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文档简介
1、浅谈论语读后感浅谈论语-读后感 浅谈论语 众所周知论语是一部记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一,语录体,是流传下来的语录体的汇编。可谓汉语文章的典范。论语共20篇分别是:学而篇、为政篇、八佾篇、里仁篇、公冶长篇、雍也篇、述而篇、泰伯篇、子罕篇、乡党篇、先进篇、颜渊篇、子路篇、宪问篇、卫灵公篇、季氏篇、阳货篇、微子篇、子张篇、尧曰篇。与大学、中庸、孟子、诗经、尚书、礼记、易经、春秋并称“四书五经”。孔子是论语描述的中心,围绕孔子这一中心,论语还成功地刻画了一些孔门弟子的形象,子路的率直鲁莽,顔回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾晳的
2、潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。其中我对这些句子比较喜欢,例:子曰:“里仁为美,择不处任,焉得知?”这句话的意思是说:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人住在一起,怎么能说你是明智的呢?我们常常会说你是谁并不重要,重要的是你身边的人是谁,身边的人在无形之中给你带来的影响是巨大的。有俗语说:跟着苍蝇找厕所,跟着蜜蜂找花朵。话粗理不粗,在现实生活中我们的生活确实是这样的,浏览各个成功人士的人际交往圈,大多总结为这样的一个规律。你和
3、谁在一起的确很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰.科学家研究认为:“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好的影响,激发人的内在潜能,发挥人的超常水平,使人进取,催人奋进。消极的人给予我们消极的暗示,他们在不知不觉中偷走你的梦想,使你渐渐颓废,变得平庸。积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。每个人的道德修养既是个人自身的事,又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境,重视对朋友
4、的选择,这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成仁的情操。连孟母都三迁。这足以说明了你选择与人交往的重要性啊。我们有意志能力的大人都要受到环境等的影响,何况是个本来自制力就不强的我们。态度决定一切。有什么态度,就有什么样的未来:性格决定命运,有怎样的性格,就有怎样的人生。有人说,人生有三大幸运:学时遇到一位好老师;工作时遇到一位好师傅;成家时遇到一个好伴侣。有时他们一个甜美的笑容,一句温馨的问候,就能使你的人生与众不同,光彩照人。生活中最不幸的是:由于你身边缺乏积极进取的人,缺少远见卓识的人,使你的人生变得平平庸庸,
5、黯然无光!还有一点我比较青睐的是:“贤贤易色”出自论语学而篇第7则。原文是:子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子夏就是卜商,比孔子小44岁,孔子逝世后,他也收弟子讲学,是战国时期的一位大学者,这则语录大概是子夏的弟子所记。我个人对其中的贤贤易色的理解为:就是告诉人们:对贤者、对父母、对国君、对朋友,都要有正确的态度,说出正确的话语。然而在现实生活中,大多数人对言语并不负责,说出来的话总是不那么的被人接受,明明可以换一种方式就更好的话,从他们的言语里面说出来,就变成了带有嘲讽讥笑的言语。俗话说言由心生,心里真的尊重别人才会有善言,
6、这和虚伪是不一样的。这里有一个小故事,可以看出说出正确的话,对言语负责是多么重要的一件事情。在言语观上也给予我们了很大的启示。中学时候班里有个南方来的女同学,皮肤白净,娇小甜美,曾一度交好,一起读琼瑶三毛,谈诗词歌赋。后来我把她当作无话不谈的好朋友,和她分享少年时代所有的秘密和烦恼。她家庭亲情淡漠,我陪她彻夜长谈。她与男生几度纠葛,我帮她出谋划策。而当我向她伤心倾诉时,她却轻描淡写地说“这有什么好烦的?”“这点事有什么可难过”几次之后,我的心就凉了半截。有一年秋天公司组织运动会,每人发一套李宁运动服。那是我有生以来第一套名牌。迫不及待地回家试穿。她流露着无法掩饰的不屑:“你还真是小姑娘没见过世
7、面,这都是李宁去年的老款了,至于那么高兴吗?!”两天之后她找我帮忙,一改傲慢,嬉笑着说:“小李我这人说话直,你别介意啊。”我耳边瞬间响过那英的歌:你伤害了我,还一笑而过。这根本不是直不直的问题。我又不是圣人,凭什么不介意。那些打着“直率”的旗号对自己的言语不负责任的人。因为“直”,就可以为所欲为口无遮拦。因为“直”,就可以信口开河发泄积怨。因为“直”,所有人都该为他的“不虚伪”让路。因为“直”,所有唐突冒失措辞不当都应该被原谅。这才不是什么真性情,才不是什么单纯率真。更不是什么坦诚直率。这只是一个自私的人,说话不经大脑,无视他人感受,不克制情绪,不顾忌影响,肆无忌惮地只图自己痛快。就像在网络媒
8、体界前一段时间流传的一篇广文:你弱你有理一般,谈话让别人舒服的程度,决定你的高度。场上,有这样两种截然相反的人。有人生怕别人舒服,尽量让别人不舒服,而只要自己舒服就行。还有一类人生怕别人不舒服,尽量让别人舒服,哪怕委屈自己。然而经调查研究表示:越是高薪的老总在与其交往中他会越让你感觉到舒服。跟千万年薪的老总谈,谈上两到三个小时,无论我说的话是酸甜苦辣等味道,他们都能把每一句话平缓接起来回答,而从不让一句话落地或磕碰,让人感觉非常舒服。就像打太极,无论什么招式,全部是以柔克刚。这就是高手过招,化解问题于无形之处,于无声之中。他们之所以挣千万年薪,自有千万年薪的价值,让人舒服程度也许就是一个衡量指
9、标。常常发现越是与年薪水平低的人交流越容易让人不舒服。回想平时大家之间的沟通交流,磕磕绊绊,到处充满着不舒服的感觉。你不让别人舒服,别人就会让你不舒服。如果想要改变自己,恐怕就要从如何让别人舒服着手,提升这方面的品质和修养。我们平常说话两个人都容易伤害到对方,引起争执。战争年代就是千方百计把敌人消灭掉,想法让敌人不舒服。在和平建设年代,你让别人舒服的程度,决定着你成功的程度。你是否让别人舒服,直接影响着你的成功。所谓的沟通技巧,所谓的交际艺术,在人与人的交往里,最基本的根本不是这些,而是起码的善意。世间从没有绝对的自由,所有自由都是以约束为前提。只有童言可以无忌。年岁渐长就该有彬彬有礼的少年、顾全大局的青年,推己及人的中年。否则,不懂礼数的熊孩子就被纵容成为动辙甩同学耳光的少年犯,直到成为假摔讹人的坏老人。成人就该遵循这世界的秩序与规则。以尊重和善
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