《敬业与乐》教学设计

1、敬业与乐业教学设计【教学目标】：知识目标1 理解、积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门” 等词语。2 积累记诵文中的经典语句、格言。3 体会演讲和口语特色。能力目标1 把握文章的主要观点和思路，理解“敬业与乐业”的主旨。2 初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，3 体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。德育目标感受梁启超对人生与事业关系的宣讲， 培养科学的学习精神和生 活态度。【教学重点】：1 把握文章的主要观点和思路。2 体会演讲和口语特色。【教学难点】：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。【教学过程】：一、导入新课大家有什么理想？长大后想从事什么职业？ 如果

2、你不喜欢你从事的职业你会怎么办？ 关于这个问题，梁启超有一篇敬业与乐业的文章，能够很好 的回答这个问题。敬业与乐业 是梁启超七十多年前， 对上海中华职业学校学生 的一次讲演， 虽然时间已经过去七十多年了， 但梁启超先生所讲的内 容对我们仍然很有教育意义。二、熟悉课文1. 作者简介梁启超 (1873-1929) ，中国近代思想家、 学者，维新派领袖之一。 字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其 师康有为一起，倡导变法维新，并称 康梁 。著述涉及政治、经济、 哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为饮 冰室全集。2. 带问题听课文朗读， 注意课文从几个方面讲了

3、敬业与乐业的问 题？(有业、敬业、乐业三方面)三、合作探究1. 分三组从有业、 敬业、乐业三方面内容中找出表现作者主要观 点的语句。 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。有业： “百行业为先，万恶懒为首。”敬业： 第一要敬业。 主一无适便是敬。 为什么该敬呢？ 凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。乐业： 第二要乐业。 凡职业都是有趣味的， 只要你肯继续做下去， 趣味自然会发生。 敬业即是责任心，乐业即是趣味。2. 请大家把这些观点总结概括成一句通顺的话。课文开头提出了 “敬业乐业”的论题，

4、接下来，深入地论述了“有 业之必要”、“要敬业”、”要乐业”的重要性；最后，又用“责任心” 和“趣味”总结全文，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过 人类合理的生活。3. 结构分析 演讲一开始，梁启超就引用礼记和老子中的格言，开宗明义地提出了 “敬业乐业” 的主旨。 接下来， 分别谈论了“有业”“敬 业”“乐业”的重要性；最后，又用“责任心”和“趣味”总结全文 旨意。敬业与乐业”的前提是“有业” 。作者先引用孔子的话和百丈 禅师的故事，得出“百行业为先， 万恶懒为首”的结论，强调“有业” 是做人之本。在论证“敬业”问题时，先用朱熹的“主一无适便是敬” ，解释 “敬业”的含义就是专心致志、心

5、无旁骛。接着，提出“为什么该敬 呢”一句设问。作者从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活 的意义（为劳动而生活）出发，论证“凡职业没有不是神圣的，凡职 业没有不是可敬的”的道理。因此， “我们对于各种职业，没有什么 分别拣择”。至于该做哪一种劳作，全看“才能何如，境地何如” 。只 要“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人” 。于是，他又设问： “怎样才能把一种劳作做到圆满呢？” “惟一的秘诀就是忠实” ，“是 敬”。庄子、孔子、曾文正公的名言，木匠与政治家、挑粪工与军人 的比较，都是为了强调一个道理： “敬业主义，于人生最为必要，又 于人生最为有利。”仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够， “乐以忘忧”的“乐业” 才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时，梁启超先从司 空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事 情都要淘神费力；对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去 做”，不如寻找出乐趣。“凡职业都是有趣味的， 只要你肯继续做下去， 趣味自然会发生。”演讲最后，梁启超言简意赅地把 “敬业与乐业”总结为“责任心” 和“乐趣”，强调“人类合理的生活总该如此” ，并“盼望诸君和我一 同受用!”四、拓展延伸1. 对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点 ？你有不同的看法 吗？2. 对于今天在座的各位来说，什么才是敬业？什么才是乐业？五、布置作业1