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文档简介
1、人民英雄永垂不朽,瞻仰首都人民英雄纪念碑,周定舫,体裁,说明文,事物说明文,正音正字,瞻仰,镏金,上溯,重 幔,庑殿,挑衅,逾越,天堑,zhn,li,s,chng mn,w,tio xn,y,qin,瞻仰:恭敬地看。瞻,往 上或者往前看,上溯:从现在往上推算。 溯,逆流而上,挑衅:借端生事,企图引起冲突或战争,逾越:跨越,超越,天堑:天然形成的隔断 交通的大沟,多指长江, 形容它的险要。堑,壕 沟,初知本文说明顺序,1.了解课文思路,2 .画出表示作者行踪的词 以及观察点,人民英雄永垂不朽,文章结构图,总 分 总,点题,总结,一、全貌,二、源起,三、结构,四、浮雕,从总体上看,作者是按照怎样的
2、顺序把纪念碑一步步介绍到我们面前来? (阅读2至5节,找出表明顺序的关键词语回答。,思考,进入广场,越过广场,踏上石道,走到碑前,踏上台阶,到了平台,活动顺序,天安门,人民大会堂,纪念碑,东,南,西,北,纪念碑台阶前,第二层平台,东长安街,政协礼堂,天安门,人民大会堂,纪念碑,东,南,西,北,纪念碑台阶前,第二层平台,东长安街,政协礼堂,远,近,按照由远到近的空间顺序介绍纪念碑,小碑座,碑顶,汉白玉栏杆,碑身,大碑座,碑侧,纪念碑结构图,课文分析(610节,这一部分重点介绍了哪10座浮雕,2. 作者是按什么顺序来介绍的,分组讨论,人民英雄纪念碑,销毁鸦片烟 1839年,金田起义 1851年,东
3、,武昌起义 1911年,五四爱国运动 1919年,五卅运动 1925年,人民英雄纪念碑,南,人民英雄纪念碑,西,南昌起义 1927年,抗日敌后游击战 抗日战争时期,人民英雄纪念碑,北,胜利渡长江 解放战争时期,热烈支援前线,欢迎解放军,这一部分的说明顺序,1 从东到南到西再到北的空间顺序,2 从近代再到现代的时间顺序,课文小结,本文说明的顺序是,一、从远到近的空间顺序(2-5节,二、从东到南到西再到北的空间顺序 与从近代到现代的时间顺序相结合 (6-10节,组织交流(1,为什么碑文要分成三个时间段,为什么不合成一句话,朗读第四段的碑文,思考,为什么碑文是从现代追溯历史来写的,组织交流(2,为什
4、么纪念碑上只有中国近代史,为什么浮雕上没有具体的英雄名字,为什么选取这八件事为代表,东之南 2 1851年 金田起义 动摇了封建统治的基础,南之东 3 1911年 武昌起义 结束了封建帝制,南之中 4 1919年 五四运动 中国民主革命的转折点,南之西 5 1925年 五卅运动 促使大革命风暴的爆发,西之南 6 1927年 八一南昌起义 打响了武装斗争第一枪,北之东 8 热烈支援前线,北之西 10 欢迎慰劳解放军,组织交流(3,为什么不叫“民族英雄纪念碑”而叫“人民英雄纪念碑”,为什么国家领导人如此重视建碑,深层思考(1,为什么三次提到“人民英雄永垂不朽”,一般代表多。比如说“三人行,则必有我
5、师焉,老子提出“道生一、一生二、二生三、三生万物,深层思考(2,为什么人民英雄纪念碑要大量使用汉白玉为材质,玉文化为中国所独有。玉是中国最传统、最古老的饰物之一。早在新石器时代后期就开始出现,经过不断演变,玉成为中国人心目中最高的审美标准。而且玉本身的材质就名贵,玉的质地很坚硬,制作玉所付出的劳动力难以想象,一条简单的纹路都要历尽千辛万苦才能完成,体现出“美就是对困难的克服”的美学观点。而且玉在中国传统文化中是一种道德标准,古人云:“德者居之”,美玉无疑是美德的最好代表。中国人对玉的崇拜,就体现了中国提倡的一种人格的美。这一个设计之所以中标啊,就是它选择了最能代表中国文化的以玉。这个在其他的文
6、化当中啊,没有的,或者说很少见的,所以这个玉是最能代表中国文化,深层思考(2,玉树临风、玉石俱焚、玉液琼浆、玉洁冰清、玉陨香消、玉叶金枝、以玉比德、宁为玉碎不为瓦全、化干戈为玉帛,深层思考(2,玉女、玉人、玉颜、玉唇、玉腮、玉颈、玉肩、玉腰、玉手、玉指、玉腿、玉足,玉照,深层思考(3,为什么是八块浮雕,而不是其它数字,深层思考(3,八”字原来啊在汉语里面最早是一般的数字,但是后来,啊,这个周易的八卦,佛教以及佛教传入以后,“八”字就变成很神秘的数字了。那么传说呢佛祖释迦牟尼是4月8日出生的,所以佛教对“八”字啊就很看重,中国文化对“八”字也很看重。比如说佛教有八大金刚、天龙八部、八戒、八百罗汉
7、;军队里有八阵图;八卦掌,武术里面的;书法里面的“永字八法”,道教里的八仙过海各显神通;文学艺术里面有唐宋八大家、八大山人;饮食里面的八宝粥、八宝菜;还有我们日常生活中的好多词语:八面威风、八面玲珑、八斗之才、八面见光、八杆子打不着、八抬大轿、八菜一汤,深层思考(4,什么是“英雄”,这个时代我们还要做“英雄”吗,深层思考(4,英:草之精秀者为英雄:兽之特群者为雄(三国)刘劭:人物志,深层思考(4,人:聪明秀出谓之英 胆力过人为之雄,深层思考(4,太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。 左传,深层思考(5,为什么要建“人民英雄纪念碑”,没有人给我们立碑,该怎么办,人民英雄纪念碑周振中 一 尊 巨 大 的 磨 刀 石 砥砺着 民族的意志,纪念碑 普希金 我为自己竖立起一座非人工的纪念碑, 人民走向那里的小径上青草不会生长, 他昂起那颗永不屈服的头颅, 高过亚历山大石柱之上。 不,我不会完全灭亡 我的心灵在珍爱的竖琴中比骸骨存在得更长久, 它决不会腐朽 只要月光下的世界上还有一个诗人, 我的声名将永垂千秋。 我将蜚声整个伟大的俄罗斯土地上, 它现存的一切民族都将传颂我这个诗魂, 无论是斯拉夫人骄做的子孙、芬兰人、尚未开化的通古斯人, 还是草原之友卡尔梅克人,我将世世代代为人民所喜爱, 因为我曾用竖琴唤醒人们善良的心, 在我这严酷的时代, 我讴歌过自由, 为那些倒下
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