敬慕的目光看着我们，会有许多人和我们打招呼，更有许多孩子向我们问好，这些人除了学生之外我们也许并不和他们相识，他们这样敬慕我们，就是因为我们是老师。小的时候，特别觉得我的父亲在村子里很受别人尊重，没有人和我父亲高声说过话，不管多么爱粗声大气的人都和和气气，恭恭敬敬，起初，我不明白为什么，后来我才知道，因为我的父亲是一名老师。现在，我长大了，也成了一名教师，我觉得我是幸福的，在我从教的这些年里，发生了许许多多让我感受到幸福的事，记得有一次，那段时间，我特别想吃花生，正是新花生收获的时节，我给了一个学生10元钱

6、，让他去给我买些新花生，可是不大一会，他和他的爸爸来到了学校，父子俩还带来了一大袋新花生，他爸爸说：他老师，你想吃花生给我打个电话就行了，何必去买呢当每一次耳边响起：老师好时，这就是我们这个职业的特殊荣耀，这是孩子们从纯洁心灵里发出来的问候，是最真诚的，但是只有我们老师可以享受。老师们，同志们，古今中外没有哪一个人是以追求索取金钱名利为幸福而流芳百世的，大家都熟读诗书为人夫子，都知道共和国能有今天的建设成就是多少诸如_邓稼先这样把为人民服务为祖国献身作为自己的幸福追求的人去付出、去牺牲换来的，共和国的建设依然任重道远，先烈先贤们的故事还写在我们手边的教科书上，我们怎么能把生活中的倦怠情绪带到我

7、们神圣的职业中呢长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。教师的幸福也称幸福。教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。孟子曰：君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而之，三乐也。将得天下英才而之与父母俱存、兄弟无故的天伦之乐、仰不愧于天，俯不怍于人的德性生活之乐相并列，而称之谓三乐，明显含有对劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，

8、而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到孔颜乐处的境界。(一)教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作?1987年千右保说根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为23%，日本竟不到1%。然而近年来，玩派骤然增多。根据19

9、83年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，玩派比率最高的是瑞士，占39.8%;日本为19.8%，美国为21.8%。到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年时间增加了7.1个百分点。至于中国，千右保写道：令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49.8%，创世界最高记录。在这样的状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。(二)幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。首先，教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条

10、件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对对象的了解等等。教师的知识不仅是心理学化了的学科知识，而且必须是文化化、生活化的知识。没有对学生及其学_机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻。失败的教师当然是不能收获幸福的。其次，教师必须具有高超的能力。这里的能力是劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，观察能

11、力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、想象能力和机智。林崇德教授概括为教师的自我监控能力，包括对活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，优秀教师=过程+反思。我们知道，活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。过程中充满变数。因此不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获的成功，更不会体验幸福。最后，教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的能力，还应当具有对活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握的审美评价尺度，学会以审美的心态看、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立活动第三标准的重要原因。幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为主体的教师在