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文档简介

1、与幼儿教师对话读后感900字_读后感 _模板与幼儿教 后感900 字(一)近段 我有幸拜 了 博士写的与幼儿教 , 是我 的所有 著中最精辟的一本著作。 分 上下两篇,上篇 述的是”幼儿与幼儿教育”,下篇 述的是 ”幼儿教育 ”,共十六章。 粗 , 随 可 基于 践的理 述和基于理 的 践反思。作者将理 和 践合二 一, 我 在 松 中 悟着作者 幼教事 孜孜不倦的研究精神。本 中 我感 的地方很多:一、自尊 VS. 自恋 例 1:作者在参 一所学校 孩子自制的”我的 ”,里面装 一 复印的成 。 包括:我的家庭、我喜 的食物、我喜 看的 目、我喜 收到的礼物、我想去度假的地方等。 价: 将幼

2、儿注意力 在 足自己的事物上,将儿童的角色定位在消 者,是食物、 、礼物、 度假的消 者。 些学 并未鼓励幼儿向外探 以求了解或引 幼儿探究 得探究的 象, 只是将幼儿的注意力 向自己,使他 只注意自己。没有一 学 上要求幼儿思考:我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解决、想清楚的 、我想制作的 西。 例 2:参 后, 老 要求幼儿 出他 的感想,并将幼儿的感想列 出来, 在教室 上。 些句子都是以”我喜 ”起 的,如我喜 乳牛、我喜 牛奶机器。却没有如:令我惊奇的是 我 得奇怪的是 我 想知道的是 最重要的事是 价:鼓励幼儿 注于自我的 足,却未鼓励幼儿 察思考周 的 象。相信 一定有一

3、些可以引 幼儿的好奇、激 幼儿探究的 趣与行 。反思: 我想起了我 制作的幼儿个人档案,我 往往会在档案的第一 例 幼儿的一些信息,我喜 的食物 、我喜 看的 目 、我喜 收到的礼物 、其 些看似 的信息却 藏着作者的教育思想和理念。可 作者 幼教工作的 心。二、慎用行 改 例:假 在幼儿园里有3 到 4 的幼儿出 同 的 乱行 (如摔 木和玩具),那么我 可以 3 个幼儿表 出来的外 行 都差不多,但是他 之所以表 出 乱行 的根源或 机可能不同。作者将 行 的原因 3 种:制 型、情感型、社会型。 而又将 3 种 型找出了不同的治 方法。反思: 于 3 到 4 的幼儿出 乱行 ,我 会 是

4、正常 象。既然已 将之定性化,当然也不会去研究造成 行 的原因。但是作者却敏 地察 到了外 行 差不多的背后可能 藏着孩子不同的个性,要 正其行 必 先研究不同幼儿的个性, 症下 , 才能从根本上解决 。 是我 学 的地方。三、 幼儿教 的行 例:一位教 着20 个 4 的幼儿到 外活 ,因 全园只有两 小三 ,幼儿便常 ” ”而争吵不休。 一天,一位叫宝宝的小男孩跑到老 的面前抗 道:”小利不 我 三 ” 老 如何反 呢? 价:作者 于此 展开了思考 此情景可以教 孩子什么? 里作者 了多个方面的培养: 1.社交技能; 2. 言技能; 3.社交知 ; 4.气 的培养;反思:幼儿教育有 于其他

5、人群的教育,因 在教育 程中有着太多的不确定性,特 是小年 的幼儿。 就要求幼儿教 在教育 程中有随机教育的素 。在日常教学中, 我 也 常遇到 似的情景, 当遇到案例中的情景 ,我 很少会在一刹那之 想到那么多的教育契机, 作者的分析和 我 看到了自己的努力方向,同 也 我感受到了我 要象 博士学 的 西 要很多很多与幼儿教 后感900 字(二)在网上无意 了与幼儿教 向 成 之路 个 目, 吸引了我的注意, 我迫不及待的打开想看个究竟, 果打开网 后, 只是一个介 ,不 网友 本 的 价极高,于是我就下 了 本 看个究竟。本 是由美国斯坦福大学教育学院儿童 展心理学博士 ? 教授写的。 通

6、 文字和我 分享她的 、 察与看法。 她希望我 能借肋 与思考,仔 聆听她的 解,并通 与 博士的心灵交流,得到 上的启迪, 向 的成 之路。 中 我 在 以 常的一些教育 状或教学方法 行了深入的解析, 中的每一章、 每一 、 每一个例子都是 博士所 身 和看到的真 所写,在 的 程中引 了我心中的共 , 我的心常常有触 、有 、有反思、有争 ,在 与反思之后,又有收 的喜悦。接着我便开始了 ”我的第一章 幼儿 展的需求 ”,从 里 我知道了幼儿理想 展的六个基本要素: 幼儿需要有安全感、 幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价 与意 、 幼儿需要成人 助他 理解生活 、幼儿需要与有

7、” 威 ”的成人一起成 学 、幼儿需要有成人或兄妹作 学 榜 。 短的几 字 我明白: 我 所教育与照 的每一位幼儿,其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照 与 人的孩子不 只是 了一些 的理由,而是我 本来就 做,因 么做是 的。接着便 入了第二章:”自尊与自恋 ”真是 我大开眼 , 我知道所 的自尊指的是 价自己后所衍生出来的感 , 而自恋指的 是 注于自己及 人如何看待自己的心 。而从 博士 的例子来看, 我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康成 。 中 的例子, 很 得我深思。 面 的是同 的年 段幼儿,开展的是同 的主 “我自己 ”,一名教 通 孩子自制”我的 ”, 包括:我的家

8、庭、我喜 的食物、我喜 看的 目、我喜 收到的礼物、我想去度假的地方等。另一名教 在布告 着一个大 ”我 一班都是人 ”,底下接着一行字: ”我 的分析 ”.布告 的展示空 了 条 与 形 , 示班上所有幼儿的年 、体重、身高、眼睛的 色、缺牙的数目、鞋子的尺寸等等。 了 个活 ,幼儿 成若干小 ,有的整理大家从家里 来的 料,有的 在班里 量,然后 个 料, 在教 帮助下加于分析,共同制作 表,把所分析的 果展示出来。两名教 的教育意 是一致的,都是 了培养幼儿的自尊,然而不同的教育行 ,引 了不同的教育 果。 第一个教 将幼儿注意力 在 足自己的事物上,将儿童的角色定位在消 者,是食物、

9、、礼物、度假的消 者。 些学 并未鼓励幼儿向外探 以求了解或引 幼儿探究 得探究的 象,只是将幼儿的注意力指向自身,使他 只关注自身的利益。有 向幼儿自恋的 向。而第二个老 造了一个研究平均 、 、范 的研究气氛与研究群。 的活 既可以培养幼儿的自尊,同 也把幼儿关注的目光引向自己所在群体的众多成 , 幼儿关注他人的同 ,也关注自身, 而不是鼓励幼儿 多 注于自己或 足于自己;另外,也 了幼儿 老 的尊敬。 系自己的工作, 由培养自尊演 鼓励幼儿自恋的例子,在我 的工作中 有 生,更可悲的是我 竟 毫没有 察自己行 的不当,甚至 沾沾自喜于活 的 意。在 程 施 程中, 我 已开始从关注群体

10、向关注个体,运用多元智能理 来 价孩子,认为每个孩子都是一个独特的个体,要欣 孩子的独特之 。但究竟如何有价 地去欣 、欣 孩子的哪些品 ,思考真是不多。在接下去的第三章到第八章 我学到了很多以后在教育教学方面的知 。如:如何解决或 所 的” 行 ”,我 不能光从外表的行 来看,而是要考 行 和原因。而在 理 行 的同 , 我 必 了解其原因,然后 症下 ,才是适当的治 方法。 也 我知道在教学中要学什么?什么 候学好?如何学最好? 我 个 从事幼教工作者受益非浅。人民教育 后感 在或 你 在武侠,玄幻的小 中迷茫。不妨来看看人民教育, 才是真的好 !寒假只有七天,在忙年的喧 中, 得 求一片

11、安静的空 去 。按照自己的 划,将 2011 年的人民教育通 了一遍, 是通 ,只不 是有 的将自己平 关注的文章再仔 地 摸一遍, 有些文章就蜻蜓点水一 而 了。 尽管如此, 仍旧感 七天的收 很大。作 一份 威性、引 性都非常 的面向基 教育的 志,真的很喜 人民教育,她有政策指 ,有典型 ,更有教育理念的引 。她的 种引 ,既 含着 新的思想、 念,又具有很 的可操作性, 她有理想的追求, 又没有陷入 “理想主 ”。毫不 言, 人民教育,开 了我的 野,丰盈了我的心灵,也 我 教育有了一种新的理解。以前, 得她离我 很 。 一年来, 是在 切的盼望中捧 人民教育,所以能真切地感到她离我

12、很近。在她的首 上,我 可以清晰的看到 的文字“一本注重思想含量的 志 ”,与其他地方教育 期刊相比,人民教育 确 人一种庄 ,端方, 硬,冷峻之感, 也 是 “人民 ”一 于神圣和 大吧! 待我 真正走近她, 就会 其真正水灵的另一面 在 “教学大 ”“思想前沿 ”、“ 点与争 ”等 目中,你会从中找到自己教育教学的共 或困惑;“ 名 ”推出的一位位教育前 ,他 在教育之路上的追 和探索 我 倍加尊敬; “教学研究 ”一个个新 程教学案例的呈 , 我 感性地陶醉于 堂描述的情境中; “名校巡礼 ” 我 置身于各具特色的全国名校,感受其独特的教育魅力;( 后感)“ 家 点 ” 我 跟随李希 、

13、柳袁照等 家型校 一同思考教育 丰富的 目, 前瞻的思想, 本 史悠久的 志承 了中国教育太多的期望,每每捧 ,心中都是充 敬意,同 我 自然会感到教育之路任重而道 。在最近的 中,尤 关注的是李希 校 的学校管理沉思 ,作 国家督学, 北京十一学校的校 , 他将自己教育生涯中的 淀下来的 、思考述 笔端, 每一个 均指向当前基 教育的脉 ,在抛出 之后,他都能用生 活的例子, 行解 , 者在共 中接 他的 点。 “教 的 在哪里? ”“精确的分数不一定是正确的 价 ”“ 价 才能形成 ”每一个 点都 我 警醒, 每一个案例都 我 振 , 在他的指引下,我 看到理想的教育是怎 的状 ,同 我

14、也努力地 自己的工作, 找我 的差距,探求工作新的生 点。如果有 ,你也 人民教育吧!她会 你很多的点 , 你有很多的收 ,我 一起用 收 的种子,去播撒美 的春天! 明园的 后感450 字圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林, 是我国园林艺术的瑰宝, 建筑的精华, 它不仅美丽, 而且聚集着我们中华民族五千多年的珍贵历史文物, 是当时世界上最大的博物馆、 艺术馆。当我读到圆明园的建筑金碧辉煌,富有诗情画意时,不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手建造出了这座举世闻名的园林艺术瑰宝! 这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀!这充分体现了我国劳动人民的智慧与力量。我为我们伟大的民族而感到骄傲!

15、可是,在一八六零年十月六日, 这些野蛮而贪婪的侵略者闯入圆明园, 把凡是能拿走的东西统统掠走。 为了销毁罪证, 十月十八日和十九日,三千多名侵略者奉命在园内放火,这连烧三天的大火就这样把圆明园的珍藏化成了灰烬。 圆明园的毁灭是我国屈辱历史的一段见证,它的残垣断壁,仿佛在对人们诉说他辉煌的过去,又好像在向人们诉说侵略者的残暴。它的毁灭在我国文化史上,在世界文化史上,是不可估量的损失!英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后了,要是当时我们强大,他们还敢吗?落后就得挨打,让我们牢记:莫忘国耻,振兴中华!我们要好好学习,长大后为祖国效劳,不让祖国再受屈辱,让祖国永远列强国之首!让课堂焕发出生命

16、活力读后感前段时间阅读了 让课堂焕发出生命活力很有触动。课堂是学校教育的主阵地, 学校教育定格于课堂, 决胜于课堂, 课堂是一片焕发师生生命活力的绿洲。 课堂教学是一门复杂而高深的艺术,罗素曾把它喻为: “这是一种很难的教授艺术 ”。我平时总出于对整个课堂设计方案总体的考虑,把主要的精力放在了方案的逻辑发展生成方面, 而忽视了方案对于学生的层次性生态生成的因素。比如,当我向学生抛出一个以期能引起学生共鸣与感知变化的问题时,总希望有学生能够以比较“精确 ”的语言表达出我期望的结果。 学生的回答是我们所期望的,也许那位很 “成功 ”地回答了我问题的学生不仅仅达到了我所要求的思维目标与教学要求,而且

17、因为他的回答让我的教学能够有了“生命力 ”,能够继续生成一些我可以发掘的因素,但是我的教育对象仅仅是这个学生吗?我的问题与答案是否仅仅因为这个学生的答案就像完成任务呢?也许,我的课堂太追求了这种“逻辑性 ”的要求,课堂发展 “曲线 ”有太多的逻辑抽象美感,而这一个个 “美感 ”情节的发展就是以一个或几个学生的思维以基础的, 而往往牺牲了全体学生的思维发展为代价。 所以,就有了叶澜教授对课堂的精彩而形象的比喻: “主要的配角 ,大多数学生只是不起眼的群众演员 ,很多情况课堂成了演出 教案剧 的舞台,教师是 主角,学习好的学生是下只是 观众与听众。”那个能引起学生思维活动的过程是否能像我们期望的一

18、样真得能引起学生思维的活动?平时我就有这样的经验,这个班级的学生很 “活 ”,这个 “活”字就是用来学生学生的思维状态的,而有时不管我们怎么引导,怎么启发,一些学生总是面无表情,无动于衷,就像“对牛弹琴 ”似的。那个以期能引起学生思维活动的过程能否像我们期望的一样真得达到使每一位学生有很高的思维活动?可想而知, 不是每一位学生都能达到我们所期望的理想状态的。 说明不同的学生对同一个问题引起的思维活动效果是不同的。于是我把所有的问题归结为对课堂情境的设置上,这种情境的设置即使再怎么科学,再怎么合理,如果仅仅是纯粹的“理性要求 ”,这种理性要求也是“静态 ”的、没有生命力,对激起学生思维活力的程度

19、也非常有限。对情境的设置不仅仅要有理性的确实目标要求,更重要的是要有情感上的共鸣与超预知的活力存在。这就首先要求教师必须把“课堂教学应被看作师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的有意义的构成部分。课堂教学对他们而言,不只是为学生成长所作的付出,不只是别人交付任务的完成, 它同时也是自己生命价值和自身发展的体现。每一个热爱学生和自己生命、生活的教师,都不应轻视作为生命实践组成的课堂教学,从而激起自觉上好每一节课,使每一节课都能得到生命满足的愿望,积极地投入教学改革。”如果我们对于课堂中发生的一切事都看成是自己生命的一部份,每个人都会在努力而积极地寻求自己的生命过程的质量的提升, 这种提升也是生命过程努力与奋斗的过程。当我们的教师在课堂中时时体验着这份生命活

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