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文档简介
1、波提切利作品欣赏,知识饼干店,桑德罗波提切利(Sandro Botticelli,14451510) 波提切利是15世纪末佛罗伦萨的著名画家,原名亚里山德罗菲力佩皮。波提切利是他的绰号、艺名,意为“小桶”。 波提切利是文艺复兴代表人物,也是肖像画的先驱,他的作品突破了精准的自然比例,却展现出优美和谐与无限娇柔妩媚。1470年,开设个人绘画工作室,很快就受到美第奇家族的赏识,向他订购了大量画作。在15世纪80年代和90年代,他是佛罗伦萨最出名的艺术家。他的风格被认为是拉斐尔的前奏。 所谓文艺复兴,就是突破中世纪思想禁锢,复兴人文主义精神,虽然形式上往往还借助于宗教神话题材和神的形象,但思想情感上
2、寄托着画家对社会、自然和人生的理想。在波提切利所塑造的艺术形象中,自然流露出世俗的情味、淡淡的忧愁 1782年,他以诗人波利蒂安歌颂爱神维纳斯的长诗为主题,为罗伦佐美第奇新购置的别墅绘制了著名的春。这幅画和维纳斯的诞生一起成为波提切利最著名的两幅画作。另一幅为世人所熟知的画作是他的三博士来朝,他画中表现荣获教皇的赏识,召唤至罗马为西斯廷礼拜堂作壁画。 然而,世事变幻,1492年,佛罗伦萨发生政治巨变,美第奇家族遭放逐,宗教极端主义的萨沃纳罗拉掌权。1497年2月7日,宣扬禁欲主义的萨佛纳罗拉在佛罗伦萨点燃了令人心痛的烈焰“虚荣的篝火”。上千件绘画、书籍、乐器乐谱、雕塑、镜子、玩具、服装、化妆品
3、被付之一炬。理由?它们是穷奢极欲之物,人要减少欲望、背离原罪!波提切利竟也是萨佛纳罗拉的追随者之一, 他点燃了自己许多作品 假如没有这场“虚荣的篝火”,乌菲兹美术馆中不知道会多多少波提切利的大作,又会令多少人意乱情迷,圣母子与小施洗约翰 Virgin and Child with Young St John the Baptist 1475,三博士来朝 Adoration of the Magi 1475,描绘的是东方三博士,来到伯利恒向初生的基督表示敬意。 右下角看向画外的人物是画家本人,读书圣母 Madonna of the Book 1480 木板油彩,58x39.6cm 米兰波尔蒂佩佐
4、利博物馆藏,读书圣母 局部,青年摩西 Youth of Moses 1481 西斯廷礼拜堂Sistine Chapel,青年摩西 局部,春 Primavera 1482 木板蛋彩 203x314cm 乌菲兹美术馆藏,春的题材选自诗人波利齐亚诺赞美维纳斯神的长诗。 春天在一片美丽的橘树林前展开,美神维纳斯在画中亭亭玉立,她头顶上飞翔着小爱神丘比特,丘比特正蒙着双眼发射金箭,春 局部一,众神使者墨丘利 & 美惠三女神。美惠三女神(阿格莱西、塞莱亚、攸美罗西尼)象征着华美、贞淑、欢悦。她们身着透明纱衣,翩翩起舞。 如此欢乐气氛,众神却依然散发淡淡忧郁,这正是波提切利独有的风格,春 局部二,花神、春神
5、与风神(自左至右)三个形象,象征春回大地、万木争荣。 花神衣着华美艳丽,正将鲜花洒向大地,春 局部三,这幅油画堪称“花的百科全书”,其中画了170多个品种共500多朵花,每一朵都鲜艳夺目,春 局部四,圣母颂歌 Madonna of the Magnificat 1483 乌菲兹美术馆藏,帕拉斯和肯陶洛斯 Pallas and the Centaur 1483 木板蛋彩,207x148cm 佛罗伦萨乌菲齐美术馆藏,希腊神话:肯陶洛斯人是古希腊草原上生活的一群半人马怪物,他们生性凶猛、放荡好色、惹事生非,是野蛮的代表。 画面描绘的是帕拉斯女神捉拿肯陶洛斯的情景。帕拉斯是智慧女神雅典娜的别称,她也是
6、美第奇家族的保护神和象征。肯陶洛斯则代表着某种“叛逆”,有评论家认为这暗示着1478年的帕齐暴乱,维纳斯与马尔斯 Venus and Mars 1485 木板油彩,69x173.5cm 伦敦国立美术馆藏,马尔斯是战神,因与美神维纳斯相恋,偷情生下了厄洛斯(即背生双翅的小爱神丘比特)。在波提切利的笔下,两个神话人物显得很颓唐:马尔斯像喝醉似的懒散地躺着;维纳斯穿着罗马睡衣靠卧在另一头。这是波提切利奉命为劳伦佐美第奇家族作的装饰画。画上的战神形象,就是追忆其弟弟古里安诺美第奇的形象。其弟平时练得一身玩枪舞棍的武艺;在脂粉场中也是个惹花拈草的翩翩公子。对面那个维纳斯,实际上画的是古里安诺的情妇西蒙奈
7、塔委斯普茜。古里安诺是在1478年的一次帕齐暴乱中被暗杀的。其兄念手足情谊,请画家把他们画成马尔斯与维纳斯的以作纪念。画面中除了战神与美神,还有几个调皮的的精灵在玩耍,左边那个戴上马尔斯的大头盔的小精灵与右边那个向马尔斯耳边吹海螺的小精灵尤其惹人好笑,给画面带来了一种轻松活泼的气氛,维纳斯与马尔斯 局部,圣母子与两位圣约翰 Madonna and Child with both Saints John 1485,1487 布面蛋彩175x287cm 乌斐兹 美术馆藏,维纳斯的诞生,Birth of Venus,从海洋的泡沫中刚诞生出来的美神维纳斯站立在一只蚌壳上,女神面容绝美忧郁、肌肤洁白娇嫩
8、、金黄的长发随风飘逸,无愧为是完美的化身,维纳斯的诞生 局部一,时序女神持美丽的斗篷迎接美神的到来,维纳斯的诞生 局部二,风神与花神吹来玫瑰花雨,海面微微泛起波浪 整幅画充满着抒情诗似的迷人情调,维纳斯的诞生 局部三,持石榴的圣母子 Madonna of the Pomegranate 1487 木板油画 直径143cm 乌菲兹美术馆藏,天使报喜 Annunciation 1489 木板油彩,150 x156cm 佛罗伦萨乌菲齐画廊藏,天使加百利向圣母玛利亚报告她将受圣灵感孕而生下圣子耶稣的喜讯。圣母惊讶,身子倾斜,加百列伸手,似乎是防圣母摔倒,画面充满动感,哀悼基督 Lamentation
9、of Christ 1490,女神的馈赠 Venus and the Three Graces offering presents to a young girl 1490 油彩壁画212x284cm 巴黎卢浮宫藏,女神的馈赠 局部,诽谤 Calumny of Apelles 1497 62x91cm 乌菲兹美术馆藏,诽谤在大殿之上共塑造了10个人物: 1、最左边的如维娜斯的美女,她的裸体纯洁完美。右手指向上天,象征真理; 2、裸女身边是黑袍老妇,老妇双手交叉向下,目光凝视着上天真理,有悔过之意,象征忏悔; 3、画面中心,一个仅被缠腰布裹身的年青半裸者躺在地下,双手合一,向天祈祷。他是被审判者
10、,象征无辜; 4、青年的头发被身旁穿着十分考究的一个女人拉扯着。这个女人左手拿了一把火炬,她是点火者,象征诽谤; 5、女人身后有2个同样穿着考究的女人为她细心地梳理着头发,她们象征虚伪和欺骗; 7、站在审判长前面,衣着褴褛者,他引导诽谤手指着审判长,象征嫉妒; 8、坐在审判席上的男子有两只驴耳,如希腊神话中米达斯王,象征昏庸; 9、站在这个无能的审判长身旁的2个女子在他的耳边窃窃私语,她们象征无知和轻信,肖像画,持勋章的男子 Portrait of a Man with a Medal 1474 木板油彩,58x45cm 乌菲兹美术馆藏,这件油画作品男子肖像是波提切利的一件非常著名的作品。几个
11、世纪以来,人们曾多次试图辨识出画中的年轻人,但至今他的身份依然不为人们所知。关于他的身份众说纷纭,有人说他是当时一位主要的新柏拉图派的哲学家,也就是麦第奇家族的座上客皮科德拉米兰多拉;也有人说他是波提切利的一位哥哥;甚至有可能是麦第奇家族的一名成员。但有一点是可以肯定的他应该和麦迪奇家族是有一定的关系的。因为他手中拿的那个勋章上正是麦迪奇家族的标志,上面的人物是老科西莫德麦第奇,正是他建立了麦第奇家族在佛罗伦萨的势力,持勋章的年轻男子 Portrait of a Young Man Holding a Medallion 1480 美国华盛顿国家美术馆藏,朱利亚诺德美第奇肖像 Portrait
12、 of Giuliano de Medici 1480 华盛顿国家美术馆藏,年轻男子 Portrait of a Youth 1482,年轻男子 Portrait of a Youth 1485,理想女子 Idealized Portrait of a Lady 1485 木板油彩,81.8x54cm 法兰克福施特德尔美术馆藏,西蒙内塔韦斯普奇(Simonetta Cattaneo Vsepucci)是15世纪意大利最美的佳人,波提切利传世名作维纳斯的诞生和春就是以韦斯普奇作为维纳斯的原型。西蒙内塔韦斯普奇皮肤白皙洁净、金黄色的头发、面容秀美妩媚,倾倒了全佛罗伦萨人的心。 1469年,父亲去世后共同继位统治佛罗伦萨的罗伦佐美第奇和朱利亚诺美第奇兄弟,同时都爱上了西蒙内塔。据说西蒙内塔曾一度是罗伦佐的情妇,但由于罗伦佐终日忙于政务,在爱情斗争中,败给了他的富有浪漫情调的弟弟。决定性的一次争夺是
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